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◆ 给地藏论坛的一封公开信（客观看待萧平实居士，切莫人云亦云！） |
◆ 给地藏论坛的一封公开信（客观看待萧平实居士，切莫人云亦云！） 客观看待萧平实，莫人云亦云，以免误谤真善知识 给地藏论坛的一封公开信！！ 地藏论坛的管理员、版主、佛友们 阿弥陀佛！ 首先在此先赞叹佛运网站长，因过去误赞喇嘛教密勒日巴，所作之忏悔文（详于后附件），一切佛弟子皆向秋僧学习，有错必改，不必顾及面子问题，否则未来果报严峻难受。 . 末法时期邪师横流，吾人学佛过程，因缺乏真善知识教导，或被假善知识错误教导，迷于大师名气表相故，人云亦云，致误谤真善知识，或谬赞附佛外道邪师，乃至支持外道邪师误人慧命，如是之人一生学佛过程，极尽颠倒－－谤尽古今真善知识，及赞尽古今外道邪师。还自以为护法有功。彼等罗丹、软件之美、杨水源、淨堂等人，长年毁谤真善知识，而极力支持喇嘛教双身法，以误导初学佛人，甚至集体到大陆知名佛教论坛（地藏）恶意误导其他人跟著毁谤萧老师。 . 《狂密与真密》钜著已出版至今，洋洋洒洒五十五万字，为何不见密宗诸大师出来评破？是不敢还是没能力？密宗口中恶意谣传的「十大外道萧平实」之钜著《狂密与真密》，从2002年2月出版至今，已逾七年之久，彼等金刚乘自称八地十地之活佛喇嘛多如牛毛，怎派不一位活佛喇嘛，针对《狂》一书加以评破呢？用以彰显金刚乘之殊胜了义，且超胜于各宗派呢？到底萧居士是外道？还是金刚乘活佛喇嘛教是外道呢？既然喇嘛活佛决定要联合起来骂萧居士为「十大外道」，却又不见一人愿意花点时间，救救我么这些信受萧居士的人，针对《狂》加以评破呢？喇嘛的慈悲心在哪？活佛的智慧又在哪？若喇嘛活佛认为萧居士智慧太低，不屑与其对话，那就请你们一开始就封口闭嘴，不要先说别人是十大外道后，却又躲在信徒后面，放话说不屑与萧居士对话！然后又让信徒站在第一线为喇嘛活佛辩解，自己不敢站出来对话！ . 然而今时之萧居士佛法造诣深厚，非吾等新学所能窥见，其低调柔软之身段，流露出慈母般的眼神，令人都想要亲近！我们这些跟随他学法七年以上的人，完全看不出他有一丝高傲的姿态，亦不矫揉造作，即使你做错事情了，他也从来不会睁大眼瞪你一下，或责备你一句！从他走路的疾如风，步伐稳健，说话豪气干云、浮一大白的豪爽性格，即可见一斑！就像令狐冲那种令你感到善良亲切，又充满正义之气的侠士；如果你有缘与他相处，便能相信末学所言不虚。倘若您未曾亲自与其相处乃至谈话，或引经据典的去检视萧居士的著作法义是否有误？甚至你从不曾翻开萧居士的著作一窥究竟，那您又怎能如此轻易的「人云亦云」，甚至随意评论萧居士为「十大外道」呢？ . 台湾佛教界四大山头，乃至小山头，这两年早就肯定萧平实居士是个真正明心见性的菩萨，那些过去因为无知，而误谤萧居士的人，也开始络绎不绝的寄信到台北正觉讲堂向萧居士忏悔口业，或是亲临讲堂忏悔口业。末学曾在讲堂干过一点小小的文书工作，才得以有缘乍见那些书信，也曾见过未过逝前的元音老人（按：大陆号称十大修行人之一，是西藏密宗的金刚上师，全球弟子超过百万）亲笔书信，及用功笔记，原来他早就在偷偷阅读萧居士的著作，他对弟子说萧居士的书不可以读，却自己私下暗中精进的研读《护法集》，还勤作笔记，学的不亦乐乎..。这样的密宗上师，把好东西留给自己，却不让弟子得到，这样的自私又小器的师父，又怎能教出有智慧的徒弟呢？且问这些人云亦云的喇嘛教弟子：当你在毁谤萧居士的时候，有没有想过，您所依止的喇嘛上师搞不好早就私下在阅读萧居士的书啊？现在连五明的索达吉也在私下里学习萧居士的法义，你们又将如何？ . 正所谓「人身难得、佛法难闻！」如来藏了义正法出现于五浊恶世，必然有好处及坏处！亦是甘露亦是毒药！能信受如来藏法者，即是甘露！若不能信受乃至毁谤者，此了义法即是毒药！因人而异，见仁见智！何以故？若不能正确理解及亲证了义法，或错会了义法者，于自身造作大妄语业，亦教众人大妄语，或有不信如来藏而谤之外道神我者，亦教人谤如来藏为外道神我者，彼等师徒皆是「一人引众盲相偕入火炕！」终其一生之修行，唐捐其功！试问这样的如来藏了义法，对这些不能信受者或错会者，是不是像毒药一般呢？有经为凭，大乘密严经云：「空性随应说，不应演非处，若演于非处，甘露即为毒！」 . 所以如来藏了义法，在佛陀时代，都不会随便对那些持戒清淨的声闻弟子宣说，亦不会对定性的四果阿罗汉圣者开示，何以阿罗汉亦不得此如来藏了义法之开示宣说耶？足以可见，如来藏了义法必然有其相应之根器才能信受奉持！谁能相应呢？要深具悲心种性的菩萨才能相应，如果您觉得－－我这一生修学佛法之目的在于断除一切世间烦恼，以离三界生死之苦，我不要再来人间轮回受苦！ 那没关系，你就大胆的去当声闻人学声闻法，不必怕别人笑你，或硬要把自己伪装成大乘菩萨；然后也别管他人辨正大乘法义之事，因为谁对谁错都与你无关，谁要下地狱上天堂也与你无关！你只要关心自己能不能出离三界即是，真正发起出离心，不要去攀缘任何与解脱无关的事相，因为只要你关心了就会产生烦恼，有了烦恼，你就无法离三界生死！所以，你只要好好专心修四圣谛、四念住、八正道、十因缘、十二因缘..等法，依《阿含正义》一书的内容去实修观行，相信这一生剋期取证初果乃至四果，并不是难事！ . 如果你自认为是菩萨根性，想要选择当大乘菩萨，那法义辨正摧邪显正一事，就与你有关了，而且想要逃也逃不掉，除非你想这一世专心念佛求生极乐世界，就不必去管辨正邪见的问题了，极乐世界没有邪师与邪见，所以对于厌恶或畏惧法义辨正的小行菩萨，末学建议您不要上网攀缘与佛友交流，就守意如城，防六如龟一般，摄心念佛求生极乐世界，也要发起「厌娑婆欣极乐」的出离心，求西方三圣摄受。所以我们修菩萨行者，不妨睁大眼睛，把辨别谁是外道当作今生的一个课题去研究，就像你人生十字路上的抉择，抉择要读什么科系？抉择要干哪一行？抉择要嫁谁娶谁？抉择要看西医还是中医？抉择对了，你的人生是彩色光明的，抉择错了，你的人生是黑暗的！佛法也是一样，在你抉择萧居士是外道？还是喇嘛教是外道？这之间您只有一个决定，谁都无法帮您抉择，选对或错？后果将由自己承受，谁都不能帮你受！而我们所能做的是－－提供客观的信息让您自己去判断！ . 今藉大陆知名网－佛运网站长公开直心忏悔一文之因缘，与各位地藏论坛之佛友们结缘，同时也赞地藏论坛，长年以来为佛教界提供一个佛法交流的场所，让佛子们有个依怙之处！ . 敬祝 心身无碍、道业精进！ . --不才末学 吉祥居士 合十顿首 . ----------------------------------------------------- . 附件：关于佛运网推荐的严重错误导向问题（2） 2004年8月6日 . 04。4。5月佛运网曾经强力推荐过密勒日巴大师歌集，主要是因为其修行故事比较动人，其修行法理与显宗大乘法理相似，并集结了部分小故事以供读者。经百度，google反复搜索查证很多歌集上集 23篇，有的没有下集，有下集多从32篇开始。其中有违修行，待查之处很多而在第31篇中最为严重： . “http://www.kimen.com.tw/第三十一篇长寿女神与空乐瑜伽.htm” “吾侪具相五姊妹，以神通力今来此， 出妙乐音悦意语，为君娱耳作供养。莲花、海螺、具图纹，以及像形四相母， 吾等姊妹各具足，求赐事印之加持。未识尊能赐允否？降、旋、提、散四要道 尊亦熟稔能行耶？如识此法速赐予！” “万千一切供养中，如法事印最殊胜，是故应知四手印， 各各性相『及证量』。莲花具彩能增乐，海螺速生大喜乐，画纹深幽得无漏，像形促证诸法空。美艳吉祥长寿女，身离过失无缺陷，智慧密处莲花中，有『诶』形之『榜』亨，方便之宝蓝色『？ 』，呸字能阻二明点，方便智慧交合已， 双融大乐供养成。四喜以及四刹那，既是四身之体性。降时应如龟行降，旋时应于中脉旋，逆提如野兽转变，散时行解脱手印” “歌毕即行事业手印” . 莲花、海螺为女根之代名词，降、旋、提、散为行淫男人动作之代名词事印之加持，事业手印为行淫之代名词如此修行，与我佛大。小乘经典格格不入，故在这裡向大家忏悔。 . 惭愧末学，从接触佛法以来，从未认真依靠佛经佛典，经常人云亦云，本来想建个网站利益众生，却不知因为无知造下多大的恶业，误导众生，贻害众生慧命，不知舍报后何去何从。 . 在这裡向大家真心忏悔，必将以护持我佛正法，摧魔显正，报佛深恩。 望275位老会员都能明知此事，佛运论坛的佛友们都能明察秋毫。 秋僧三拜悔过 以上文章来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_67c1297d0100l1s0.html |
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