身處無明 所問盡非如理

 更新日期:2011/02/08 13：30

（真心新闻网採访组游俶清台北报导）  对于密宗喇嘛在网路上引用正觉同修会萧平实导师着作中的文句加以毁谤，同修会已有题为「喇嘛的公开谎言」网路铺文正面回应，釐清事实真相的来龙去脉，以明是非。採访人员仅就密宗人士为何如此提问，以及所问是否如理等问题，访问了正觉教育基金会执行长张公僕先生，尝试提供读者一个侧面观察的角度。

张执行长首先认为，这可见藏传佛教在理辩上已经是理屈词穷了，因此不提出自己的根本教义主张，而只想在平实导师的着作中鸡蛋裡挑骨头。执行长接着表示，导师弘法近二十年，着作八十几钜册，弘扬了义究竟的正法，阐释义理精微深细；不但如此，并对藏传佛教的教义加以更深入的辨正，釐清其中的错误，但藏传佛教从来不敢在自己的教义上置一词、也没有能力置一词来正式辨正真伪。

如今大概是被其支持者逼问急了，却撷取平实导师方便开示中的一小段来作文章，这是「避重就轻」及转移焦点，故意捨离揭橥如来藏正法的前提，和婆须蜜多的证悟菩萨身分及其所悟大异藏传佛教的内容而不提，又故意将后文平实导师再三强调的「严格禁止」省略，便迳自质问「所以萧先生根本上就是提倡双修法门?」这是标准的「断章取义」；前一引述故意忽略平实导师说明的实证内容差异，后一质疑故意忽略平实导师强烈的禁制，然后故意扭曲而说成平实导师前面「提倡双修可以悟道」，同修会却严格禁止。

引用别人的文章时极不诚实，故意截成两断，成为标准的断章取义，在无矛盾的地方製造矛盾，这正是「移花接木」「栽赃嫁祸」的不诚实行为。前几日达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁，才刚刚承认藏传佛教行者自认为目前没有人能达到将射出的精液吸回膀胱的功夫而没有修双身法的资格，现在却拿「喇嘛公开双修双身法为无上密法」认为有理，来质问正觉同修会，这叫作「颠三倒四」「不合逻辑」。所以从以上的观察来说，他们在网路上铺文的质疑是全然不如理的。

张执行长指出，密宗人士不敢就佛教经教典故的本源，或明心证悟的相关义理与实际上去探讨，也不敢就自身密宗的密续内容的起源与教义，公开作实质上的探讨，只敢在别人的文章上架起有色的放大镜，偏偏又没有慧眼加以明辨，以致不说时没事，一说就错，就连基本的逻辑都不通，真是身陷愚痴无明而不自知。

张执行长更语重心长的表示：这些人以为在网路上写文章，既可匿名不负责任就不妨任意发挥；殊不知这样的文字已经造下谤法、谤善知识的恶业，全部业种子都自动储存在他们自己的第八识心田中，捨报后自然要亲自领受恶业的果实，但他们都因为不知道自己也有第八识执藏所造的一切业种，真可说是「可怜悯者」；正觉同修会及正觉教育基金会对这样的人士，只能担心和感叹：正觉极尽所能来救说他们，却仍然救护不及，只能感叹藏传佛教基本教义派等人，真是无明太深重了，如今连指责也都于心不忍了。（游俶清台北报导）20110208