与张志成先生聊聊60 | 我看张晋荣老师的退转

 

与张志成先生聊聊60 | 我看张晋荣老师的退转

王同

张晋荣老师辞职的事让许多人震撼,惊讶怎么会这样?但是对老学员来说这种退转看过多次了,并不稀奇,邪风吹来,一些根基不稳的树就被吹走了,舍不得变枯木就捡回来看看能不能再种活,这也是菩萨心肠。


张进荣自称「弟子的确已经对于导师及法义起了高度怀疑」,这就是已经显示他对明心真见道的功德无法相应,因为没有实相般若及解脱于邪见的智慧,就会对正法产生质疑;或是妄想开悟之后就应该获得初地的功德,完全悖逆于《成唯识论》所说明心见道位有三种阶位:「真见道位、相见道位、通达位」的道理,于是怀疑自己没有真的明心而退转。会对正法质疑不是聪明不聪明的问题,而是没有般若智慧出现,因此于是不是正法?无能力辨别,因此退转了。


会退转的人都说他「依法不依人」,但是从其写出来的文字中,都是「依人不依法」。如果真的是依法,那就该依诸经中的所说正理而不加以扭曲,可惜这一点他们做不到。做不到的原因是智慧有所不及,因此常常误解经文的法义而不知,犹以为自己所说的才对。平实导师的法如果错误,为什么三十年了,印顺、达赖这些人不出来破斥?就算跟随导师三十年,想要推翻导师所说的法,这也是不可能的事。无法推翻导师的法是一个客观的事实,因为导师的法就是 佛陀所说的法,因此无法推翻,如果没有这种认识,对正法怀疑就会离开正法,入宝山空手而回是很可惜的事。


 

平实导师帮助大家所证悟的第八识真如是正确的,所说的三乘菩提也是正确的,那么退转的人要反对什么?有啊,张晋荣就是跟着琅琊阁张志成不相信平实导师是玄奘再来。反对者就是以此来大做文章想要推翻正觉,这次平实导师直截了快地回应:「我究竟是谁,自己清楚,但不会公开宣布,等我再19年后走人时自会宣布,因果问题我自负,勿劳您为末学耽心。佛菩萨既然已向某些人放出我的来历讯息,私底下渐渐流传开来,我也欣然接受,请问您:我能反对吗?没有谁可以不接受佛菩萨的指示。」这就是玄奘大师的口气,信者得福,不信也没办法,那就等十九年后再说。


张晋荣不相信导师会是玄奘再来的原因是因为他觉得玄奘一定有往生弥勒内院,那里一天等于人间四百年,所以不可能现在能到台湾来。可是他不知道,并不是必须听完一整天四百年,或整整一世之后才可以下来人间。弥勒菩萨没有规定必须在那里听完一世才能走人。这是张晋荣没想到的地方。


张晋荣认为明心要有四禅证量,这是错误的说法。


大乘见道必须要先证四禅的话,禅宗祖师百人之中难有一人已证四禅,那么他们都是大妄语人而现在住在地狱中吗?可见有疑问要去请教亲教师而不是自己在那边瞎猜,害死自己也害死别人。


张晋荣心中一直存着恐惧,难怪他会想要离开正觉,他说: 一直以来,我们这些弟子们都相信导师是地上菩萨再来,是迦旃延尊者、玄奘菩萨等菩萨摩诃萨再来,也一直向外界介绍导师是已入地的菩萨摩诃萨,传授上品菩萨戒,乃至现在整个讲堂正在营造导师就是玄奘菩萨再来的氛围,而我们这些弟子们都有参与这些共业,然而,万一事实不是如此呢?弟子实在不敢想下去此共业因果多严重,希望导师能十分谨慎思考求证。」


导师是不是迦旃延尊者要怎样求证?没办法求证就只能相信导师的话,不然你就不要说他是迦旃延尊者再来,万一搞错了,把迦旃延搞成舍利弗,也是通忏回的呀,改正就好了,这有何恐惧必须要离开正觉?

 

张晋荣的辞职跟从前退转的人一样犯了一个自以为是,不会有疑先跟导师讨论。他并未先与平实导师讨论法义事相上的问题,因为他所提出的不是法义本质上的问题,属于法义上的事相问题;并且是在课堂上即打算先行告知正觉的学员,而非先与平实讨论。导师是很慈悲祥和的人,不跟导师讨论,一旦自己误导学员那麻烦就大了。


人是被提问支配着的。不管是自问,还是他人问自己,菩萨学佛的过程就是不断地解决问题,善知识就是在帮助我们解决问题,一旦对善知识怀疑,那就只好祈求佛菩萨帮你解疑,否则没有善知识而想要进步,比登天还难。印顺认为自己看大藏经就可以超越他的师父,结果错得一踏胡涂,经典没错,是自己搞错了,要怪谁?

张晋荣心性不错,会替别人想,他说因怀疑而离开正觉的个人决定,不希望因此而产生对立结下恶缘。导师说:「您现在所走的路子,还没有像琅琊阁中的张志成那样严重,还有救。」这给我们一线希望,毕竟从前也有救回来的亲教师继续在教课,学佛路上不怕错,就怕错而不肯改正,回头是岸必须自己回头,否则谁也救不了。如果能救回来而不再退转那就厉害了,他会是一个努力弘扬正法的菩萨摩诃萨。


 

张晋荣虽然有心想要让他的辞职离开不伤害正觉名声,其实伤害已造成,外道及退转者都以此大做文章诽谤正觉,不退菩萨当然要中流砥柱,护持正法,辩证是非。有识之士自然会抉择正觉的法是正确的,而正法是无人可以推翻的。正法的弘扬,法主最辛苦,但不是只有法主一个人的事,而是正信佛弟子大家都有的责任,佛法从印度传到中国,玄奘功劳很大,放眼世界,今天只有台湾有能力复兴佛教,大陆古寺虽然正法久住的招牌还在,只是正法如今在台湾,光是这一点我们就佩服 平实导师的伟大,我们高举玄奘大师的法义,其实弘扬的就是 佛陀正法,这是无可怀疑的。秋风吹落叶,板荡识忠臣,真理愈辩愈明,这次我们要把佛法的真实义讲清楚,不容喇嘛密法来取代佛法,为正法而努力奋斗的人会越来越多,这种雄狮不怕野干鸣正是玄奘大师勇猛破邪显正的作风,与平实导师的风格一致,击大法鼓,吹大法螺,正信佛弟子大家一齐来,复兴佛教弘扬正法的光辉是可以期待的,这是本世纪最伟大的壮举,功德无量!善哉!