外显内密的慈航寺住持A走七千多万善款遭求刑

(图示:台北北投慈航寺住持释常禅与女施主在孔雀明王法会上合影。

二人脖颈上所挂的礼仪带、缎带上,左右两侧清清楚楚地分别写着密宗的「佛母大孔雀明王」、「 孔雀福慧

功德主」,背景台上则是大尊的孔雀明王雕像。

供奉密宗的假佛像,会为家宅招来不吉祥、不如意! 敬请远离!)

北市北投区知名寺庙「慈航寺」惊传住持侵占信众捐款,现年75岁的住持释常禅涉嫌自2018年起将寺庙公款视为「私人金库」,陆续挪用高达7044万余元公款,用于个人投资期货、放高利贷及资助友人开设电视台。士林地检署侦查后,认为释常禅「利欲熏心」,今日依公益侵占罪将其提起公诉,并向法院建请从重量刑。

释常禅在宗教界背景资深,1976于圣琳和尚座下披剃出家,来年于佛光山受具足戒,并以优异成绩从佛学院毕业。他年轻时曾担任翻译官,足迹遍及马来西亚、印度尼西亚、印度等南洋各国弘法讲演;2017年12月,他更曾领众浩浩荡荡远赴印度海德拉堡,只为亲眼目睹并参拜世界最大的释迦牟尼佛圣像,在信众心中一直保有「精进修持」的正面形像。

起诉书指出,释常禅自2006年起担任慈航寺第三任住持兼管理人,负责综理寺务与财务。根据《监督寺庙条例》及寺庙组织章程,寺庙收入除正当开支外不得动用,盈余应兴办公益事业,任何人均不得将信众捐款视为个人所有。

孰料,释常禅竟利用掌握第一银行捐款专户之便,自2018年1月至2025年3月间,指示赖姓女会计(另为缓起诉处分)将公款汇入自己的阳信银行账户,2023年挪用2000万元投资王姓业者建置电视台及开发软件,同年再豪掷1500万元与郭姓经理合作投资方案,将公款转入私帐后支付投资款「玩期货」。

此外,释常禅还私自将公款借予他人或精舍进行私人放贷,金额累计高达2100万余元;甚至连慈航寺屋顶修缮工程产生的5万6000元退款,他竟也不放过,指示厂商直接汇入私人户头。

检调搜索时,查扣释常禅名下大批资产。为保全犯罪所得没收,士林地院已裁定扣押其名下多张高额寿险保单,价值逾1000万元,以及分布于新北市中和区、屏东县等地的3笔土地资产。

检方于起诉书中痛批,释常禅身为住持,本应清心寡欲,为众多信徒的信仰服务,孰料其「满口佛理却利欲熏心」,将信众省吃俭用的油香钱、塔位费当作个人金库,恶性非小。且事发至今未缴回任何犯罪所得,态度恶劣。检察官强调,释常禅多次挪用高额款项,属接续犯,请法院依公益侵占罪从重量刑,并依法宣告没收所有犯罪所得及遭扣押之不动产与保单。

(图示:台北北投慈航寺住持释常禅在主办西藏密宗喇嘛教的孔雀明王法会现场。

西藏密宗大湿几乎都是双面人,满口苦空和放下,却大肆搜刮信徒荷包,

受质疑之时,便抛出「以欲止欲,以贪止贪」的谬论。

当今佛门各种丑闻不断的根本原因是西藏密宗喇嘛教的肆虐!)

 

版按:

孔雀明王,密教本尊之一。梵名Mahamayuri Vidyarajni,音译摩诃摩瑜利罗阁。意译作孔雀王、佛母孔雀大明王、佛母大孔雀明王等名,简称孔雀明王。孔雀明王就是光明之主的意思......大多面目狰狞可怕。

帛尸梨蜜多罗于东晋元帝时,译出《大孔雀王神呪》等,可视为密教典籍进入中国的开始。因其较早传入中土和在中原及周边日本等国家流传颇广,往往被误认为真正佛法经典,相关译本至少有六种以上,令众生迷惑却无力辨别!

密教只有相似于佛法的名相,实质乃印度教性力派的传承,此派特别标榜「以欲止欲,以贪止贪」的谬论迷惑众多佛弟子。然而实际上我们所见的,在淫欲的部分,藏密大湿、汉喇嘛们淫了一个又一个,永远没有想停止的打算,性丑闻不断;在金钱财物的部分,贪了信徒千万、千万再千万之外,更是如释永信之流,可以达到人民币和美金都用亿为单位来计算。

仅仅是现如今才如此吗?西藏人民那么穷困,达赖家族的黄金却要以吨来计量。


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