影剧中心／综合报导



藏传佛教夏铂仁波切与陶子（陶晶莹）一同分享人生智慧，向来说话麻辣的陶子也大胆提问，把女星被拍到底裤走光的事请教仁波切，大师开示：「如果妳觉得自信舒适的话，那如同『圣洁的莲花』给世人看，这也是创意和慈悲」！



根据平面媒体报导，夏铂仁波切与陶子谈到人生哲理，仁波切用世俗的语言让大家更能明白佛法的义理，对于女星被狗仔拍到裙底春光，他说：「记者报导也不要自己主观判断，说到底拍照也是为了谋生、餬口，但也不要因为拍到内裤而沾沾自喜。」但是陶子面对大师说圣洁莲花给世人看，陶子笑说：「我还没施肥，花长得不好」。


陶子听到仁波切的说法，笑说若要真的张开腿，让大家看底裤，那她不是疯了吗？仁波切耐心的回应：「重要的是对自己的想法，要活得独立自主。」但她事后补充：「以前有想过不要跟狗仔硬碰硬，但那麽配合，人家会不会以为我是疯子，他说的境界我真的做不到」。

新闻来源：

http://www.wretch.cc/blog/modify.php?blog_id=kc4580455&func=post&year=2011&month=3&day=20



评论：

　　　夏铂仁波公开咪吁女明星要张开大腿将「圣洁的莲花」给摄影师拍、让大众欣赏，说这是一种「慈悲」的表现，还企图对大众洗脑，叫大家先抛开道德观念 --只要是女性对自己的生殖器感到深具自信心者，皆可以将私密处露给大家看。　其实这正符合了藏传佛教的喇嘛神棍，一贯以邪婬本质的外道法－男女双修，作为其婬人妻女的纵慾事实，所以才要用这种洗脑的方式公开呼吁，叫女性要对自己的性器官深具自信心，然后勇敢的露出来给别人欣赏，竟然也可以是一种「慈悲」的表现？好像女人的「慈悲」，在喇嘛的眼裡，仅剩下裸露下体，或陪喇嘛上床洩慾搞双修吗？显然地，喇嘛教的这些淫棍上师，懂得利用女性朋友在追求「两性平等」、「身体自主权」的过程中，诱导女性朋友快快抛开属于封建时期才有的「贞操带」，好让喇嘛能顺利找到合格明妃，一起大搞男女双修。

　　我们长期观察发现，藏传佛教的邪婬思想在全球渗透，就是以演艺圈作为首要目标，因为女艺人通常都姿色不错，可以当明妃，又赚钱容易，挥金如土！有足够的银两供养，任喇嘛花用，同时艺人的知名度可以协助推广密宗，当仁波切的活广告。然而，艺人因为普遍缺乏安全感，为了想要一夕出名、大红大紫，经常求助于江湖郎中、宗教神棍，所以较一般人更容易被密宗的喇嘛骗财骗色。　

这些藏传佛教的「慈悲」洗脑言论，不过就是希望所有女性，都能当喇嘛的明妃妻妾，就像上面图片裡的明妃凋像张开了双腿，将莲花展示给大家看，这就是喇嘛教的「慈悲」，但这样源自印度教性力派－「生殖崇拜」信仰本质的藏传佛教、喇嘛教，与正统的佛教、佛法毫无关係！

这种藏传佛教的下流「慈悲」，在台湾民风纯朴的地方，红极一时的电子花车女郎，也是对大众张开大腿露出莲花时，躲在台下的便衣警察都会拿着V8或相机蒐证，以妨碍善良风化的罪名以取缔。

可见电子花车女郎想要露出莲花「慈悲」一下，都得不到警方司法的认同，但喇嘛却公然在媒体呼吁，叫女明星露出莲花给摄影师拍摄，再转卖于八卦杂志给读者看，竟然说为了摄影师的「生计」不必考虑「道德」，把下体底裤露出来给摄影师拍，再拿给观众看，居然是喇嘛教的「慈悲」表现？！

可见喇嘛仁波切的「慈悲」，正应验了佛家的谚语：「慈悲生祸害，方便出下流」，这是教导众生去贪婬好色，自甘堕落。喇嘛神棍妖僧长年散播邪婬思想，助长台湾走向色情乱伦犯罪，这绝非佛法的真慈悲。

老衲当时要是站在陶子身边，不会让她说出：『我的花还没有施肥，长得不好，下次再给大家看！』

老衲会教陶子说：「想必你仁波切的老婆已施好花肥！仁波切怎麽不先示范，把您漂亮的老婆请出来并张开大腿把「莲花」露给摄影师看，再上报刊给大家看，以示您的「大慈大悲」呢？」

　希望网友不要上当，被喇嘛洗脑。其实港台演艺圈裡，有女艺人为了要改运，而被喇嘛骗财骗色的也不少，吃了闷亏却也不敢公开讲。

藏传佛教的喇嘛上师活佛们，私下养许多明妃妻妾，却还不断叫女弟子们，不要执着这个无常的身体，快快拿出来供养给上师修双身法；但是，喇嘛上师却从来都不肯布施自己的明妃、妻妾给男弟子、或独身的宅男、王老五。显然，活佛喇嘛不仅贪着自己的色身，还强烈的执着属于自己的明妃妻妾。

儒家云：「己所不欲，勿施予人！」大家都只要用这一句公式套用在所有喇嘛活佛身上，你就可以很轻易的去判定他们的修证，其实儘是一些骗财或骗色的宗教神棍而已。

各位聪明的看倌，阿这样的喇嘛活佛仁波切，只是一狗票的外道邪师，他们自己的来世都不能作主了，又何德何能可以接受你的恭敬供养礼拜？

拜託你们别再犯傻，拿辛苦赚来的血汗钱，去供养这些邪婬的外道邪师啊。