2011/1/19自由时报头版斗大的标题写着:保护台湾女性，必须瞭知喇嘛教的根本教义，副标为:修习菩提道次第广论是暗中为将来学密的性行为做准备，写得好呀!长久以来，头一次有媒体敢刊登如此犀利的文字，道出喇嘛教真相，一刀刺中广论班的要害，大快人心哪!

一直以来媒体都是不停的形塑西藏是既神祕又美丽的香格里拉，达赖喇嘛是和平的使者、是救苦救难「观世音菩萨」的化身;但实际上达赖却顶着诺贝尔和平奖的光环及被迫害者的角色，践踏地球上所有支持同情他的人的善心善念，而广论班的日常法师则是他在台湾的爪牙。

日常法师的专长是「融会汉藏、贯通儒佛

我们来看他如何解释论语中的“君子不器”----孔老夫子告诉我们，真正要做君子必须“不器”，就是他不限于一个格局，……那一次是传时轮金刚灌顶，我也正好在那裡。洛杉矶有一家大报社，平常所刊登的都是世界及美国国内的大事，从来不曾以个人作为报纸的头条新闻。可是，法王却打破了这个成规，一连两天，他莅临的消息都摆在头版最重要的地方。大家觉得很奇怪，这个人到底是谁？很多人甚至连西藏在哪裡都不晓得。

在西方社会中，除非是世界上很有名的地方，否则他们不太知道，何况西藏这麽一个偏僻的小地方。再加上她是个以宗教为主的国家，而宗教是现在社会上不怎麽普遍的东西，但是法王到美国，居然产生了这样的效应。当时我看到这个情况并没有特别的感觉，只是内心留下很深刻的印象。今天思惟这则“君子不器”，才深深感受要达到这个标准真不简单啊！法王为什麽能够这样“不器”呢？表面上我看得见最起码的，是他具备高度的智慧和能力，这两样东西要同时获得非常不容易。

(http://blog.163.com/longquansi_jushi/blog/static/1643897052010112625834187/)

从上文可知日常法师根本是「竹蒿到菜刀」(台语)胡乱配，但他够厉害，硬是把达赖喇嘛和孔夫子给拉上线，标榜达赖至少已经达到儒家的标准，以数学符号表示:

∵达赖＞儒家(意即达赖大于儒家)

∴不用怀疑，达赖是个值得学习、值得信任的人

达赖这种人叫「不器」，的确，他真的是不是东西的东西，他主持的时轮灌顶不下25次，一次要与九位少女交合，天呀!快250位如花似玉的少女就这样被他及众喇嘛们糟蹋了，真的不是人，可是广论班单纯的学员们谁了知内情呢?一个一个崇拜达赖到无可救葯，都是日常法师的”功劳”!

日常法师说:「(宗喀巴)尊者还修了一种法
叫明禁行，…尊者专修这个，修得很有成就。」

什么是明禁行呢?密宗道次第广论说明禁行是:「授明妃禁行的意思，就是在第四灌顶，上师将明妃交给弟子行男女双修淫行…。」

明知是男女淫行，也不挑明讲，超级不诚实;用他一手造出的神”宗大师”来拐骗学员，人品道德有极严重瑕疵;还利用释尊馀荫，着显教僧服，取信善良的老师、公务员……使其全无怀疑的跟着他学毒化了的儒家思想，学菩提道次第广论。一步一步的为信众们将来学密的性行为舖路，一重又一重的欺瞒，目的只有一个:僵化佛教，以喇嘛教取代真正的佛法，真可谓司马昭之心呀!

好厉害的达赖爪牙，手段高明，即使身故了，广论班却仍屹立不摇，继续残害台湾人，日常法师是把台湾佛教密教化的第一人!

许多广论班的朋友们刚开始都是深信「万恶淫为首」的善男子善女人，厌恶淫行，但接触广论时日一久，他们渐渐变得不排斥，甚至接受，广论班的魔力不容小覻呀!善良可敬的台湾人，广论千万不可碰，一碰，再回首已不只是百年身，而是无数劫了!

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