有感于佛法山圣轮法师性侵事件(ver2) - - 藏传佛教真相|西藏密宗达赖喇嘛六字大明咒男女双修Lama-佛教佛法

有感于佛法山圣轮法师性侵事件(ver2)

有感于佛法山圣轮法师性侵事件

又一起知名法师的性侵女信徒案件！

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/nov/8/today-so1.htm

      女性朋友们，我们还能安住吗？如果这样有名望的法师居然是个色鬼，我们还能去相信谁？！


       性侵的贱男人都很可恶！心理是极度阴暗和变态的，甚至大部分是因性无能无法享受正常的性爱而去性侵，比那些花钱嫖妓的还远远不如。嫖妓至少是两相情愿，又或者女生真的迫于生计。披着袈裟的狼是无耻到无以复加，要知道，单纯性侵犯伤害了受害人和他个人名誉以外，无耻的袈裟狼却同时玷污了僧门，染污了佛法，罪业更大。

       僧人，本来是要以自己的清淨修行来接引有缘人亲近佛法，行善远恶。可是袈裟狼却让多少有佛缘的女人受侮辱，从此不敢亲近佛法。因为人都是会联想的，如果今天一件很龌龊的事情是跟某个特征的人连接在一起，受害的人想到这个相关特征也会勾起种种过去痛苦经历。这个，在心理学的角度看，不是那么容易抚平的。我可以确定，这位受害者在一段时间路见出家人都会很过地勾起痛苦回忆。

       或许有善良人士一直看不惯我们在揭露佛门的骗财骗色者，以为我们多管闲事，以为我们爱讲人是非。我不怪你们，因为那表示您很善良，可是您不晓得这样事情的危害有多严重。（版注：此段后有评论）

       今天如果不站出来揭露这些佛门的色魔，这些披了羊皮的狼，如果任由他们泛滥，如果我来世还是投胎做了女生，如果过去生的佛缘现行，我还想亲近寺院法师修学佛法的时候，那被性侵的人就会换成是我。

        这就像住家附近公园有色狼，我们路过的时候听到或看到有女生被欺负，是的，我们可以做好人，我们可以不管，以滥慈悲者的心态看甚至连打电话报警都不要：那是人家的因果。可是最好是我们自己家裡没有女人，我们家的女人从来晚上都不出门，完全没有，否则就自求多福吧！

        我们，就是要站出来，防止佛门清淨地，被这些伪僧人变成最大的淫窟！

        我赞叹这位勇敢报桉的受害者！这需要很大的勇气。

        要知道宗教中的性侵更具有隐蔽性，看旁边的比丘尼居然还可以从容录影，就知道这绝非首例，因为普通女生第一次旁观这样的事情，都会多少感到慌乱或者赶快避开。

        宗教，可以借助法师的不断洗脑加上恐吓，让犯罪成为一个稳定的共犯结构，所以，在佛门，在所有宗教裡，真正被性侵却又敢出来报桉的比普通社会桉件的还要少。因为场地是人家的地盘，所有的证人都会碍于法师的权势封口或者口径一致，所以要报桉的受害者在宗教道场是孤独的，她只能像多数的受害者一样选择沉默。

        法师有种种方法来掩盖自己的恶行，他可以说：我跟这个女子过去生是夫妻，所以这一世会勾起过去生的种子而想亲近求欢。更可以以喇嘛的种种咒语或者是直接恐吓来让旁边的亲信帮忙掩盖这整件事情。常听到某教派的师父会在皈依仪式的时候就告诫弟子：你如果背叛我，你就会遭大如何大的灾难。

        这样的话有没有很熟悉？

        幼稚园的狼师或者色伯伯每次欺负了小女孩，都一定会反复告诫：不可以把今天的秘密告诉爸爸妈妈，不然他们就会怎样怎样，小孩子被唬到回家自然不敢陈述事实。

        我还是很佩服张开基先生，因为他深入了解神棍，他明白的在书裡写：凡是所作所为见不得光的宗教一定有问题。这裡面包含修什麽密法，佛法针对普罗大众而言，除了六度波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定等，从来就不曾有过密法！


        也许您佛缘深厚，也许您好想效彷古德去清静的深山修行，或者短期出家。


        可是时代变了。佛法被这些妖魔鬼怪已经搞到乌烟瘴气的时候，台湾的佛教因为充斥伪劣产品而呈现假像繁荣的时候，我们不可以再躲起来只顾自己。因为，佛法从来都是一个利人利己的法，末法时期，就是要在救护众生，捍卫圣教中快速累积福德。如果您有天眼，您可以去问佛，这样破斥所有这些附佛外道对吗？您一定可以看到佛在对您微笑。


        一直以来，有人都在怀疑我们在讲出家人的过失，深深替我们忧虑，以为我们这样就犯了谤僧的重罪。可是，根本都没有在依照佛陀的教诲在持戒的人，在佛陀看来根本就不是僧人，那又有何可怕？！既然已经不是僧，又何来谤僧之罪？！


        难道我们受了那么多教育的人，在这个问题上就会拘泥于一张只能称做皮的僧衣？

狼披了羊皮自以为自己是羊的时候，我们就真的也认同它们就是羊吗
？

佛弟子，为来世还有佛法可以修学，请站出来捍卫佛法。

欲知更多宗教界滑稽荒诞的性侵事件，请参考专业部落格：

http://www.wretch.cc/blog/kc4580455

http://fk2009.pixnet.net/blog/post/35658911

http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34613017

小绵羊谨识 (2011/11/8)

达赖喇嘛本人在《修行的第一堂课》此书中说：

「就算是两性相交或一般所谓的性交，也不会减损这个人的纯净行为。在修行道上已达到很高程度的瑜伽行者，是完全有资格进行双修，而具有这样能力的出家人是可以维持住他的戒律。」
(《修行的第一堂课》达赖喇嘛着，丁乃竺译，先觉出版。)

出处: (原创)有感于佛法山圣轮法师性侵事件 - 正确医药常识的部落格
- udn部落格 http://blog.udn.com/LEELEE123/5822320#ixzz1d7r811h8

kc评论一：

　　以下简表是圣轮法师同时具有喇嘛仁波切的认证资格，却以穿着显教袈裟，让大众不知其骨子裡流着是喇嘛教的狼血。在此教育台湾所有显教信徒一个自保之道，就是遇见一切显教出家人，若欲与彼供养、求法、亲近、同行之前，先问以下「通关密码」：

１、法师您有没有修密宗？
２、法师您支持或相信西藏密宗是佛教吗？
３、法师您支持或相信男女双修是佛法吗？

如果上述三点彼法师不敢回答，或是不敢正面回答，或是避重就轻，或是说「莫宰羊」，或是部份认同密宗、部份不认同.....，像这样对密宗立场不坚定，或是对密宗本质认识不清之显教法师，那大众就要对此显教法师给予「合理怀疑」，不应该冒然供养他、亲近他或与他同行，以免欲植正信功德田，却误植了附佛外道密宗毒田，甚至被披着袈裟的宗教色狼惨遭毒手。

圣轮法师简介
●圣轮法师，遍习禅净密各法，领略诸法妙理，以慈修身，善入佛慧，显密圆融。
●现为台中佛法山寺、台中圣德禅寺、台北海天禅寺、高雄大宝禅寺之开山导师，弘法利生近三十年。
●1998年5月16日，由密教萨迦哦巴法王禄顶堪仁波切公开举行「坐床大典」，认证为「贡噶仁千多杰仁波切」。
●1998年7月30日，由世界佛教僧伽会会长上悟下明长老，亲自传予圣轮法师为「佛教临济宗第四十八代法嗣传人」，法号「圣轮道成禅师」。

简表来源：http://www.ffs.org.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Category=30168&Part=2-1

「什么时候开始学密宗呢？」

（圣轮法师答）：「出家前我就修密达十年，拜学过数十位上师，曾接受过萨迦法王金刚阿闍黎灌顶，并获颁法位传承证书，及甚多法物，同时拥有格鲁巴、噶举巴、宁玛巴派的金刚上师资格，法位传承，圆满了我藏密四大教派的传承。在一九九六年前往印度朝圣，获得萨家法王『殊多昆都』为期三个月「密续大集大灌顶」，期间由萨家法王安排，授准其总戒师碌顶堪仁波切为我圆顶，剃度比丘戒，成为密宗的憎侣。」

http://www.wretch.cc/blog/cyl6656666/17952428

kc评论二：

文中说他们「善良」只是客气话，实际上这些「善良」的人是滥慈悲心态！古德云：「慈悲生祸害，方便出下流！」其中的「慈悲」并不是佛法中真正的慈悲，而是世间的滥慈悲，就像溺爱子女的父母一样，不能避免养出败家子，或危害社会的「老鼠屎」！对于那些被邪师所误导的滥慈悲佛教徒而言，佛教的真正慈悲，不妨参考华严经善财童子五十三参之第七参－－关于无厌足王的教化百姓的方法。

　　所以这样愚痴者常行滥慈悲、乡愿心态，可能由于本身自幼长期被溺爱、惯坏的缘故，或是被所谓的西方文明思潮之谬论所洗脑，早就不知道什麽「赏善罚恶」，什麽叫「社会公平正义」？！就像那些提倡癈除死刑的人一样，观其言行，彼等私毫不在乎自己心中有没有公平正义？亦不在乎对弱势受害者有没有同情心？只是昇起自我的傲慢心，大唱高调主张人权平等，一昧的吹捧西方帝国主义科学进步，随着欧美思潮主张而起舞，尽是食西方人之唾沫，以为跟在欧美的屁股后面，就可以闻到「香屁」，并称赞其屁为「科学」与「先进」？！

殊不知中华五千年文化之智慧结晶，岂是那些蛮夷异族所能相提并论？

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