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邪淫灌顶--喇嘛的性变态 |
(圖:西藏密宗喇嘛教的秘密修行,就是每天在佛像前搞
邪淫灌顶--喇嘛的性变态
从最近被轰上新闻大社会版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,对于藏密总部来说,只用一个简单的公文处理,轻描淡写过去,好像藏密本身也很唾弃这样的「专找女信徒下手」的行为,然而我们回顾台湾史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的专辑。在海外由于性开放,也欢迎喇嘛直接「下体传法」,因此比起一般的灌顶来,更令我们华人侧目,而最出名的《西藏生死书》的索甲仁波切,更是这类「传法」运动的主角;翻译这书籍的国内知名学人不可能不知道喇嘛对于狂乱性侵害的拥抱,但他们还是不断地翻译密宗的著作,让我们无可避免地受到邪法的入侵。当台湾有本喇嘛写的《西藏欲经》出现的时候,一般人还是不能理解,为什么出家人会来写这种书,这不是「色情书刊」吗? 等到台湾又出版了一本集结了西藏唐卡:《图说唐卡男女双修》,都是在谈男女交媾,我们又看到了西藏文化落后的一面,这就是藏密这群喇嘛们实际的性生活。喇嘛有著专门训练「工夫」的中心,练习「拙火」,就是中国人说的「丹田」的气;将湿掉的衣服披在身上,看哪里位修学的喇嘛可以很快地在打坐中让这衣服变干,这荒谬的课程就是性能力的基础,一直到「金枪不倒」,再到「不泄精」。喇嘛的「打坐」、「静坐」和佛法的「禅定」无关,又和一般道家练的不同。这些人就是在训练印度和中国古老的「房中术」「御女术」。 去过西藏的人,会看到喇嘛庙旁边有大型的男性器官和女性器官的雕像展示,接触时,还丈二金刚摸不著头脑,事实是喇嘛就是将性能力当作是修行。藏密虽有四种教派差别,却异口同声地说性交才是修学关键。编写性教育经典的密教人从四世纪就根据大乘经典的口吻,增修了许多密续经典,剪贴真正的大乘经典,偷偷地将男女性器官放进去自己捏造的「密续经典」之中,毫不隐晦地将「金刚杵」和「莲华」直接穿插在这些字里行间;因此要破解「密教口令」并不会象是破解「达文西口令」那么困难,这是每位成人都知道的事情。还有数不清的咒语,其中最出名的就是人人都知道的《六字大明咒》:这咒心的真实义,可能您从来不知道,就是「将您(女子)的(莲花)性器官打开放入宝珠(男子性器官的前头)吧。」 然而藏密却将女子物件降到十二岁,不知「宗喀巴」是不是「恋童癖的性变态」?乃至有八岁的小女孩要在「法会」上受到喇嘛的性侵,由大家「一起观礼」,这实在是令人发指。台湾这次喇嘛性丑闻事件中,这女子的先生非常地气愤,密宗将要清净修行的女人洗脑成一个您绝对认不出来的人。他太太以「照顾上师」为名,瞒著他半夜陪喇嘛一起上床作爱,这位女子在学了藏密法后,将学佛变了调。但最令他痛心的是,他的老婆竟然还要为奸夫开脱,声泪俱下地请求他放过这喇嘛。一个进入藏密修行佛法的有夫之妇最后连羞耻心都丧失殆尽,还希望这喇嘛继续「弘法」,弘扬这藏密独门「大法」。藏密喇嘛、上师、仁波切、「活佛」直接淫乱真的是难以思议。只能歎口气说这群藏密喇嘛真的是将性教育的推广作为终身的职志,他们的想法中可能从来不存在「廉耻」这类的德性。因此达赖来过台北的时候,要求要吃牛肉,不懂的人还将达赖放在素食者的栏位里面,根本不晓得藏密每一位实修的喇嘛都是肉食者。因为他们需要的是性能力,根据他们可悲的知识,以为吃肉可以壮阳。喇嘛他们修学的就是「性」勃起以及持久能力,这能力就是「四喜」成就,当然他们会很高兴,因为通过测试,性侵害的能力完成,以后做什么都可以「无罪」;这就是达赖喇嘛以为的「只要不泄精,出家人是可以将男女的性交当作是修行」。 在著名的藏密最上金刚戒:三昧耶戒,藏密「所谓的祖师」规定戒子没有每天将自己的性器官放进去异性信徒的性器官里面,就是「破戒」。所以头衔越大的喇嘛、大师、法王、活佛、上师、仁波切,越要进行性侵害,因为他们的文化让他们喜欢上这样的邪教导。这恶戒算是金氏世界记录的重要里程碑,如广告说了上万次,如果不信,再编入课本,如果还不信,上师亲自作给您看,再将分泌物送给您饮用,说成是「甘露」,喝了有莫大的功德。因此难怪有人会被洗脑,不断地被灌输这些道理,最后便会为喇嘛脱罪。我们再不正视这现象,台湾的未来就会被这男女根的性教育工作者搞到沦丧。所以当您看到您家附近有藏密道场,里面就是性展示的修行地方,这是藏密祖师当初接收印度的性学,所必须遵守的戒场规范。台湾媒体报导的许多受害女子哭诉,他们有时是公开在佛前,直接将女子侵害;而有些女子更迷糊,由当初的「求财、求婚姻、求改运、求子」等等的世间追求,最后成为「半夜也要去『修行』」。所以这些性丑闻的事件中,家庭破碎,难以挽回;因为世间女子根本无法逃出藏密设下的天罗地网。藏密总部看到这样的「台湾人以为是天大地大的新闻」,又欣喜又忧愁,欣喜的是这女子可以这么护卫这喇嘛,只要给个上师、仁波切的头衔,再加上洗脑,这台湾女子就「百无禁忌」。但台湾的舆论对于这类修行,还无法完全接受,这是他们的忧愁。因此每次出事的喇嘛只好离开台湾,再请他人继续到台湾弘法。对外的新闻稿就是说:「某某某不是真喇嘛」一语带过,省得追问,因为这些记者都没有认真地看喇嘛们出的书,书里面已经将男女合修的运作说得这么清楚。对藏密总部来说不无遗憾,有这么多的喇嘛莅临「加持」了,又这么「努力」,为何还有这么强大的舆论挡住了最后「一起修行」的关卡呢? 以坊间的藏密喇嘛所写的书籍来看,台湾还在测试阶段,就是以藏密所出的杂志、书刊,以及大量在市面流通贩卖的书籍,将淫欲的男女上床法一点一点地刺探,让台湾人心渐渐地解冻,最后才能全盘了解藏密的「性交就是修行」。随著台湾的西化,性开放对于藏密来说是很清楚的,台湾还需要时间「教育」;所以这些喇嘛实际上并不着急,也无须说上师要和信徒进行直接「传法」等等;只需在书籍中露出一点馅,等候时机成熟。当然这群唱得比说得还好听的喇嘛们仍然发挥教育家的精神,一本一本的书籍不断地做出性暗示,不断地告诉您:「只要不泄精,出家人性交无罪。」真不知道此人如何得到诺贝尔和平奖?感觉起来应该是颁给达赖喇嘛「特殊邪淫教育之攻陷人心奖」。台湾女子最出名的自白的书籍早就出来了:陈念萱写出的《寻找上师》,里面提到台湾女子是趋之若骛,如同后宫互相妒忌喇嘛对谁比较好,这群女子将追求喇嘛也当作是流行偶像在追求。这本书在好几年前就已经公开发行了。在西藏更不用说,在西藏文化里,奉献自己的子女给喇嘛,是很大的功德。对这群自称已经修炼完成的喇嘛们来说,只要跟「性」有关,就是对的,没有任何罪过。一切的女人能够被藏密喇嘛看上,那是她的「荣幸」,对于藏密喇嘛来说,这世界上并没有「欺骗」的字眼。所以您哪里能够跟这群居心叵测之人来更说些什么?所以有人问:那为什么西藏地区还有「佛母」,生了小孩?为什么这次新闻里面还有泄精情事?难道男子不泄精,通奸就无罪吗?这些喇嘛老早就触犯法律了。达赖喇嘛还忍不住在书籍中说出实话,连「实修」都没有作过,灌顶没有功德啦。那灌顶是「结缘」的,没有用啦。因为您都不知道藏密的「修行」是什么,还来灌顶作什么?不然那么多密教祖师挖空心思要搞作什么?不然密教这么多「面目狰狞」的「牛鬼蛇神」作什么?不然这么多的人回到佛陀所斥责的拜火外道去「重修火供的学分」作什么?喇嘛的想法就是:不然您就算是无知好了,您也应该看看这些佛像、唐卡,都改成如来抱著一个裸体女子,变成如同男女办事的佛像,怎么连这样简单的事情都不懂?所以藏密喇嘛对东密的这群人从来不会认为是师兄弟,这就是喇嘛的性爱世界观。 在文物店里,西藏的双身佛像曾经在台湾卖到缺货,我们台湾已经无可避免地受到这样假佛法的入侵。每一位佛法显教的大师都知道藏密的底细,但许多人却还和这样邪法攀亲引戚,对藏密宣传的性图片视若无睹,难道真的以为喇嘛只是从事人间的性教育工作者吗?佛法如何会有这样性器官的经典以及庆祝性器官享受的修行?这哪里里不是大大地亵渎如来呢?藏密已经是全世界最大以合法掩护非法的男女淫欲教育工作团体,个人对喇嘛要弘扬性教育,本身并没有意见,然而对于下体的接触称之为修行的说法,则是根本荒唐。对于这样的假宗教、真神棍,无法苟同。在台湾走入了二十一世纪的当下,诚挚地呼吁您,不要让台湾向下继续沉沦,社会在性观念的开放,不代表我们守护的廉耻的社会传统也需要变质。喇嘛夸张到公然在佛殿中举办集体杂交法会,称之为坛城;有智能的您可以忍受您的妻子、女儿、女朋友、母亲、乃至被喇嘛领养的幼童,遭受性侵害吗?这性侵害对您的家人将是永远挥之不去的阴影。而且有人根本不察觉自己是被性侵害,她们还以为能得到临幸宠爱,是自己修学的幸福,这时您的家人已经完全迷失在喇嘛骗财骗色的甜言蜜语之中,她已经完全相信这「制作男女性交的佛像」「编纂性教育的密教经典」「直接用性言语思维行动的喇嘛出家人」的疯狂「性爱三宝」。所以您的家人会再也不是您亲爱的家人,她爱的是喇嘛,她爱的是这些有大师头衔的下体工作者,请问有智能的您,可以忍心让您亲爱的老婆、女儿、女朋友、母亲、阿姨进入藏密修学吗?有智能的您,真的是可以忍受您的至亲被这些性喇嘛招唤而夜夜笙歌吗? 请有智能的您向这群喇嘛说:「不!」台湾不欢迎这群邪淫者;不论您的宗教信仰为何,不论您的政治理念为何,不论您的性倾向为何,在此诚挚地呼吁您,请劝告并且转寄一切您知道的女性友人、同事,呼吁大家不要走入藏密的「陷阱」。如果您所在道场的师父很信仰藏密,也请您将这份资料提供给他,并且劝告他,要大声地劝告他,要纠集许多人苦口婆心地劝告他,来挽救您的师父,让他认识清楚藏密的真面目。请有智能的您停止这邪教的荼毒,请停止参加一切藏密的活动,请离开求钱财、求婚姻的藏密法会,请离开藏密举办的结缘灌顶法会,请停止对喇嘛作各种的钱财、道场的资助,请不要去藏密道场作任何种维护,请直接加入远离喇嘛的行列。在此最后呼吁有智能的您,建设一个清净的台湾未来,请勇敢地向这群喇嘛说:「不。」 ─by 古道秋风──
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