听了师父的开示，我更加坚定了对藏密的态度！

      有位信喇嘛教的师兄很聪明，在和我们辩论关于喇嘛教是否是佛教时留言到，“去问问你师父呀！   不是怕自己的想法错误被师父批评吧？”

        非常感谢这位师兄提的意见，今天晓悟特意去拜访了师父，并请师父开示了关于藏密的许多问题和许多法义，有了老人家准确的回答，我更加坚定了对藏密的态度，或许你们看到又要把我恨的牙痒痒，但事实就是事实，错了请你们还是回头吧！

        今天我在次踏上了去森林糊的路，师父的寺院坐落在森林糊旁边，经过差不多一个小时的公交车转车和步行后，我来到了 龙华寺的门口！   师父依旧精神很好，正在晒太阳。    师父看到是我来了，高兴的站了起来，我连忙去扶他，搀扶他走进内殿！    师父问我“好长时间没有见我来了，怎么今天突然来了？”      我坐在师父身边，把近来在论坛上一直和喇嘛弟子争论不休的关于藏密的问题告诉师父并请教师父，师父这次没有用拐棍打我，而是平静的向我开示了很多，师父 就是师父，让我对于藏密的态度更加坚定！

       我告诉师父，我遵守师父当初对我的教诲，用经典来对照充满了问题的喇嘛藏密，可一直有人用种种借口和理由来反驳，是否藏密真的是佛教？？？    师父笑了一下回答我，“很正常的！   就好象一件好事和坏事，做好事的人劝做坏事的人要做好事，可做坏事的人坏事做的多了，在他们眼里，他们做的坏事就是好事，已经有了习惯，又怎么听得进 去？”   

我接着问师父，喇嘛藏密是否是佛教的分支？   

师父开示说“佛教里有一个宗派，以修持秘密真言为主，称为真言宗，也是世人说的密宗，喇嘛不是佛教的分支，而且喇嘛修的密法是有很大的问题的，那些密法根 本已经与佛陀的教戒违背，说密但一点也不密，佛陀在世的时候也没有说过喇嘛修的密法，现在学密宗的人多不得其门而入，学的大多数都是喇嘛的密法，因为现在 修密宗的人很少，很难遇得到一个，遇到了你没有那种根性人家也不会教你。”        我又请教师父藏密的四皈依和言喇嘛法王是佛菩萨转世是否与佛教教理相符？     

师父回答我，”可惜了那金刚上师，密宗里是有金刚上师的，但从来不搞皈依金刚上师，  现在的四皈依说是密宗的法门，完全是胡说八道，密宗亦是佛陀 所传，佛陀在世间只为众生开示三皈依未来诸佛亦不会说出一个四皈依或五皈依，三宝就是三宝，至于说喇嘛法王是什么佛菩萨的转世，这种说法是犯大妄语的，佛 菩萨转世亦不会告诉众生我是某佛某菩萨，你来依止我，我可以带你出三界，佛菩萨转世如果被众生勘破就不会在接着留世会立即入灭或圆寂，历史上著名的寒山和 拾得，一个是文殊大士一个是普贤大士，被识破后就立即入灭，那里还会在那里等人家供养？？？      现在动不动就告诉弟子我是哪个佛菩萨再来，完全是胡说八道！    “   

   最后我问了师父一个令修行人最感兴趣的问题，就是究竟是否可以批藏密？？？     师父回答到“我的主张一贯是劝修行人要比死人多口气，不和人家计较，但不是教人见死不救，许多外道在和佛弟子辩论的时候经常会用修行人不见世间过来 为自己打马虎眼，修行人是不见世间过，但不是不见修行过，修行是一个人的法身慧命，在修行路上错了就要指出来；否则向一般人说的那样，那跟自了汉没有区 别，尤其是会影响很多人的时候，该说就说，不是以修行人不见世间过而连屁都不敢放一个，这么说的人很应该来打我打他几拐棍！ ”        

      师父后来还向我开示了为什么修行的人多但成就的却少甚至还会被外道迷惑退转？      师父说“一个修行人，修行是否得力就看他对于人情世故能看破多少？ 修行贵在了生死的心真切，欲成就的心强烈，有不达目的誓不罢休的意志那么没有不成就的，现在的人道心不定，一会想着是要了生死，一会又被世间的五欲给迷惑 住了，不从自己的心上找问题，只是一昧的去找哪个大师，去灌顶加持，这样心外求法依旧是生死轮回，自己肯对照佛经找出自己的毛病并改掉，诚心忏悔吃斋修 行，这就是灌顶加持就是佛力加被，自己来比找别人靠得住。”        

     我还和师父谈了很多，令我受益非浅，师父教诲道“佛法是良药，肯不肯吃药治病就看自己了，现在的人是听骗不听劝，以后不管是谁说的，看看和佛经里说 的是否违背？违背了不知道虚心改正还接着宣扬邪说的不要亲近！”      我非常感谢菩萨让我遇到了这么好一个师父，也感谢那位信仰喇嘛教的是，因为你的善说让我更加坚定了对藏密的态度！      

     正就是正，邪就是邪，正能化邪，邪不压正！