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◆ 评：日本著名禅师成老色狼？乱摸女弟子50年！（请注意：日本现在没有真正的禅宗！） |
◆ 评：日本著名禅师成老色狼？乱摸女弟子50年！（请注意：日本现在没有真正的禅宗！）  （图：日本禅宗和尚佐佐木常州，旅居美国弘法五十年的期间，性侵女弟子超过百位以上，以庆祝老色狼百岁寿诞？活得愈老性侵愈多。） 名禅师成老色狼？乱摸女弟子50年 摘要: 纽约时报报道，一名105岁旅美日裔禅师被爆对女弟子性骚扰摸奶达50年，其他弟子一直以来都帮忙遮掩并打击爆料者。直到最近几个月整件事才公开。  女弟子妮姬指控佐佐木常州对她伸出咸猪手，却被告知：这是对女弟子的特别开示  105岁高龄的佐佐木常州2012年在美弘法50週年 纽约时报报道，一名105岁“德高望重”的旅美日裔禅师被爆对女弟子性骚扰摸奶达50年，其他弟子一直以来都帮忙遮掩并打击爆料者。直到最近几个月整件事才公开。 美国禅师协会内部的一个独立委员会调查后表示，佐佐木常州几十年来一直在性骚扰座下女弟子，利用她们对于一个著名禅学大师的忠诚。这个指控让全美的禅学人士都沮丧不已。 享誉美国的禅学宗师竟是“老色狼” 佐佐木常州（Joshu Sasaki）被弟子尊称“老师”。1962年从日本来美，逐渐在美国打开名气，给数千名美国人当过佛学老师。除在洛杉磯和新墨西哥开创了两个禅学中心，他还云游全美各地禅学中心弘扬佛法。 2012年是他来美50週年，但104岁高龄身体情况大不如前，从2012年1月起即不再授课退隐幕后。 曾在1997年至2008年成为佐佐木常州弟子的马丁，2012年10月在网上发表公开信，爆出恩师50年来罪行。指控佐佐木常州不但在私下与女弟子会面时乱摸，还企图拆散弟子婚姻。 美国禅师协会是由由高僧组成的“独立委员会”，其中委员多由佐佐木常州一手提拔。不过这次事情闹大，委员会不得不展开调查。 调查证实佐佐木常州曾要求女弟子露乳，来证明她们可以“超脱自我”。佐佐木常州的高僧弟子也贴文说：“我们为佐佐木常州老师在美大半岁月的不当性行为挣扎多年”，首次公开承认此事，并对他们的袖手旁观致歉。 众多弟子庇护：他想摸奶就让他摸嘛 其实1970年代，就有人出来揭发，后来不了了之。2003年至2006年在“博帝山禅学中心”修行的妮姬爆料说，佐佐木常州在私下对她传法时会用手伸进她衣服抚摸乳房，又吩咐她按摩他的阴茎，她心中纳闷：“这也是弘法吗？”当她向一名和尚告发时，和尚竟站在佐佐木常州一边，告诉她这是对女弟子的特别开示。 （kc按：这个老色狼果然是披著袈裟的色狼，其行径之大胆，令人咋舌，此与西藏密宗的金刚上师性侵手法如出一辙！） 一名不愿透露姓名的女弟子说，1990年一些和尚曾向佐佐木常州直言：“我们不能接受这种行为，请立即停止。”结果不但毫无效果，佐佐木常州竟声称：“真爱就是奉献一切。” 2002年专门服侍佐佐木常州的洁西卡表示，佐佐木常州伸手进她衣服抚摸乳房是家常便饭，她每次都反抗。当她向男弟子诉苦时，他们竟说：“他想摸奶就让他摸嘛。” 71岁的苏珊娜40年前成为佐佐木常州弟子。她说，不到半年佐佐木常州就开始在私下开示时向她伸出禄山之爪。她隐忍好几年，对禅学开始失去信心。后来她和一名男弟子史都华）结婚，佐佐木常州竟鼓励史都华出轨，好破坏两人婚姻。75岁的史都华1992年辞去临济宗委员，斩断和佐佐木常州25年的师徒关系。多年后史都华被劝回临济州宗，以为佐佐木常州已痛改前非。结果发现佐佐木常州老毛病根本没改，他气到写信要求委员会处理此事，结果收到一堆信来骂他说：“你不懂尊敬长老吗？你应该好好被鞭打一顿。” 不过“临济宗禅学中心”高僧马莫索（Bob Mammoser）仍为佐佐木常州辩护说，他1980年代就知道老师的毛病。大家曾想帮老师戒掉坏习惯，但没有效果。他希望大家不要忽略，佐佐木常州对信众修行贡献很大。就像婚姻一样，你享受另一半的优点，也要承受对方缺点。 文章来源： http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/news.sinovision.net/portal.php?mod=view&aid=245148 kc评论： 拒绝师父的咸猪手，被骂「不懂尊敬长老」？拿修行比喻婚姻：「真爱就是奉献一切」，其人心态等同把女弟子当作自己的妻妾一般；这般的谬论跟喇嘛教的性侵方 法如出一辙，把女弟子都当作是自己的双修明妃，所以动不动就要非礼女弟子伸出咸猪手，看她们能不能接受，如果被摸两把也没有强烈拒绝，就可以进一步拖到房 间裡霸王硬上弓，大搞男女双修。所以日本和尚佐佐木常州绝非只是吃女弟子的豆腐而已，据美国新闻报导，至少性侵百名女信徒（参照附件一）。 日本派留学生从唐朝中国所取经回日本的禅宗－曹洞宗早已失传多年，日本目前已无真正的禅宗，主要原因乃日本「和尚」不守淫戒，可以在寺庙裡结婚生子（请参考附件二），而东密和尚一样可以暗地裡修男女双身法，日本的双身法只传和尚而不传在家居士。 由于日本和尚可以娶妻生子吃肉喝酒，如此严重犯戒，让日本没有正法因缘可以弘传，也让日本的佛教徒不能尊敬出家人，更不会供养出家人。也希望大众不要对日 本的和尚，產生莫名其妙的恭敬，要知道日本的和尚如同在家居士一般，吃肉喝酒可以行淫欲，甚至持戒不净比台湾的在家居士还不如，遑论能拿来跟台湾的出家和 尚比较？ 附件一： 美禅师恐性侵过百女学员 (2013年02月22日)   【am730讯】美 国著名日裔禅宗大师佐佐木常州(图)，被揭在过去50年涉嫌性侵犯数以百计女学员。现年105岁的佐佐木，50年前移居洛杉磯，据悉有不少荷李活明星是其 学员，他去年起已开始退隐幕后不授课，但过去10年不断传出他性侵学员丑闻，及至最近有弟子在网上发声明，就老师过往对女学员的不当性行为道歉，美国禅师 协会遂展开调查。有3名前学员说，佐佐木单对单授课时，伸手入她们衣服抚摸胸部及下体，以证明她们可以「超脱自我」。  附件二：请耐心看完，几分钟就能够完全瞭解日本的偽佛教喔～ 摘录圣严法师著作裡谈论关于日本和尚： 【有一次，校长坂本幸男博士在大学院的新生欢迎会上，见我们中国僧尼不吃他们的荤菜，他便大为激赏地说：「最好我们也能素食就理想了。」另一位正在攻读博士学位的三友君说：「我们日本和尚的蓄妻食肉，是堕落的佛教型态；受持二百五十条比丘戒的中国和尚，才是真的比丘生活。】 《法鼓全集》第3辑第4册《留日见闻》, 页333, 行03~5) 【...我曾问过一位越南比丘：「日本和尚结婚、吃肉，你们越南比丘觉得如何？」他答得很妙：「我们是来学日本人研究佛学的工具和方法，不是来学结婚与吃肉。想要结婚、吃肉，何苦花了钱来日本，就在越南不是更加容易？」 这倒是真的，日本姑娘可以嫁给和尚，在日本结婚的中国比丘，似乎尚没有一位曾经娶到日本太太。 】 《法鼓全集》第3辑第4册《留日见闻》 页27, 行06~9圣严法师著 【...何况日本的「和尚」也不是比丘，他们也根本不以为自己是出家的比丘，而是住庙的在家居士。但是龚牧师也知道俗称和尚是指的比丘（七六页），所以他们的性质，跟基督教的牧师相似。日本的佛教教士，娶妻、食肉，也有他们的歷史背景，那是出于政权的压力所形成，不是佛制的本色。】 《法鼓全集》第1辑第5册《基督教之研究》 页55, 行07~10 圣严法师著 【...我们的房东却告诉我们：「以前日本人大多供养僧宝的，现在日本和尚都结婚了，所以也不愿去供养了，你们是真和尚，我们应当供养。」 除了常常送些食物给我们，净海法师去夏返台之时，房东供养一千日圆的香仪，家师东初老人去冬来访，房东供养二千日圆的香仪，闻我即将返台，也送了我一千日圆。】 」 《法鼓全集》第3辑第4册《留日见闻》 页47, 行01~6圣严法师著 【这位司机又另外告诉我一样事。他说：「不像你们大乘佛教，都是能够结婚的，不必装个样子出家。」这使我十分惊讶的问他：「谁说我们大乘佛教的和尚可以结婚的？」 他说：「我曾经载过一位日本来的贵宾，他告诉我，在日本，和尚是可以结婚的。」 我说：「那你弄错了，只有日本和尚结婚，我们中国和尚是持戒的，而且严格遵守素食。」 这使得他弄糊涂了，同样是大乘佛教，为什麼中国和尚不结婚，日本和尚结婚呢？ 我告诉他：「一百多年前的日本佛教僧侣也是不结婚的，在明治维新之后，变成了在家佛教，而我们中国的佛教一向是没有改变过的。」 所以我请他以后不要再见到人就说，汉传佛教的和尚是结婚的。 事实上，直到现在为止，上座部系统的比丘们从来没有承认我们大乘佛教的比丘也是比丘，如果汉传比丘要到南传系统学法，必须重新授一次南传的比丘戒。 至于南传的比丘们，到了汉传的佛教寺院，我们都很容易承认他们是比丘。主要的原因，可能是由于他们对大乘比丘的认知有误差，过去我看到印顺法师曾经在一篇文章内说到：南传比丘虽然不拒荤腥，但在男女方面是清净的，在持戒上是比较严格的。但是，这一次我在访问泰国期间，耳儒目及所知的泰国持戒，也不是那麼谨严，知见也不是那麼地纯一，因为也有一些异质的成分在裡面。】 《法鼓全集》第6辑第13册《真正大好年》页242, 行09~16圣严法师著  |
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