(图片来源：055372179.tw.tranews.com )
可不可以告诉我「中秋节为什麽要烤肉？」、「情人节为什麽要吃巧克力？」、「圣诞节为什麽要开轰趴」、「为什麽要参加跨年晚会？」…。

 最近在河南省安阳市发现的“曹操墓”真假之辩，正打得如火如荼之际，我忽然想到几年前，在台北市立美术馆看过的艺术家涂维政作品，他的作品让我印象非常 深刻；涂维政先生透过假「考古」的方式，拟彷建构了一座虚拟「卜湳文明」；他最初发想是：未来二千年后的人们，当挖掘到我们这个时代遗址会如何判读其真 假？透过与现代生活密不可分的网路，发表一套组织严密的假「神话」，配合专业「博物馆学」操作，就将「卜湳文明」弄得跟真的一样；同时涂先生在其中还夹杂 着法国思想家布希亚（Jean Baudrillard）的「拟像」观点，反讽当下社会现况，无怪乎「卜湳文明」在台湾被认为是件非常「精准」的当代艺术作品！ 

左图:曹操墓(真假之争) 图片来源：big5.xinhuanet.com      右图: 卜湳文明(涂维政) 图片来源：mag.nownews.com

相形之下，以前在上「当代艺术思潮」讨论课时，瑞典同学骄傲地提出「石器时代的部落骗局」报告（ http://wenwen.soso.com/z/q162344164.htm ），更是令人拍桉叫绝，这个桉例是1971年菲律宾为了开发旅游，在利益的驱使下，马可仕总统的文化部长伊利赞尔德，精心炮製了一个生活在热带雨林深处， 处于旧石器时代的原始部落，并说这个部落住在洞穴里，过着採集的生活，没有武器等等。后来马可仕政府倒台，所以就在1986年，被一个瑞典的记者揭穿了这 个大骗局，指出塔桑代人竟然穿着T恤衫和牛仔裤，而且会使用大量的现代工具。这个部落的成员，随后承认他们收取了伊利赞尔德的酬金，丢掉了他们的衣服，使 用假的石器，在这里过 “原始”的生活。围绕这个十多年骗局，学术界所发表的大量论文，不论从考古学、政治经济学、社会学还是历史学，这些大量的“科学论着”也就变成了一堆垃 圾。

 
非诚勿扰(海报) 图片来源：yule.sohu.com 

2011年贺岁电影《非诚勿扰2》风光上映，主题曲《最好不相见》歌词，改 编自藏传佛教活佛仓央嘉措所写的《十诫诗》。仓央嘉措是第六世的达赖喇嘛，但是他传奇的一生，往往让人怀疑他到底是极富浪漫主义色彩的诗人？还是拉萨城中 妓女眼中的情哥儿？他是二十四岁就早夭六世达赖喇嘛？还是误闯政治权利丛林中的「小白兔」？仓央嘉措被塑造成悲剧英雄形象，而流传于藏族的达赖喇嘛历史 中，但这是仓央嘉措的真实面貌？还是经由类似「拟像」的方式，被后人塑造出的仓央嘉措样貌呢？我们试着在「拟像」的符号下，找找看是否有比真实还真实的「超真实」(hyper-real)？
…(待续)

http://tantrastory.blogspot.com/2011/08/blog-post_31.html