（安徽省九华山祗园禅寺）

（安徽省九华山胜景－－天台峰）

我在九华山朝拜遇到的事情 2008年

     作者／婆罗门女

我去九华山的时候，住在祈园寺里的客房，因为条件可以，还便宜，一天下来吃住才30出头（人民币），所以很多外地来朝圣的都喜欢住在那里。

 在我登记的时候， 我出示了身份证和皈依证， 顺利的办理好了住宿手续。

在我刚準备离开，后面的人和登记的师父（知客师）吵架了

 师父讲：「你的是四皈依证，我们不接待，你到其他地方住吧！」”

那人跳起来叫 ：「我是学密宗的，密宗就是喇嘛教，知道不？」

师父平静的讲：「我这里不分宗派，只按照释迦牟尼佛的教导，佛只讲过三皈依，没有四皈依， 你走吧！」

那个人又和师父争论起来讲：「你们的大乘和我们的金刚乘比，只是低级的。」

师父讲：「大藏经里根本没有金刚乘， 并且万法平等，没有高下之分。」

那个人又叫道：「你贬低密宗， 会堕金刚地狱。」

师父讲：「佛经里根本没有此说，不要乱吓人！ 倒是你自己信奉外道， 违背释迦牟尼佛的教导，可惜了人身！」

最后那个人气冲冲的走了.....。

我问师父：「为什么不接待四皈依的人？」


师父讲：「真正的外道不可怕， 可怕的是附佛外道，就好像是食物里藏着毒药，现在是末法时代，我们九华山虽然不能扭转， 但是在这里，几个大寺院根据经典对喇嘛教达成认识 ，喇嘛教肯定不是佛法， 喇嘛不是真正的出家人； 在这个时代妖魔横行， 只有依据经典学习， 听从释迦牟尼佛的教导，才是最安全的。」

在九华山期间，我还在肉身殿见到，有好几个人在那里重新授了三归依，有人还为过去走过的弯路流下悔恨的眼泪。

师父安慰他们：「只要能够接受正法， 听闻正法， 就是真正的有福之人。」

师父们讲：「在末法时代楞严经是照妖镜， 有楞严经就有正法 ，大家多读，让正法永住。」

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评论：

　　这位九华山的僧人可谓是有智慧，令人讚叹！一切世间之人当供养此清净比丘，彼能辨別佛门中的大外道－藏传佛教、喇嘛教不是真正佛教。喇嘛教贬低佛，故在三归依（佛、法、僧）前再加上「归依喇嘛上师」。如是将邪淫的喇嘛上师高推，而胜过佛陀，是违犯大妄语者！不具备为人归依之资格，而所受四归依者，亦不具备归依三宝之功德受用，故学习任何佛教法门皆无利益。（参考附件一）

希望佛教界曾经做过藏密的「四归依」者，能重新找清净的道场（密宗除外）重受三归依，并忏悔往昔愚昧支持藏密的过失，并终生戮力破斥藏密邪见，救护众生，复兴佛教，如此才是真正的佛弟子。


附件一：

《大庄严论经》卷6：

「是故世尊唯说三归不说四归，佛愍我故说三归依不说四归。
　即说偈言：
　决定一切智　　以怜愍我故
　是以说三归　　不说有第四
　为於三有故　　而说三归依
　若当第四者　　我则无归依
　　　　　　　　　　　　　」(CBETA, T04, no. 201, p. 292, b11-17)