自从上次〈喇嘛明目张胆地偷看我老婆〉之后，在facebook又有菩萨说自己在捷运上亲自看到喇嘛恶行恶状的情形。
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作者：Joseph Wu

几分钟前，古亭捷运站上演一齣喜剧：
一位身着喇嘛服装的人，上下打量着一位年轻女子，一旁母亲为了保护女儿，就言：「看什么看？一直看还笑的那么淫荡。」。

结果那位身着喇嘛服的人，面露凶相回：「萧平实的信徒，吵什么吵？」

结果那位母亲一脸莫名其妙的言：「什么信徒，我不认识；番仔和尚（台语），一直看查某（葛格注：女人）在那边笑，一直靠过来，还讲什么信徒。」

最后，是我挡架在这位母女前，告诫这位身着喇嘛服装的人：『是要我抓你去警局，还是等警察到了扭送你？』， 而其知其难退，转头逃离。

Joseph Wu后记：
1. 讨厌喇嘛就是萧平实的信徒？ 事实证明并非如此，是喇嘛教自己恶名昭彰、行为不检，而受人唾弃。
2. 若反喇嘛邪淫恶法，就都在正法道场修学正法，那 菩萨们可就真的轻鬆多了，修学正法的 菩萨那么多，地球可真的可以少灾和平些！
3. 有一旁的喇嘛教信徒，事后在旁碎唸：「那一定不是真喇嘛，一定是万圣节一般人打扮的。」。事实眼前上演，为何还要找藉口........不过，那种迷信修学邪行、邪见、邪淫的人还真的是「鬼怪来捣蛋」。

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葛格云：

喇嘛恶行恶状真的是太夸张了。Joseph Wu菩萨挺身仗义直言、英雄救美真是令人讚歎。给他三个讚！！！
不仅现代喇嘛很坏，其实在古代喇嘛就很坏了。

1.蒋经国先生在自传曾说过喇嘛很坏，可见是真的。《蒋经国自述》这本书曾说：「那裡喇嘛的私生活非常的坏。在那边差不多家裡有三个儿子的，一定要送一个去做喇嘛，而那裡的妇女，认为和喇嘛发生了性的关係，是最光荣，同时也可以赎去一切罪恶的 。所以，那些喇嘛，差不多都染有梅毒。」（易孟醇编辑，《蒋经国自述》〈新的青海〉，湖南人民出版社，1988年9月第一版第一刷，页140。）

2.作家 田雨在《盛世残阳》之第七章 “ 腐朽的短命王朝 ”中写道「害人害国的喇嘛教」︰
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13168161
「蒙古帝国暴政中最特殊的一项，就是吐蕃宗教国的僧侣，世人称他们喇嘛、西僧、蕃僧。这些以慈悲为怀，普渡众生的所谓「活佛」，却是中国人的灾难之一。」

「……喇嘛所过之处，随从如云，强住汉民住宅，把男子逐走，留下妇女陪宿。....」

「元朝帝王，或者说整个蒙古贵族，对喇嘛教的情有独钟，并非是因为他们可以利用喇嘛教，统治西藏地区，或者统治全体中国人，这只是其中之一；而另一个重要的原因，则是喇嘛教提倡的性开放，可以直接满足蒙古贵族性荒淫的需要，.....」

「元顺帝还选采女为十六天魔舞，诏西天僧为司徒，西蕃僧为大元国师，各选美女数十人供其淫毒。民间女子遭僧人奸淫者，巷哭裡嗟，不计其数。...........

西天僧又与西蕃僧迭相轮转，出入禁中，夜宿宫闱，奸淫年轻美丽的公主和嫔妃。虽有女子畏缩难堪，这些僧人仍然淫媾不止。元顺帝只知道习法为快，从不禁止。历朝历代，僧人淫乱天下、污秽朝廷者，没有比元朝更严重的。凡境中大小女子，先以册藉申报姓名，至出嫁之日，不论美恶必先迎至僧人府中，强行淫媾，取其元红，然后发归夫家完婚。 .........」

3.《元史》卷四三《顺帝纪》、卷二○五《哈麻传》：
「至正十四年，时帝怠于政事，荒于游宴，以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞，名为十六天魔.....
帝乃诏以西天僧为司徒，西番僧为大元国师。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，谓之供飬。于是，帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐，又选採女为十 六天魔舞。八郎者，帝诸弟，与所谓倚纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女祼处，号所处室曰皆既兀该，华言事事无碍也。君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，着闻于外。虽市井之人，亦恶闻之】

4.《满清十三朝宫闱秘史》一书描述道：

【北京的雍和宫，以雍正帝皈依喇嘛教赐名，奉有欢喜佛。或妇人裸体与鳏鱼交媾，或作恶鬼状裸体屹立拥抱美妇人，或形似牛，其上有露出阳根之菩萨骑之，或妇人裸体自背割开，注以马尾，如是状；又有恶鬼手持凶器，闪闪有光，足下踏有裸体男女。是何等不可思议之佛像，属喇嘛教，究其旨趣，淫杀二字而已，然内廷供奉，喊声不绝。】

西藏喇嘛教在中国历史中的记载 ~ 《元史》《满清十三朝宫闱秘史》
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5.广论的祖师宗喀巴在《密宗道次第广论》卷十四戌二　
「此灌顶之三昧耶者，如答日迦跋云：『汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。』」

译：修得此密灌顶者，可以杀有情众生，可以受用他人的妻女，可以抢不属于自己的财物女人者，亦可说一切大小妄语！。

以下是摘录自《喇嘛性世界》中密宗性丑闻、性侵害桉：

(1) 苏格兰报纸Daily Record (2000年4月17日)报导：
西方最大的密宗道场，也就是位于苏格兰于Samye Ling，遭警方调查性侵害与毒品，住持涉嫌骚扰年轻出家人，此道场曾获得达赖喇嘛及知名人士如李察吉尔之支持。
听说那位住持性侵害了三位男人，另外这个道场还有涉嫌吸毒桉件、偷窃和诈骗。原告乃十八岁出家人名Kevin Stevenson。
(2) 英国伦敦知名报纸The Independent (2000年9月10日)也有类似桉件的报导。
(3) The Free Library (网上图书馆)则报导同一个道场之另一桩丑闻：
一名于该道场挂单的三十岁喇嘛名Tenzin Chonjoe性侵一名十四岁少女，被判三个月有期徒刑。
(4) 2000年6月，来自尼泊尔的拉秋仁波切，被控对一名妇人性侵害。
(5) 2001年6月，尼泊尔籍楚姓喇嘛被张姓女子控告骗婚及诈欺。
(6) 2002年10月，〈新明日报〉报导：（香港讯）女商人自爆与来自中国成都密宗大师义云高发生性关係，还声称拍下交欢录影带。
(7) 2002年10月，瑜伽老师向警方指控，遭由印度来台弘法的喇嘛图登旦曲性侵害。
(8) 2004年12月，台湾籍喇嘛杨镐，涉嫌连续对两名女子性侵害。
(9) 2006年4月，时尚摩登的西藏喇嘛盛噶仁波切，遭北台科大教授江灿腾抨击：他在台乱搞男女关係。
(10) 2006年7月，大陆的林喇仁波切在台弘法，藉机性侵多名女信徒。还说他的精液（甘露）吞下后可得到最高加持。
(11) 2007年4月，自称是达赖认证的活佛，来自西藏，在台湾传法的敦都仁波切，以「双修」为名，不只对女信徒性侵未遂，甚至还乱搞男女关係，有多名女子受害。
(12) 2008年3月，出生于印度的贝玛千贝仁波切，与黄姓妇人于道场发生性关係，遭妇人丈夫当场捉姦。
(13) 2010年10月，「真佛宗麻豆万化共修会」黄姓喇嘛父子拐骗少女双修，性侵及性骚扰长达8年，台南地院将两人以连续性侵害及性骚扰少女罪嫌，分别重判9年2月和3年2月有期徒刑

喇嘛性侵女众不是个桉，而是因为藏传佛教的教义就是要修双身法，所以喇嘛才要找女人性交。

达赖喇嘛在《藏传佛教世界》这本书第110页说：

　　「当 行者在密宗道达到较高层次时，他们会被要求去寻找明妃〔女性密宗修行人〕或勇父〔喇嘛或男性密宗修行人〕以作为入道的动力，当进行双运时，男性行者有较高 的证量就可以帮助女性行者证悟佛果；同理，女性行者如果有较高的证量也可以协助男性行者证悟。因此不论行者的性别，其效果是互补的。(p.110)」

达赖喇嘛说：【根本心的修行方式是根据：〈一〉新译派所讲的「密集金刚密续」；〈二〉时轮空相法等等；〈三〉宁玛派的大圆满法。根据新译派，修秘密真言到某种程度时，修者修特殊法，如利用性伴侣、打猎等等。虽然利用性伴侣之目的，不难被说成是为了用慾于道及引出较细的证空之识，……只有在这种崇高境界中，才能以悲心将瞋怒用于修道。是故，新译派的此一修法之基，与大圆满之基相同。】（第十四世达赖喇嘛讲述，《迎向和平》，慧炬出版社出版,达赖喇嘛西藏基金会印赠〈免费结缘〉，  2002/7初版第二刷，页93-94。）

达赖喇嘛本人在《修行的第一堂课》此书中说：「就算是两性相交或一般所谓的性交，也不会减损这个人的纯淨行为。在修行道上已达到很高程度的瑜伽行者，是完全有资格进行双修，而具有这样能力的出家人是可以维持住他的戒律。」(《修行的第一堂课》达赖喇嘛着，丁乃竺译，先觉出版。)

相关阅读：

1.为什么藏传佛教不是真正的佛法？http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34608101

2.《博爱─爱尽天下女人》http://books.enlighten.org.tw/data/book/cover/20110904012103f.pdf

(绿帽疑云？假使您不想戴绿帽子，请记得详细阅读此书；假使您不想让好朋友戴绿帽子，请您将此书介绍给您的好朋友。
假使您想保护家中的女性，也想要保护好朋友的女眷，请记得将此书送给家中的女性和好友的女眷都来阅读。)

3.《喇嘛性世界》http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010519359

4.双身法的藏传佛教、广论、西藏密宗、喇嘛教、谭崔秘密大公开http://www.wretch.cc/blog/kc4580455

本文来源：
http://www.wretch.cc/blog/shamus0408/34610937