请xx居士改名为xx喇嘛、xx山改名为夭壽山！
匿名提到... 现今的藏传佛教，是由印度当代大师 阿底峡尊者留下的教法。修法又分显、密不同。密教是极少数的当代大师才可以修练，因修行不够可能会堕落，所以只凭师徒口耳相传，固称为密。以格鲁派宗喀巴 大师，也早将双修排除在弟子修行法之外。因为双修是即身成佛，宗大师期许为利众生，乘愿再来普渡众生，所以早已不修双修。
奥修是印度教自成一派。他谈基督也谈道家老子，双修的奥秘本人不懂，所以不敢多作批评，但绝非藏传佛教。懂佛法，应该懂因果，如此谤佛谤法，唉…愿多增福德多求忏悔
五浊恶世，的确有人假藉宗教作坏事。以神父、道士、法师的假身分骗财骗色比比皆是，但不可因此全盘否定宗教的殊胜。只因对藏传佛法不了解、喇嘛不熟悉，就 用各种方式丑化祂。这是修行人的所作所为吗？虽然佛菩萨永远以慈悲笑脸面对世人，但是世人无明造业，菩萨也只能悲悯无奈。 阿岚 提到... 谢谢您的留言，您提到「 不可因此全盘否定宗教的殊胜。只因对藏传佛法不了解、喇嘛不熟悉，就用各种方式丑化祂。这是修行人的所作所为吗？ 」
读享杯从来没有丑化藏传佛法，读享杯均是依据藏传佛教大师所留下来的典籍，尤其是您提到的宗喀巴大师，在《密宗道次第广论》密灌顶云︰ 「先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶之智慧母，生处无坏， 年满十二等之童女，奉献师长。 」
药师山 紫虚居士解释：「密灌顶：这是无上密部的第二级灌顶。由于灌顶是口嚐师长与明妃交合所生的秘密物，故称为秘密灌顶。其法是弟子先供养祈请授秘密灌顶，然后要由弟子把年满十二岁具三昧耶的童贞女献给师长（此女即师长的明妃）。 师长先修法，自观为主尊，并加持俗女身为天女身，然后金刚入莲华，师长与明妃交合（称入等至） ,此时要持咒观想曼荼罗诸尊入身中，溶化大贪之欲而成为菩提心，经中脉到金刚摩尼（即男根之端）而出。」http://www.ysbla.org.tw/artist.php?sLv0HtmNm=889.HTML。
双修可以即身成佛？那悉达多太子又为何要苦行六年於菩提树下成佛，步行至鹿野苑度五比丘，应该在太子宫修行才对吧！ 若双修可以即身成佛，又为何宗喀巴大师不愿弟子修行呢？是担心证量高过宗喀巴大师吗？还是害怕双修的秘密被揭穿呢？若是真想利乐众生应该让众生成佛才对阿？ 怎么会把最重要的法藏起来只有自己才能享用呢？
不过愈是说成秘密愈有人好奇想偷练，也因此喇嘛们就用 「双修可以即身成佛」来引诱众生，达到骗色的目的。 別再用宗教的殊胜和不瞭解全部了藏传佛教来呼拢人了，违反善良风俗就应该被检举被披露不是吗？也 不应该以修行人的标準检验读享杯，应该要用修行人的标準检验喇嘛吧！ 还是奉劝您多看看读享杯的文章，可以了解读享杯实地走入社区得到民众的回响， 「保护您的家人，远离喇嘛。」 |
