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◆藏传佛教到底有没有在修「双身法」？ 文/黄淑伶(2) |
7. 印顺法师在《印度之佛教》一书第323页中说：【密教所崇事之本尊，无不有明妃。「事部」则彼此相顾而心悅，「行部」则握手，「瑜伽部」则相拥抱，「无上瑜伽」则交合.....。「无上瑜伽」者，以欲乐为妙道，既以金刚、莲华美生殖器，又以女子为明妃，女阴为婆伽曼陀罗，以性交为入定，以男精、女血为赤、白二菩提心，以精且出而久持不出所生之乐触为大乐。外眩佛教之名，内实与御女术同。】(印顺法师著，《印度之佛教》，正闻出版社，页323) 8. 达赖喇嘛和宗喀巴的著作中都还有提到双身法，另外密宗陈建民上师所著的《曲肱斋全集》也都有再多处写到双身法。限於篇幅就不多说了！
三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料 1.在〈历史探祕／元朝皇帝的后宫佳丽 为何让和尚开红？〉(资料来源：http://www.nownews.com/2013/01/23/91-2894260.htm?fb_action_ids=4668560104687&fb_action_types=og.recommends&fb_source=aggregation&fb_aggregation_id) 这篇新闻报导中提到「元 朝末年，后宫淫乱不堪，元顺帝的许多嫔妃时常与和尚姦宿一处，有的刚刚被选进宫中的佳丽，也要先陪和尚睡觉，以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻 的『元朝律法』：凡是元朝的女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先让和尚睡一下，叫做『开红』，只有等到和尚开了红，才可以回家完婚。那么，元顺帝的后 宫为何如此淫乱不堪？他的后宫佳丽为何要陪和尚睡觉？元朝的出嫁女又为何能让和尚『开红』呢？ 据凤凰网报导，原来，元代朝廷十分崇信佛教、特別是西藏的密宗佛教。元顺帝时以『宫妓』三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》，表演的就是密宗佛教的思想内容。」 根据《元史》卷四三《顺帝纪》、卷二○五《哈麻传》： 【至正十四年，时帝怠於政事，荒於游宴，以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞，名为十六天魔…… 帝乃诏以西天僧为司徒，西番僧为大元国师。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，谓之供飬。於是，帝日从事於其法，广取女妇，惟淫戏是乐，又选采女为十六天魔舞。八郎者，帝诸弟，与所谓倚纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女祼处，号所处室曰皆既兀该，华言事事无碍也。君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻於外。虽市井之人，亦恶闻之。】 这篇报导中也提到：【元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代为帝师，总领全国的佛教。喇嘛僧人，即所谓『番僧』因而获有种种特权。因此，当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行，其中就有以性慾为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣，藉助男女『双修』等性慾行为来达到修法的目的。】 2.《满清十三朝宫闱秘史》一书描述道： 【北京的雍和宫，以雍正帝皈依喇嘛教赐名，奉有欢喜佛。或妇人裸体与鳏鱼交媾，或作恶鬼状裸体屹立拥抱美妇人，或形似牛，其上有露出阳根之菩萨骑之，或妇人裸体自背割开，注以马尾，如是状；又有恶鬼手持凶器，闪闪有光，足下踏有裸体男女。是何等不可思议之佛像，属喇嘛教，究其旨趣，淫杀二字而已，然内廷供奉，喊声不绝。】
四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料 1.一位苏格兰宗教哲学家坎贝尔(June Campbell)，她曾经当过卡卢仁波切的秘密性伴侣，她经过了十几年才从这丑陋的创伤中走了出来。因此她写出《空行母：寻找藏传佛教中女性之定位Traveller in Space: Gender, Identity and Tibetan Buddhism》这本书，深入探讨藏传佛教、坦特罗密教的性爱教义；她的控诉得到许多回响，许多作过喇嘛性伴侣的女性所受过的折磨苦难，甚至超过於她。 2.法国也有一位名叫Gilles Van Grasdorff的记者和历史学家。写了一本〈历代达赖喇嘛的祕史L’histoire secrète des dalaï-lamas〉，来介绍历代达赖喇嘛的秘密，这本书是由法国第四大的Flammarion出版社出版的，内容介绍谭崔性交在藏传佛教扮演重要的角色。在他出版的诸多作品当中，以西藏为主题的著作就高达十八本之多。 3.德国夫妇Victor和 Victoria Trimondi，他们曾经是达赖喇嘛的私人朋友，在深入研究藏传佛教后，令他们著迷的是藏传佛教的核心—坦特罗(谭崔Tantra)：一个不排斥性爱、甚至以性爱为中心主旨的宗教；因此也撰写了《达赖喇嘛的阴暗面—藏传佛教的双修、巫术与政治Der Schatten des Dalai Lama - Sexualität, Magie und Politik im tibetischen Buddhismus》，内容也揭露了达赖喇嘛好战的权力政治，以及双修密法对女性的侵害。 4.瑞士还有一位瓦弗夫列(Bruno Waldvogel-Frei)，写了一本《达赖喇嘛的微笑…背后藏着什么》Das Lächeln des Dalai Lama...... und was dahintersteckt (Schwengeler出版社, 2002年瑞士Berneck, 2009第3版)，内容也介绍了很多藏传佛教在《时轮密续》的双身修法。 5.美国Miranda Shaw教授（译注：著有《性爱与觉悟：藏传佛教中的女性Passionate enlightenment: women in Tantric Buddhism》）的书引述了当今黄教上师─耶喜喇嘛、格桑嘉措格西、达杰格西─的自述，这三位上师都与实体明妃合修过双身法。 6.网路上也有像Down the crooked path的部落格版主，很努力的在揭发密宗的真相。
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