
(※未满十八岁勿入) 搞双修的藏传佛教之红教祖师-- 莲花生在《密宗大解脱法》之淫秽开示: 藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》说:
==============================
〈以修习四乐关闭受生门〉 .....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。
有关声音, 则说浪漫之语或一些能引起爱欲的对话。 .....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,
轻柔拥抱和搔痒,摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。 当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,
金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。 在上下移动深入之后,『保持空的感觉』不去移动。
再轻柔地移动,不失去前述经验,『初乐生起并被认知』。
以那个感觉,完全『住留在空乐的状态』中。
如果乐感好像在退减, 再根据你的经验强烈地移动抽送,
『喜乐增强而无上乐被认知』......。 所以,由於『这是较其他密法具更深且迅诉成就之法』, 目前,『不必管一般人将怎么说,』.....。 『重要的是能找到一个合格年轻配偶来训练此大乐法门。』
至於细节可在《下门大乐教法》中知晓。
这是以爱欲之道关闭受胎之门,
是為『幸运俱足的上等修行者』所预备。
三昧耶。
〈以禁戒对治為解脱道关闭受生门〉
这是為珍惜誓戒的居士、沙弥及比丘,
当他们看到男女交欢或忆起爱欲对象时,
就强调修不净观或强烈摒弃。
在中有过程内,当他们看到男女交合时,
他们将忆起他们的训练与摒弃。
他们因此不会进入胎门,
或者他们会受生进入一完美的母宫而得到幸运转世。
『这个法门稍逊於前述法门』。三昧耶....。
(《密宗大解脱法》P276~P278页)
===============================
※(注:图為《密宗大解脱法》莲花生大士原著 嘉初仁波切 讲述 杨弦、丁乃筠中译;圆神出版社)  |