The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 淨空法師評論十四世達賴喇嘛像帝王般的享受!這些密宗法王福報享盡,得癌症臨終痛苦而亡

淨空法師評論十四世達賴喇嘛像帝王般的享受
這些密宗法王福報享盡,得癌症臨終痛苦而死~


【...念佛的人走得都這麼自在。他這些年學密,跟西藏的大寶法王、仁波切、呼圖克圖們在一塊兒學密,學得很起勁,大寶法王前年過世,也有幾個大喇嘛,在西藏都是非常有名的,這些活佛、仁波切過世,他也看到了,非常的痛苦,都是癌症,很痛苦的過世


  所以他就提出一個問題,好像密宗大德還不如念佛這麼樣安詳自在,他問我這是什麼緣故?密宗在美國的勢力非常大,我們也不能得罪他,他來問我,我無可奈何,我想了想,「大概密宗大德福報享盡了,念佛人一生苦行,沒享過福,臨命終時就這麼一點點福現前」。


密宗大德是真正享福,七寶供養,真享受。達賴喇嘛在美國住的旅館是最高級的旅館,聽說一晚上美金都要好幾百塊,那是真享受,帝王的享受。大概福報享盡了,所以在臨命終時,他就很苦。

念佛人一生不享福,臨命終時這麼一點福報現前,這一點要曉得。從這些現象,明白人一看就了解,前面說過,死得好,來生決定生得好,這是一定的道理。這是說到臨命終時,心不顛倒,這是大利益,這是不可思議的利益。】



文章摘自《阿彌陀經要解大意》(第十集)1986台灣華藏大專講座 檔名:01-006-0010
淨空法師主講




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文章分類: 【淨空法師揭發邪惡之偽藏傳佛教開示輯】 

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