The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ 淨空法師嚴重警告:學密宗很容易變邪~變成神經病!

◆  淨空法師嚴重警告:

      學密宗很容易變~變成神經病


【現在妖魔鬼怪都到密裡頭去,現在這個密不是佛密,是魔密、妖密、 鬼密、怪密,這個東西麻煩了。

所以有人學密沒有學多久, 學了幾個月,往往變成神經病,什麼毛病都發生了。 其實密宗的確是很好,只是現在妖魔鬼怪滲透到裡面,原因在哪裡?密最容易滲透,密跟鬼神往來非常密切,所以很容易變質。 淨土宗專念阿彌陀佛,這個不容易變質,妖魔鬼怪來也念阿彌陀佛, 那就變成正法,魔也變成正了,它不會變成邪法。



所以密很容易變成邪,不是密不好,就是密現在被妖魔鬼怪滲透在裡頭,我們沒有辦法辨別它是真的還是假的。我所看的,中國、 外國我看得很多,百分之九十都是假的,都不是真的。】


本文摘自《阿彌陀經疏鈔演義》(第九十五集)1984/12台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0095




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