The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ (假禪宗、真藏密)聖輪法師性侵女弟子 二審判10年

(假禪宗、真密宗)聖輪法師性侵女弟子 二審判10年

 


【聯合報╱記者游振昇/台中報導】

2013.06.18 02:26 am
 
 

台中市聖德禪寺聖輪法師楊贊儒(62歲)以男女雙修為由,與多名女弟子發生性關係,再由女弟子代為物色年輕貌美信徒,供他性侵及猥褻,二審法官昨依強制性交罪判楊徒刑10年,其餘共犯女弟子判3月至1年1月不等。
 

【中央社/台中17日電】台中聖德禪寺聖輪法師楊贊儒涉以男女雙修與4女弟子性交,並指示代為物色女信徒、義工,藉機性交、猥褻,二審被判處10年。


台灣高等法院台中分院判決書指出,62歲的楊贊儒法號聖輪,他被控自民國80年間即以男女雙修為由,要求女弟子與他性交得逞後,90年任她為貼身侍者,指示代為物色具姿色女弟子、義工,帶到寺內專屬的法堂內,楊贊儒再先後藉男女雙修,又與另外3名女弟子發生性關係。


4名女弟子並多次以法師開釋等理由,物色、帶女信徒到法堂內,楊贊儒再以加持等名義,要求女信徒、義工將他視為父或子,索抱、強吻。若抗拒,女弟子則以「上師是佛,要照做」、「福報很大」等語安撫遊說,楊贊儒則斥責怒罵「沒有智慧」、「愚痴」。


楊贊儒還拿男女性愛書籍、播放亂倫影片,安撫女信徒、義工,強制猥褻或性交得逞,而女弟子在旁觀看或拍攝過程。


遭猥褻或性侵的女信徒、義工,有人不再前往禪寺,有人搬離、辭職。101年間一名遭強吻的女信徒逃離禪寺後,告知親友,楊贊儒與女弟子還曾下跪請求原諒、不要提告,被害女信徒恐再有人受害,報警偵辦。


多名女弟子坦承與楊發生多次性關係,有人坦承觀看或一同與楊及女信徒發生性行為。但女弟子都否認協助楊強制猥褻、性侵等行為。


 楊贊儒否認女信徒、義工指控,指稱部分是在雙方自然、歡喜的狀況下發生,部分並沒有做過或無印象。
 

法院一審依妨害性自主罪判處楊贊儒徒刑15年,4名女信徒各判處徒刑1年10月至3月不等。楊贊儒等人上訴,並與其中2名被害女信徒、義工和解。


台中高分院改判楊贊儒徒刑10年,4名女弟子徒刑1年至3月不等。全案可上訴。


【2013/06/18 聯合報】@ http://udn.com/

全文網址: 法師性侵女弟子 二審判10年 | 情慾犯罪 | 社會新聞 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC3/7969893.shtml#ixzz2WWztjeqg

 

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文章分類: 【藏密本質的聖輪法師性醜聞事件簿】 

 
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