六字大明咒的唯一來源《莊嚴寶王經》疑似偽經
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六字大明咒之出處疑似偽經重點評論
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請進去看上述網站所說的，除了上述網站所說的，我們再從密教部中的《佛說大乘莊嚴寶王經》的經文來看看到底為什麼疑似偽經。葛格來解說一下，《佛說大乘莊嚴寶王經》有很多疑點！
黑字是經文，藍字是我的解說！紅字是可疑的地方！
經文網站
http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1050_004.htm
佛說大乘莊嚴寶王經卷第四
西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏賜紫沙門臣天息災奉 詔譯
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：
「爾 時除蓋障菩薩而白佛言：『世尊我今云何得是六字大明陀羅尼，若得彼者不可思議無量禪定相應，即同得阿耨多羅三藐三菩提，入解脫門見涅盤地，貪瞋永滅法藏圓 滿，破壞五趣輪迴淨諸地獄，斷除煩惱救度傍生，圓滿法味一切智智演說無盡。世尊！我須是六字大明陀羅尼，我為此故，以四大洲滿中七寶布施以為書寫。世尊！ 若乏紙筆，我刺身血以為墨剝皮為紙析骨為筆。如是世尊！我無悔悋，尊重如我父母。」(CBETA, T20, no. 1050, p. 59, c27-p. 60, a7)
解說：
經文中前三卷大致上都在講觀自在菩薩非常的了不起，功德非常的大，然後講到他有個六字大明咒。
第四卷開始，
除蓋障菩薩就向佛秉告說：他想要得到這個六字大明陀羅尼，因為六字大明陀羅尼功德非常的殊勝。
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：
「爾時佛告除蓋障菩薩言：『善男子！我念過去世時，為此六字大明陀羅尼，遍歷如微塵數世界，我供養無數百千萬俱胝那庾多如來，我當於彼諸如來處，不得而亦不聞。時世有佛，名寶上如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。我當於彼佛前涕淚悲泣。時，彼如來應正等覺言：「善男子！汝去勿應悲泣。善男子！汝往到彼見蓮華上如來、應、正等覺在於彼處，彼佛知是六字大明陀羅尼。」善男子！我當辭離寶上如來所，往詣蓮華上如來佛剎，到已頂禮佛足合掌在前，唯願世尊與我六字大明陀羅尼，彼真言王一切本母憶念其名罪垢消除疾證菩提，為於此故我今疲困，我往無數世界而不能得，今迴來於此處。』」(CBETA, T20, no. 1050, p. 60, a8-22)
解說：
這時佛就告訴除蓋障菩薩說：他(釋迦牟尼佛)自己在過去世的時候也曾經為了六字大明咒，去了無數的世界，供養無數百千萬的佛，但在這些佛當中都沒有辦法得到即聽聞到六字大明咒，
後來在某世有一尊佛，名叫 寶上如來，我(釋迦世尊)當時就在 寶上佛前大哭，如來就跟我講，善男子你不要哭泣，你去找 蓮華上如來，彼佛知道六字大明咒。
(疑點：佛是無上正等正覺，福德智慧圓滿，可是 寶上佛卻不知道六字大明咒)
於是他就到蓮華上如來的佛國，禮佛後就跟蓮華上世尊講說，請世尊告訴我六字大明咒。
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：「是時，蓮華上如來即說此六字大明陀羅尼功德言：『善男子！所有微塵我能數其數量。善男子！若有念此六字大明陀羅尼一遍，所獲功德而我不能數其數量。善男子！又如大海所有沙數，我能數其一一數量。善男子！若念六字大明一遍所獲功德，而我不能數其數量。.....」(CBETA, T20, no. 1050, p. 60, a23-29)
解說：
然後這時蓮華上如來就說這六字大明咒的功德有多大，大到不可思議。講了一大堆，這裡篇幅有限不多提，自己上網看經文。
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：「............六字大明功德數量，非唯我今在此世界，我起定中不可思議。善男子！此法微妙加行觀智一切相應，汝於未來當得是微妙心法。彼觀自在菩薩摩訶薩善住如是六字大明陀羅尼。善男子！我以加行，遍歷無數百千萬俱胝那庾多世界，到彼無量壽如來所，在前合掌為於法故涕泣流淚。時 無量壽如來，知我見在及以未來而告我言：『善男子！汝須此六字大明王觀行瑜伽耶？』我時白言：『我須是法。世尊！我須是法。善逝！如渴乏者而須其水。世 尊！我為是六字大明陀羅尼故，行無數世界，承事供養無數百千萬俱胝那庾多如來，未曾得是六字大明王陀羅尼，唯願世尊救我愚鈍，如不具足者令得具足，迷失路 者引示道路，陽炎熱為作蔭覆，於四衢道植娑羅樹，我心渴仰是法唯願示導，令得善住究竟之道，擐金剛甲冑。』」(CBETA, T20, no. 1050, p. 60, c15-p. 61, a3)
解說：
然後 蓮華上如來說六字大明咒不是他在定中能夠思議的，又說 觀自在菩薩能夠善住六字大明咒，所以 蓮華上如來就跟釋迦世尊說：善男子，我(蓮華上如來)用加行，去了無量無數的世界，到無量壽佛那邊合掌為了法又大哭。
(可疑的地方：
1. 不僅寶上如來不懂六字大明咒，甚至 蓮華上如來也要大哭去求六字大明咒，大誇張了吧！而且還要向 無量壽佛去求六字大明咒！按照佛理上來講，每尊佛都是無上正等正覺，無上也就是智慧沒有人比的上，代表諸佛都是平等的，都一樣是福慧兩足尊，可是如今 寶上如來和 蓮華上如來都不知到六字大明咒)
2. 蓮華上如來還要用加行的才能去其他世界，也太遜了吧！照理說諸佛要去別的世界都不用加行，只有菩薩還沒有到某個程度前，還要用加行的！)
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：「是時無量壽如來應正等覺，以迦陵頻伽音聲，告觀自在菩薩摩訶薩言：『善男子！汝見是蓮華上如來、應、正等覺，為此六字大明陀羅尼故，遍歷無數百千萬俱胝那庾多世界。善男子！汝應與是六字大明，此如來為是故來於此。』觀自在菩薩白世尊言：『不見曼拏攞者不能得此法。云何知是蓮華印？云何知是持摩尼印？云何知是一切王印？云何知是曼拏攞清淨體？今此曼拏攞相。.....」(CBETA, T20, no. 1050, p. 61, a3-11)
解說：這時候 無量壽佛就跟觀自在菩薩說，你看 蓮華上如來為了這個六字大明咒，經過無數百千萬俱胝那庾多世界，你應該教他這六字大明咒！這尊佛是為了六字大明咒而來的，所以 觀自在菩薩就開始教 蓮華上如來六字大明咒！
(可疑的地方：為什麼無量壽佛不自己教他六字大明咒，是無量壽佛自己也不會嗎？還是他要顯示自己很厲害，教他的手下觀自在菩薩去教？另外每尊佛都是無上正等正覺，但是 蓮華上如來竟然還有不會的法，還要由菩薩來教 佛，太誇張了！)
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：「是時蓮華上如來應正等覺告觀自在菩薩言：『善男子！與我說是六字大明王陀羅尼，我為無數百千萬俱胝那庾多有情，令離輪迴苦惱，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提故。』是 時，觀自在菩薩摩訶薩，與蓮華上如來應正等覺，說是六字大明陀羅尼曰： 唵(引)麼抳鉢 訥銘(二合)吽(引) 當說此六字大明陀羅尼時，此四大洲并諸天宮，悉皆震搖如芭蕉葉，四大海水波浪騰湧，一切尾那野迦藥叉囉剎娑，拱伴拏摩賀迦攞等，并諸眷屬諸魔作障者，悉皆 怖散馳走。 爾時蓮華上如來應正等覺，舒如象王鼻臂，授與觀自在菩薩摩訶薩價直百千真珠瓔珞，以用供養。觀自在菩薩既受得已，持奉上彼無量壽如來應正等覺。彼佛受已， 還持奉上蓮華上如來。而於是時，蓮華上佛既受得是六字大明陀羅尼已，而還復彼蓮華上世界中。如是，善男子！我於往昔之時，於彼蓮華上如來應正等覺所，得聞 是陀羅尼。」 「爾時，除蓋障菩薩而白佛言：『世尊！令我云何得是六字大明陀羅尼？世尊！如是相應甘露德味充滿。世尊！我若得聞是陀羅尼而無懈惓，心念思惟而能受持，令 諸有情而得聞是六字大明陀羅尼，獲大功德願為宣說。」(CBETA, T20, no. 1050, p. 61, b7-c3)
解說：
然後 蓮華上如來就供養 觀自在菩薩百千真珠瓔珞，觀自在菩薩再轉供養給無量壽佛，無量壽佛 又在供養回蓮華上如來，蓮華上如來得到六字大明咒，就回到他自己的佛國了！
所以 釋迦世尊這時就跟除蓋障菩薩說，我是在往昔之時到 蓮華上如來處得到這六字大明咒！然後又有一大堆經文，自己看。
《佛說大乘莊嚴寶王經》卷4：「........是時，除蓋障菩薩白佛言：『世尊！我今為於何處令我得是六字大明陀羅尼，願為宣示。』
佛 告：『善男子！於波羅奈大城有一法師，而常作意受持，課誦六字大明陀羅尼。』白世尊言：『我今欲往波羅奈大城，見彼法師禮拜供養。』佛言：『善哉！善哉！ 善男子！彼法師者難得值遇，能受持是六字大明陀羅尼，見彼法師同見如來無異，如見功德聖地，又如見福德之聚，如見珍寶之積，如見施願如意摩尼珠，如見法 藏，如見救世者。善男子！汝若見彼法師，不得生其輕慢、疑慮之心。善男子！恐退失汝菩薩之地，反受沈淪。彼之法師戒行缺犯而有妻子，大小便利觸污袈裟無有 威儀。」(CBETA, T20, no. 1050, p. 61, c18-p. 62, a2)
後來除蓋障菩薩就問佛說怎麼得到這六字大明咒， 佛就跟他說要去找一個法師，彼法師者難得值遇，能受持是六字大明陀羅尼，見彼法師同見如來無異，如見功德聖地，又如見福德之聚、如見珍寶之積、如見施願如意摩尼珠、如見法藏、如見救世者，
可是你不能輕視疑慮那個法師，那個法師都在犯戒，而且有妻子，大小便還會沾到袈裟都沒有威儀。(可疑之處：佛為什麼不自己教他，還要叫他去找那位破戒法師！是不是代表釋迦佛也不會，還是要顯示那位破戒法師有多厲害！見了那個破戒法師等於見佛
那位法師就好像現在末法破戒修雙身法的法師或喇嘛)
然後除蓋障菩薩就帶著無量無數的菩薩去找那位法師，然後那位法師就教他們六字大明咒。
結論就是：
1.觀自在菩薩最強，
2.寶上如來不會六字大明咒，
3.蓮華上如來不會六字大明咒，還要哭著去求無量壽佛，去別的世界還要用加行的，
4.無量壽佛到底會不會六字大明咒還是個迷，
5.破戒有妻子，大小便在自己袈裟上的法師最厲害，因為他會六字大明咒，不可小看他喔！
這時我們可以知道誰比較厲害！諸位佛和菩薩及破戒法師的世界排名
破戒法師功力等於觀自在菩薩>蓮華上如來>寶上如來
(因為無量壽佛到底會不會六字大明咒還是個迷，所以不列入排名)
因為寶上如來不會六字大明咒所以排名最後。
所以《大乘莊嚴寶王經》的這位密教作者真的很會編造，
經中的 蓮華上如來，成佛了去別的世界還要加行，還要去找 無量壽佛求法並且還大哭，還要跟 觀自在菩薩求六字大明咒！
佛不都是無上正等正覺嗎！怎麼還會有的佛比別的佛厲害，甚至觀自在菩薩都比佛還厲害！
因為佛還要向菩薩請教六字大明咒，
然後破戒法師比 佛厲害，因為他也會受持六字大明咒！見他等於見佛！
其實另一個意思是說修雙身法的法師或喇嘛們等於是佛，
叫我們要尊敬修雙身法的密教上師，要把他們當佛一樣。
可見密教經典很奇怪！應該是印度晚期密教僧人所編，讓他們印度外道性力派的雙身法可以成立，變成是佛法，
所以看了這麼詭異的密教經典，您還會想唸六字大明咒嗎？
還是念佛就好了！
阿彌陀佛
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