The Truth of Tibetan Buddhism

简体 | 正體 | EN | GE | FR | SP | BG | RUS | JP | VN 西藏密宗真相 首頁 | 訪客留言 | 用戶登錄 | 用户登出

über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  (蘋果新聞)佛教正覺同修會、正覺教育基金會與台大醫院 攜手打造 最平實的及時醫療照護布施!

 

全台第一次!

 

「佛教正覺同修會」、「正覺教育基金會」與「台大醫院新竹分院」 攜手打造 最平實的及時醫療照護布施!

 

 

 


急難救助患者,給予即時援手!「正覺教育基金會」張公僕董事長表示,台灣人的人情味、善行、愛心舉世聞名,在需要救助的聲音被媒體報導後,各界善款即大量湧入。但是在台灣各個角落尚有許多沒有被媒體揭露、照顧不到的人,需要救助者何其多,能被揭露者少,尤其是經濟陷入困境的病患,或是無法支付龐大醫藥費的特殊病患,甚至是不幸身故,無能力妥善處理身後安葬事宜者等等。

 

「佛教正覺同修會」廖宙理事長指出,這些最需要社會救助,卻是因為社會救助通報系統不完善,補助辦法繁鎖,得不到補助和社會及時援手,著實可惜。 

為了弱勢貧困者,民眾愛心與社會支援能夠接軌,「佛教正覺同修會」、「正覺教育基金會」共同成立「正覺醫療社會救助基金」,與「台灣大學附屬醫院新竹分院」合作,在醫療第一線建立一個及時的醫療照護網路,直接把補助款落實到社會上最需要照護的病人。期望幫助經濟陷入困境的病患就醫,早日恢復健康與無慮的幸福生活,或是妥善處理身後安葬事宜。 

張公僕董事長表示「正覺教育基金會」和其它佛教團體不同,並沒有自行成立醫院而是與醫院合作,結合台大醫院的專業醫療能力,優秀的管理系統,照護病患的同理心,醫院社工經驗,將善款提供于「台灣大學附屬醫院新竹分院」所就醫病患,亦即需要受補助者(包括門診、急診、住院…等,因經濟困難或突變事故,而無力負擔治療費用或喪葬費用者),減少繁複的申請手續和辦法,實際去幫助最需要得到幫助之人,落實真正的社會救助。 

「台灣大學附屬醫院新竹分院」孫瑞昇院長表示,非常感謝也樂於和「正覺醫療社會救助基金」合作,以往「台灣大學附屬醫院新竹分院」為了幫助這些因經濟陷入困境的病患,醫院總是找自己尋各種支援和辦法,但效果有限,這次合作不只是佛教布施與醫院醫療的合作,也是提升社會救助能力的一個重大里程碑。 

最後,廖宙理事長指出,幫助一個病患等於幫助一個家庭,「正覺」二會從此中進行利樂眾生的工作,同時也本著布施波羅密的大悲心,努力宣揚弘傳佛法,安頓眾生於佛法中,二者相輔相乘,完成正覺最大的真布施真救護。這次「佛教正覺同修會」、「正覺教育基金會」與「台灣大學附屬醫院新竹分院」合作是一個及時行善的起點,未來希望能擴大合作其它地域醫院,照護更多人。我們期望藉此呼籲眾生共同為利樂社會,布施救護而持續努力,共襄盛舉。 

「佛教正覺同修會」、「正覺教育基金會」與「台大醫院新竹分院」正式合作捐款儀式 
日期:103年5月28日 
時間:早上10:00 
地點:新竹市經國路一段442巷25號 台大醫院新竹分院 竹樓醫院大廰 

來源:http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140529/35857634/?utm_source=G