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＊持咒唸佛者應有之正確觀念

密宗長期大量之偽咒，係假佛菩薩之名號籠罩無知學人，反令真正佛菩薩真言已被「劣幣驅逐於良幣」真假莫辨。

所以，目前的善知識們無暇逐一考證及探究大藏經中的所有密宗咒語之真偽出處與其來龍去脈。但是，未免學人繼續被魚目混珠之密宗偽咒所誤導，故對於一切喇嘛教所弘傳之密咒，以目前所持態度而言，應該要保持適當之安全距離，不可輕易信受奉持這些從西藏所傳來之「來路不明」的咒語，也要奉勸其他人莫隨便去持誦，以免不慎召來鬼神干擾。儘量以持誦易懂易唸的漢字佛菩薩名號。

同時，除了正覺講堂已公開判定之六字大明咒及其它密宗偽咒外，我們不隨便自行去判定密宗其它咒之真偽，或以自己的主觀、直覺下定論。我們只是把一個學佛者在持咒唸佛上，建立正確的觀念與態度，如是在大原則上確立後，等到密宗惡勢力受到控制之後，再來作個別探討咒語的真偽辨正。否則會如本文所述之重點：

【如果學佛心態不正確，好大喜功，貪求感應神通等，心中只是想著持什麼咒可以得到什麼利益？以為持財神咒就可以致富，持藥師咒就可以治癌症，持百字明就可以消業障....如此不在佛法正知見上面下功夫，不知道要在佛法之二主要「解脫道」與「佛菩提道」用心，卻盡在感應、神通、世間有為境界法上面追求，如是錯誤學佛心，在佛法中努力一輩子，都是毫無任何佛法利益可得。】

網友問：如果六字大明咒不能持，那應該念什麼咒才對呢？

KC答：

可以持楞嚴咒、大悲咒，以及南無本師釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛、南無藥師佛、南無觀世音菩薩....等。其它來路不明的咒，包括六字大明咒、大烕德金剛咒、忿怒蓮師咒、穢跡金剛咒、不動明王咒、孔雀明王咒....等，都是尚有問題疑慮的咒，請都不要唸，以免召來密宗鬼神干擾。老實唸佛才如法。

因為密教部的密續「經典」有九成都是偽經偽咒，這都是在印度「坦特羅佛教」時期（唐朝晚期），婆羅門教之性力派外道，入篡印度的佛教，大肆篡改佛教經典，長期杜撰偽經以混入佛門中。唐朝晚期的不空、善無畏等密宗凡夫僧，將此密續偽經大量翻譯成漢文，帶到中國來，造成今時後代無智愚癡之佛門四眾，也跟著在弘揚修持，無形中破壞真正的佛教而不知。

所以您們不妨去翻一下大藏經裡，玄奘菩薩從印度帶回震旦的經文裡，就可以知道，智慧證量極高的玄奘菩薩，為何不帶回密續的偽經回中國翻譯流通呢？就是因為玄奘法師知道密宗密續其實是偽經，所以才不把密續納入翻譯的項目之內。

所以請不要隨便去唸密宗咒語，要保險一點就唸 楞嚴咒、大悲咒，以及南無本師釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛、南無藥師佛、南無觀世音菩薩。 這些咒難道會不如那些來路不明的六字大明咒、大威德金剛咒、忿怒蓮師咒、穢跡金剛咒、不動明王咒、孔雀明王咒....等都是尚有問題疑慮的咒？故請都不要常唸，以免召來密宗鬼神干擾。請老實唸佛才如法。

至於講到「持咒感應」，感應有分「鬼神感應」及「佛菩薩感應」，不要一提到「感應」二字，就一窩蜂的跑去持咒，以免召來鬼神干擾，而變成汝等揮之不去的惡夢。這種故事，在下聽過不知幾回的受害者的親身體會與告白。然若欲知「鬼神感應」及「佛菩薩感應」其中的差異，請就近到正覺講堂報名上課，親教師都會教導如何辨別。末學在此不便說明。

復有網友質問：持藥師咒會有鬼神感應嗎？

KC請問大德：如果你能持「南無藥師如來佛」為什麼還要持汝所謂的藥師咒？如果你能稱唸「南無觀世音菩薩」為什麼還要去持六字大明咒？

再者，如果汝心術不正，信奉喇嘛教。那你持的所有咒語不但不會靈驗，反而也會召來密宗鬼神干擾。何以故？以知見錯誤故，心術不正故，即便唸了正統佛法咒語佛號，護法神前來看這些心術不正的附佛外道邪弟子們，如是支持附佛外道喇嘛教之邪法，又吃肉飲酒吃五辛、淫人妻女，護法神自然就會遠離這些邪弟子們，想當然爾，密宗鬼神就會趁虛而入，以物以類聚故。有句話說：「邪人說正法亦邪」道理是相同的。如果佛法知見不好好建立正確觀念，汝等持任何咒、任何佛號？都是得不到佛法利益的戲論。

所以大德啊。請不要告知訴我您持的是如何正統的咒或佛號？如果您誹謗了如來藏正法，誹謗了真正的善知識菩薩，卻又跑去護持附佛外道－喇嘛教，支持牠們淫人妻女的雙身法。然後又跟著牠們一起大妄語自稱明心開悟.....，莫說汝等持咒能得什麼殊勝感應，只怕捨報後泥犂之苦等著汝等承受。

網友復云：大德若您想探討佛法可以。若想污蔑。則與汝多說無益。(本人現非藏傳弟子)

Kc敬答：

末學講的是一切修學正法應有的正確持咒唸佛觀念與心態。如果學佛心態不正確，好大喜功，貪求感應神通等，心中只是想著持什麼咒可以得到什麼利益？以為持財神咒就可以致富，持藥師咒就可以治癌症，持百字明就可以消業障....如此不在佛法正知見上面下功夫，不知道要在佛法之二主要「解脫道」與「佛菩提道」用心，卻盡在感應、神通、世間有為境界法上面追求，如是錯誤學佛心態，在佛法中努力一輩子，都是毫無任何佛法利益可得。

希望大德能沉下心來想想。