The Truth of Tibetan Buddhism

简体 | 正體 | EN | GE | FR | SP | BG | RUS | JP | VN 西藏密宗真相 首頁 | 訪客留言 | 用戶登錄 | 用户登出


über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

Home » » 殘暴的偽藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教殺人證據
   
                  殺人慣犯蓮花生殺人第二例（兼談遷識法、破瓦法）

       

      前文已經講述號稱第二佛的蓮花生其實是殺人凶手，經過預謀，蓮花生在高處拿著三叉戟裸體跳舞，假裝是三叉戟滑落的意外事故，故意殺害了大臣的兒子和妻子。據信徒美化他而說是為了達到自己可以離開這個王國的目的，不論何借口，故意殺人本身就是犯罪，且是重罪。


      密宗信徒吹捧蓮花生是第二佛，佛的層次，還會犯罪嗎？！

      請不要再侮辱 佛了！

      更令人驚訝的是蓮花生殺人不只此一例，在此之前，他就已經殘忍地殺害過一個小兒了。

桑姆（前世為妓女）在此世投生成為一個孩子，是位具足福德的諸侯的兒子，他受到了很多的呵護。有一天，這位諸侯讓侍女抱著小兒睡在樹蔭的陰涼之處。但是在這位孩兒的額頭上面，偏偏停落著一只蒼蠅，這只蒼蠅就是蓮花親（在前世與妓女身的桑姆有染且殺死她）的轉世。

大悲太子蓮花王，他在大悲幻化當中射出了一粒小石子，這粒小石子打爛了蒼蠅，又擊穿了小兒的頭顱。這是大悲聖者蓮花王，為了超度他們，使他們不要墮入地獄當中，而不得已使用的深秘救度。

蓮花生為首的西藏密宗大師殺別人總是有正當、合理的理由，

按照他們的說辭，一定是基於某種特別的慈悲而去殺別人，

都一定是為了利益對方而殺了對方。

這種邏輯聽起來似乎很合乎佛道利他的精神，

可是從來沒有上師殺自身、自殺以作表率，也不曾殺自己的親眷來快速利益他們，

都是殺他們不喜歡的人，殺那些拆穿他們的正義人士，除掉成魔路上的絆腳石。

信徒卻以為上師就是如此舍己為人，

可是當有供養和美女可以受用的時候，上師們是不落人後的。

這種雙標，是密宗祖師們的基本配備。

以下解析蓮花生殺人第二個案例：

首先，蓮花生如何知道別人會墮入地獄中？

佛門的觀念，無論是誰，造下了深重的惡業，

最好的方式就是現世殷重懺悔，每天懺悔，

特別是那些會下地獄的、毀謗真正佛門三寶（不是密宗假佛法）的惡業，

現世每天的至誠懺悔，會減輕罪業。

蓮花生有何能力可以知道幼兒和蒼蠅會下地獄？

就算有，基於佛門利益眾生的考量，

你也應該是教導和攝受他們今生懺悔。

而不是用石頭殘忍地砸到幼兒的頭上，活生生地砸死他，

這是多麼殘忍的事情！

「這時傷心的諸侯，就將他孩子屍體抱起，孩子的頭顱碎了，腦髓慢慢地流出來，

而蒼蠅碎裂的身體也噴撒在孩子的臉上。」 

如果幼兒有地獄業，他今生就沒有因緣投胎來當人道的幼兒。

如果說這個幼兒今生新造了地獄業，

一個剛出生沒有一兩歲的幼兒，話都不會說，路都不太會走，

如何能夠造下地獄業？

顯然又是撒謊成性的蓮花生編排的一派胡言！

其次，再退一萬步，就算他有地獄業，你蓮花生應該行的是教化，而不是殺人！

       基於蓮花生的理論，那諸佛，豈不是應該把所有有地獄業的眾生，提前用所謂秘密救度的方式殺死，
 
以免他們進入到地獄裡呢？

       哪裡會有還在殺人的佛？

       佛地難思議的境界已經是連異熟種子都斷盡了。

       如果背負至少兩三條人命的殺人慣犯蓮花生是第二 佛，他個人所統領的宗教門派根本就不是佛門，
 
要叫做 殺門，或者人犯門、凶手門。
 
      還狡辯說「不得已使用的深秘救度」 。
 
      小兒快樂的童年生活才剛剛開始，就被你蓮花生用石頭給活活砸死！
 

三者，就算有眾生的業力是要入地獄的，豈是你蓮花生可以轉得了！

      《增壹阿含經》、《法句譬喻經》都講述了同樣一件釋迦牟尼佛的家族被滅族的故事，世尊三次坐在樹下，期望可以擋住琉璃王的軍隊，後來目犍連尊者又以神通力，將迦毘羅衛國要被滅族的釋迦族人全部收至缽內予以保護，可是他們還是都沒能保住性命。

        以世尊神力，佛都無法轉自己親眷的定業，

        你，蓮花生，一個還沒有進入真正佛門的邪師，以為自己是誰？可以抵擋眾生的業力。

        如果你有辦法靠著殺死他們而讓他們不下地獄，也就是你法力高強到可以逆轉六道輪回，
 
你的境界高過 佛嗎？

        事實上，死去的小兒，在中陰身一定是痛苦不堪的。

        以蓮花生顯露出的心性來還原歷史事實，此案是蓮花生又在故意報復看穿他手腳的諸侯大臣，

以石子砸死大臣的兒子，然後靠著編造謊言為自己解脫罪責。依照犯罪心理學，第一次殺過人，
 
只要沒有徹底的悔過之心，很容易有第二次。他在離開這個王國之前，預謀而假裝是意外殺死的
 
也是某位重要大臣的妻子和兒子。就已知的蓮花生兩次殺人（應該不止）來看，挾怨報復的心性
 
一時、一世、幾世都不會改變的，江山易改，本性難移！

       蓮花生殺人應該不只這兩個案例，此兩例的受害人是大臣的親眷，影響層面大而無法掩蓋。

若殺死人命如草芥的奴婢、女性奴、農奴，都一定不會被記錄下來。文字是可以被統治階層強力篡改的，
 
但是蓮花生有許多凶神惡煞一般的雕像和畫像流傳下來，可見他在當時藏民集體意識、群體意識層面留下的最深刻印
 
像是凶殘，或者他的信徒崇拜和欣賞他殘忍的一面，才予以如此描繪。
 
 
蓮花生的坐騎為老虎，老虎形像在各國代表的是凶猛。

局部放大：
 
蓮花生的右下方是一位手拿一整個骨杯鮮血（疑似人血）的裸女。
 

 
 
 
 
 
上圖為至今還存放於西藏乃瓊寺的蓮花生雕像，
圓圓睜大的眼睛，妥妥的四白眼，絕非善類！
放大局部，旁邊掛的是骷髏和人頭。
 
 
 
       另外，蓮花生擅長巫術和黑魔法，在施術時需要許多的新鮮血肉等人體組織，他一生舉行過多少祭祀夜叉羅剎的
 
儀式，就可以想像蓮花生背負多少條人命！

四者，蓮花生說是自己大悲幻化的秘密救度法，這就更加說不通了。

       菩薩道的修行有五十二個階位，入了初地，就已經沒有了貪和嗔的現行，不會生氣、不會殺人。

繼續修行之後，習氣種子斷盡，連夢中都不會有不如理的夢境出現，一般常人心中種種欲求，難免日有所思、夜有所
 
夢，在夢中顯現出來，比如吃東西、做夢娶媳婦等，然而入地之後，修行到高位階，連夢都是清淨的。

       所以，就算蓮花生狡辯在夢裡殺人，多次使用幻化一詞，顯然他殺生、殺人的惡心所的習氣種子還非常之深重，
 
這連普通初機修行人都不如，有何臉面以第二佛自居？

       又，蓮花生在面對眾人責難時，編織出過去生的瓜葛和秘密救度來為自己殺人開脫，如同當今刑事案件的嫌疑人
 
想方設法去證明自己犯案之時有精神疾病，或者殺人以後假裝自己當時完全處於夢游狀態，如出一轍。

五者，佛道修行不是慷他人之慨

       菩薩久遠劫來修行、持戒，不殺生的戒律深烙心底，不必特別提醒自己戒律，就已經隨著修行的進度，內化到身
 
口意行不違犯戒律了，特別是修行到達二地圓滿時。此是依照佛門正法修行之理和次第而說。

       佛法永遠是善法，這個善是在眾生的角度來看，就是善法。等到了成佛，就是純善之法，佛之所思、所想、所
 
行、所為，沒有一件不是純善，沒有一件不是為了利益眾生。

       佛菩薩觀機逗教，在眾生自身這一方，同樣感覺得到佛菩薩那份慈悲的心意。就算你蓮花生覺得自己是為了度化
 
眾生（當然不是，殺人慣犯有何慈悲可言？），你覺得自己是善的，可是在蒼蠅、嬰兒，甚至嬰兒在世的父母和其他
 
親人來說，都是他們難以承受的、極大極大的喪命和失去至親的痛苦，

       你可還有一分人性？

       能否將他人的苦感同身受？

       如此殘忍地慷他人之慨，還要無恥地披上 佛衣！

       這殺生、殺人的惡業已經成就，是以修學佛法的名義，傷害有情眾生。

       以蓮花生為首的西藏密宗借由高推「不分別」和「翻轉法則」，把這個世界，眾生原本已經合理建立起來的是非
 
善惡的道德標准、因果觀念全部徹底打亂，讓眾生不分別，取人性命時講都是緣起緣滅，都是空，而自身和財色絕對
 
不撒手，如他一樣的宗教騙子、殺人慣犯，就可以在清淨佛門光明正大地為非作歹！

       這就是西藏密宗全球肆虐的重要原因。

六者 蓮花生出生在烏仗那國，那是一個以巫術、黑魔法著稱的地方。

       密宗上師們以巫術傳承，吹噓遷識法、破瓦法，搞成一副神神秘秘、無所不能的樣子，更是他們鏟除異己而不著
 
痕跡的利器！

       蓮花生傳記記載在另外一起殺人案中，

「太子（蓮花生）假裝失手，將天杖與鈴杵祭起，誅滅將引發魔難的魔臣的妻與子。」 

       請注意，蓮花生承認是假裝失手。然後又編造因果故事，借機把自己偽裝成過失殺人。

「現在我失手誤殺了大臣的妻子與兒子（版按：蓮花生此前明明是假裝失手，現在改口說是失手誤殺，這是妄語。），這實在是藉由此次因緣，來成就深的果報，使他們不再受苦輪回，而受用解脫。」

「在表面上，我殺害了他們的生命，但是實際上，是在如幻的大幻遷移神識的游戲當中，超度了他們的生死，使他們脫離生死輪回的苦海，最後能夠安住在究竟的密乘當中，而成證圓滿的佛道。」

       如果遷識法、破瓦法是可以成立的，那麼佛弟子不需要修行，只要在臨命終時把自己的識遷到 如來身上，

那不就可以快速成佛了？這樣的好事，慈悲的佛菩薩怎麼可能不傳給佛弟子呢？

       如果遷識法、破瓦法是可以成立的，淨土法門也不需要發願往生西方，更不需要精勤念阿彌陀佛，

阿彌陀佛會沒有智慧到不知道西藏密宗有個遷識法可傳？

       六道輪回、因果報應是這個世界本來的規律，也是佛教徒最基本的觀念，蓮花生鼓吹的遷識法，
 
那是對六道輪回、因果律最大的否定和推翻！

       可憐天下藏密信徒，一面自以為誠心信佛、拜佛，一面又吹捧這位破壞佛法、否認因果律的假佛門高僧。

       你蓮花生等密宗邪師如果慈悲，為何不讓弟子，將自己的識，或蓮花生法力無邊主動幫忙遷識，遷到自己身上，

那如此一來，藏密弟子都可以快速成佛，豈不是一件大好的事情？

       事實上並沒有，可見蓮花生都在吹的，他沒有這個能力；如果有人認為他有此能力，那就是他蓮花生不慈悲對弟
 
子和眾生了？

       持身識，哪裡是那麼容易就可以遷的！

       遷識法、破瓦法被密宗吹噓和包裝到如此神秘，那是民智未開時代的遺毒。如果親自讀一下密宗大師只傳嫡系弟
 
子的修煉秘籍，果不其然，密宗喇嘛教所有一切法，最終的核心目標和歸宿無非————性交。

       黃教曾經在西藏非常興盛，曾經的喇嘛教機密，在資訊發達的現如今都被翻譯出來。達賴二世所著《香巴噶
舉法寶集》裡面，向弟子傳授遷識之法的修煉方法：

「行者是否應當發願用秘密明點來修遷識法，口耳傳承說明如下：『行者自己的、與一位女性的液體（自身之精液及一位女性之淫液），引導能量（原註：即氣）與心向上衝，鹽打開了脈的口，而腦則守護防遮各種留難。』

上述文中提到，行者拿少量的兩種明點（男女性之淫液），將它們放於行者掌中，並持誦許多咒語，這明點（淫液）再放在梵穴上。這種修法是古代的上師們傳下的。這種方法名叫「藉意向之力的遷識法」，用這種修法的話，就不必藉「氣」的力量來修遷識法。然而雖然這方法也可轉生淨土，但行者並不能自己決定該去哪個淨土投生。

行者然後觀注頭頂上的金剛亥母、並祈請她。觀想過程如前所述氣從下向上推，行者發出「嘻」聲，行者的心是白色阿字，阿字向上經中脈射出，從梵穴出去；經由金剛亥母的紅色蓮花道（經亥母的紅色陰道）中而進入亥母身中，（再）進入亥母心中、並融於心中。觀想這心變成了一個具有空樂智慧的金剛亥母，她的體性是和上師無二無別。當如是修行時，我們已完全做到遷識法的四重點。

但是在此處我們並未說到口耳傳承中的精妙細節。你們可從其他資料來源去學。以上遷識法說明已畢。」 （77-115~121）香巴噶舉法寶集（達賴二世著，崔忠鎮譯，時輪譯經院1989.4.初版）
                                                                                         （轉引自《狂密與真密》第三輯）

   真讓人啼笑皆非！

   回到連續殺人這件事情，佛門的 佛是不會殺人的，既然會殺人，則必定就不是 佛。

   蓮花生這樣的殺人慣犯，以極低的心靈層次，憑借巫術和騙術，所引領的到底是什麼邪門宗教？

 
Home » » 殘暴的偽藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教殺人證據

真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。