The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

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                  評：前四川省佛教協會副會長釋照傑約炮人妻主播遭仙人跳敲詐320萬人民幣
 
釋照傑，男，本名張彬，四川省成都市蒲江縣石象寺原住持。1999年出家剃度。2003年，受具足戒，先後就讀於廣德寺佛學院、閩南佛學院、中國人民大學宗教學佛教系。2005年，任成都市蒲江縣石象寺住持。2008年，任四川省冕寧縣靈山寺住持。曾任四川省佛教協會副會長、成都市蒲江縣佛教協會會長，並兼提領石象寺、智矩寺、甘露寺三座佛寺。2022年12月20日，四川省政協十二屆常委會通過了政協四川省第十三屆委員會委員名單，釋照傑為宗教界委員。（百度百科）
 
 
近日在四川省發生了一起備受關注的案件。據透露，一位名叫釋照傑的寺廟住持聲稱自己與女主播蔡某有染後遭到敲詐，而蔡某及其丈夫錢某因涉嫌敲詐勒索罪被提起公訴，案件金額高達數百萬。
 
住持身份曝光
 
釋照傑是成都市蒲江縣石象寺的住持，此前曾擔任四川省佛教協會副會長、成都蒲江縣佛教協會會長等重要職務。
 
更引人矚目的是，公開資料顯示，釋照傑曾被列入政協四川省第十三屆委員會委員名單，這表明他在宗教界具有一定的影響力和地位。然而，令人困惑的是，儘管他曾被確認為政協四川省第十三屆委員會委員，但在2022年12月20日的政協四川省常委會審議中，並未找到他的名字。
 
最近，有四川省民族宗教事務委員會的工作人員向媒體證實，釋照傑已經卸任了四川省宗教協會副會長的職務。然而，對於釋照傑何時卸任的具體時間，該工作人員卻表示無法確定。這一系列事件的曲折發展引起了社會各界的廣泛關注，也凸顯出宗教界與社會倫理、法律的交織複雜。這需要深入調查和審理，以維護社會公平正義和法治精神。
 
事件回顧
 
2021年的一個寒冷的夜晚，張某和蔡某在一家知名的直播平臺上相遇，他們引人注目的對話引發了兩人之間私下的聯繫。經過一番交談和瞭解，兩人決定於2021年2月24日在四川成都一家高級酒店內見面。
 
當天晚上，酒店的燈光映襯下，張某和蔡某意外地發生了關係。然而，這段私密的經歷卻成了兩人之間關係的起點，也是一場悲劇的開端。
 
 
不久之後，蔡某的丈夫發現了妻子與張某之間的不正當關係，更令他震驚的是，張某竟是一位僧人，更是一家寺廟的住持。憤怒和失望使他開始產生了敲詐的念頭。
 
夫妻倆商量之後，設計了一個精心策劃的計畫，邀請張某前往福建見面。當張某抵達福建後，蔡某再次與他發生了關係，並且暗中拍攝了視頻。隨後，蔡某的丈夫利用這段視頻開始敲詐張某，威脅要向媒體曝光此事。張某為了維護自己的名譽，被迫同意支付200萬元以達成私下和解。
 
然而，這場噩夢並沒有就此結束。蔡某及其丈夫繼續向張某索要錢財，多次要求他支付款項，並威脅要公開視頻。經過一番精心策劃，蔡某的丈夫向張某勒索了數百萬。雖然張某被迫支付了大部分款項，但剩下的兩百多萬元被要求分期付款。
 
然而，他們低估了張某的堅韌和決心。面對持續的敲詐勒索，張某決定將蔡某及其丈夫告上法庭，揭露他們的罪行。經過調查，蔡某及其丈夫敲詐勒索財物高達320萬元，其中119.9萬元屬於犯罪既遂。檢察院認為應當以敲詐勒索罪追究兩人刑事責任。
 
女主播帳號被扒
 
 
這個事件讓人不禁好奇，這位女主播到底長得有多漂亮？為什麼會讓一個得道高僧接連破戒？
 
隨著事件的發酵，網友們開始挖掘女主播的社交帳號。經過一番搜尋，他們終於找到了疑似女主播的社交帳號。從照片來看，這位女主播確實長相豔麗，雖然已經生過孩子但是身材依然凹凸有致。她的美貌和性感身材無疑是她成為焦點的原因之一。
 
這起案件確實引發了人們對網路直播平臺行為以及佛教界內部管理的關注，也暴露了一些宗教場所內部管理可能存在的問題。
 
首先，針對此案，我認為需要就多個方面進行思考和討論。
 
首先，從法律角度看，敲詐勒索是一種侵害他人合法權益的犯罪行為，其危害性嚴重，應當受到法律嚴懲。根據案情描述，錢某通過不正當手段獲取了視頻，並以此為威脅，迫使張某支付巨額財物，涉嫌構成敲詐勒索罪。法律的公正性要求對此類行為進行嚴肅處理，以維護社會秩序和公平正義。
除此之外，涉及網路直播平臺上的行為也值得深入思考。雖然網路直播平臺為人們提供了一個展示自我的平臺，但也存在一些亂象，如不良直播內容、違規行為等。在此案中，女主播蔡某與寺廟住持的不當關係被曝光，同時又被用於敲詐勒索，凸顯了網路平臺上一些不健康的現象，需要相關部門加強監管，規範平臺秩序。
 
總的來說，這起案件不僅僅是一起單純的刑事案件，還涉及到了社會倫理、宗教管理、網路平臺監管等多個方面的問題，需要進行深入的思考和討論。希望相關部門和社會各界能夠共同努力，加強宗教人士管理，規範網路平臺秩序，促進社會和諧穩定的發展。
 
 
網友紛紛質疑：
 
那麼，住持支付給女主播夫婦的巨額財物是哪來的呢？
 
2023年12月26日，中國佛教協會網站發佈《關於註銷釋照傑佛教教職人員戒牒的公告》稱，“近期，我會收到四川省佛教協會報來《四川省佛教協會關於處理釋照傑的情況報告》。根據有關規定，我會對釋照傑（俗名：張彬）的戒牒予以註銷，其戒牒編號為20031307。”
 
2024年1月，因涉嫌違紀違法、行為不端等原因，政協四川省第十三屆委員會常務委員會第五次會議決定撤銷釋照傑政協四川省第十三屆委員會委員資格。
 
 
版按：
 
僅此而已嗎？
 
如果此單一事件屬於僧侶個人犯戒、私德不端，不必特別張貼，因為是人幾乎都會犯錯，知錯就改都是好的。然而，四川是藏密邪教、喇嘛教侵蝕傳統漢地佛教寺院的一個中轉站，活佛們、仁波切們，眾多大小喇嘛們很喜歡去四川遊玩、聚集信徒和斂財，另外也喜歡去成都的大醫院就診、購置房地產，包含著名喇嘛人面獸心索達吉和法王如意寶的明妃，據傳都曾于成都購置價值不菲的房產。印象中法王如意寶死在成都的某醫院，病重之時，法王和親信們怎麼都不靠著甘露丸、萬能的藏密咒語、萬能的大黑天護法、神跡一般的破瓦法給自己續命呢？
 
事件主角張彬常年在四川成都約二十年的時光，不可能沒有接觸西藏密宗喇嘛教，以中國佛教協會會長釋學誠、副會長釋永信先後修學西藏密宗最終走入貪大財和淫女尼、女信徒無數的實際案例來推論，身為四川佛教協會會長的下屬想要擺脫被喇嘛教侵蝕的命運極為困難。
 
早在1995年，年僅29歲的釋學誠就作為漢地唯一被邀請的漢人僧人、顯教僧人，去參加大昭寺的金瓶掣簽活動。如果此時的他已經變質成為一個外顯內密的、穿顯教僧服的喇嘛，那您想在他2018年東窗事發之前，他已經修學和傳播西藏密宗的印度教性力派有多長的時間？又有多少穿著顯教僧服的出家人被其深深影響？
 
總觀全網對於釋學誠、釋永信、釋照傑等等喇嘛教西藏密宗犧牲品的顯教出家人的社會評論，幾乎完全沒有哪位學者可以站在問題的核心來予以評論——西藏密宗喇嘛教到底是不是佛教？他們都在對佛門子弟進行怎樣的邪惡教導？
 
這些人從何時開始把正統佛教需要學習的、世尊親自開示的佛教經典偷偷替換成了所謂蓮花生、米勒日巴、宗喀巴、月稱等種種喇嘛教的邪思的？何時把食人口水的釋印順的邪書當作學習教材的？之所以講釋印順食人口水，因為他完全繼承宗喀巴的應成派中觀，靠著自己深厚的文學功底，恣行於兩岸三地和南洋的華語佛教界。更有其後繼者釋證嚴率領的慈濟團體以全球行善的形式為其師印順間接擴大影響力，一時之間令心中充滿善心而無緣於真正佛法的世人更加難以分辨真假佛法。
 
雖然中國佛教協會撤銷了釋永信、釋照傑的戒牒，可是他們已經落馬的團體領導人都是密宗信徒的話，能夠做到真正清理門戶嗎？
 
佛經深奧無比，三大無量數劫所斷、所修、所證的難可思議的佛法智慧豈是三言兩語可道，即使是大藏經已經是壓縮、精簡，可是文字都難以承載。對於佛經的解讀除了涉及語言這個表淺的層面，更多是背後實際的證量和現觀的佛法實證智慧在支撐，所以國文教授一樣會讀起佛經一個頭兩個大。世間人不懂也無力去評判佛門，更沒有智慧與諸方佛門大師辯論，所以，最終佛門僧人學喇嘛教性力派雙修出事，都是佛協教內球員兼裁判，無關痛癢、不及核心的處置而已。
 
在佛法上沒有足夠的正知見、沒有真正大善知識來為我們講解、開示西藏密宗為什麼不是佛教，學人自身是很難分辨的。儘管他們可以在事相上講著慈悲行善、大乘法、發菩提心，甚至也講解弟子規、三字經等等，可是隨著密宗喇嘛教深入進去，最終會發現那終究是黃金包裹的超大坨的糞便！

在網路已經非常發達的年代，即便您無法購買實體書籍，為了您自己不要成為假佛法的犧牲品，為了您今生和來世的法身慧命，強烈推薦閱讀曠世巨著《狂密與真密》，先辨明佛法真偽再說！ 
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真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。