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（圖示：慈航寺住持釋常禪與女施主在孔雀明王法會上合影。

二人脖頸上所掛的禮儀帶、緞帶上，左右兩側清清楚楚地分別寫著密宗的「佛母大孔雀明王」、

「 孔雀福慧功德主」，背景台上則是大尊的孔雀明王雕像。

供奉密宗的假佛像，會為家宅招來不吉祥、不如意！ 敬請遠離！）

北市北投區知名寺廟「慈航寺」驚傳住持侵佔信眾捐款，現年75歲的住持釋常禪涉嫌自2018年起將寺廟公款視為「私人金庫」，

陸續挪用高達7044萬餘元公款，用於個人投資期貨、放高利貸及資助友人開設電視台。

士林地檢署偵查後，認為釋常禪「利慾薰心」，今日依公益侵佔罪將其提起公訴，並向法院建請從重量刑。
 

釋常禪在宗教界背景資深，1976於聖琳和尚座下披剃出家，隔年於佛光山受具足戒，並以優異成績從佛學院畢業。

他年輕時曾擔任翻譯官，足跡遍及馬來西亞、印尼、印度等南洋各國弘法講演；

2017年12月，他更曾領眾浩浩蕩蕩遠赴印度海德拉堡，只為親眼目睹並參拜世界最大的釋迦牟尼佛聖像，

在信眾心中一直保有「精進修持」的正面形像。

起訴書指出，釋常禪自2006年起擔任慈航寺第三任住持兼管理人，負責綜理寺務與財務。

根據《監督寺廟條例》及寺廟組織章程，寺廟收入除正當開支外不得動用，盈餘應興辦公益事業，

任何人均不得將信眾捐款視為個人所有。

孰料，釋常禪竟利用掌握第一銀行捐款專戶之便，自2018年1月至2025年3月間，

指示賴姓女會計（另為緩起訴處分）將公款匯入自己的陽信銀行帳戶，2023年挪用2000

萬元投資王姓業者建置電視台及開發軟體，同年再豪擲1500萬元與郭姓經理合作投資方案，

將公款轉入私帳後支付投資款「玩期貨」。

此外，釋常禪還私自將公款借予他人或精舍進行私人放貸，金額累計高達2100萬餘元；

甚至連慈航寺屋頂修繕工程產生的5萬6000元退款，他竟也不放過，指示廠商直接

匯入私人戶頭。

檢調搜索時，查扣釋常禪名下大批資產。為保全犯罪所得沒收，士林地院已裁定扣押其名下多張高額壽險保單，

價值逾1000萬元，以及分布於新北市中和區、屏東縣等地的3筆土地資產。

檢方於起訴書中痛批，釋常禪身為住持，本應清心寡欲，為眾多信徒的信仰服務，

孰料其「滿口佛理卻利慾薰心」，將信眾省吃儉用的油香錢、塔位費當作個人金庫，惡

性非小。且事發至今未繳回任何犯罪所得，態度惡劣。

檢察官強調，釋常禪多次挪用高額款項，屬接續犯，請法院依公益侵占罪從重量刑，並依法宣告沒收所有犯罪所得

及遭扣押之不動產與保單。

（圖示：台北北投慈航寺住持釋常禪在主辦西藏密宗喇嘛教的孔雀明王法會現場。

西藏密宗大濕幾乎都是雙面人，滿口苦空和放下，卻大肆搜刮信徒荷包，

受質疑之時，便拋出「以欲止欲，以貪止貪」的謬論。

當今佛門各種醜聞不斷的根本原因是西藏密宗喇嘛教的肆虐！）
 

版按：

孔雀明王，密教本尊之一。梵名Mahamayuri Vidyarajni，音譯摩訶摩瑜利羅閣。意譯作孔雀王、佛母孔雀大明王、佛母大孔雀明王等名，簡稱孔雀明王。孔雀明王就是光

明之主的意思......大多面目猙獰可怕。

帛屍梨蜜多羅於東晉元帝時，譯出《大孔雀王神呪》等，可視為密教典籍進入中國的開始。因其較早傳入中土和在中原及周邊日本等國家流傳頗廣，往往被誤認為真正佛

法經典，相關譯本至少有六種以上，令眾生迷惑卻無力辨別！

密教只有相似於佛法的名相，實質乃印度教性力派的傳承，此派特別標榜「以欲止欲，以貪止貪」的謬論迷惑眾多佛弟子。然而實際上我們所見的，在淫欲的部分，

藏密大濕、漢喇嘛們淫了一個又一個，永遠沒有想停止的打算，性醜聞不斷；在金錢財物的部分，貪了信徒千萬、千萬再千萬之外，更是如釋永信之流，可以達到人民幣

和美金都用億為單位來計算。

僅僅是現如今才如此嗎？西藏人民那麼窮困，達賴家族的黃金卻要以噸來計量。

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