The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  直擊 海濤印尼放生變殺生

-------->>點擊視頻連接: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iWx2l2QNJXg

(影片中第4:25秒以後所稱的台灣九成放生活動是由某密宗團體所為,其實就是指 喇嘛教的海濤法師(喇嘛)所主持的黑心放生活動,後來海濤在台灣放生遭到動保團體及社會輿論的抨擊,於是轉戰東南亞,在印尼大搞黑心放生法會.其實這就是 西藏密宗一貫假藉放生之名而行歛財之實,與四川的堪布-索達吉喇嘛相似,都是以大肆放生為名而大量歛財,希望大眾不要助紂為虐。)


海濤(穿袈裟者)在印尼亞齊省辦放生法會,五百隻從棉蘭空運至亞齊的禽鳥,當場死了三百隻(小圖)。陳郁凱亞齊省傳真照片





直擊 海濤印尼放生變殺生 

500隻鳥先死300 信徒照樣供養紅包

【曾維民、陳郁凱╱印尼、台北連線報導】有「放生和尚」之稱的海濤法師,兩年前被《壹週刊》踢爆斂財五億元,竟不知收斂,更將放生拓展到海外。《蘋果》記者直擊他至印尼亞齊省,大辦「為海嘯災民祈福」放生法會,不僅向災民收上百個紅包,更空運五百隻放生鳥到亞齊省。可憐的鳥兒還沒放生,已死了六成。


爭議不絕

《蘋果》追蹤,海濤海外放生行程今年便達三十餘場,已擴至馬來西亞、港澳、北京、印尼等地,若加上國內行程,一年高達上百場,放生物則多是向動物掮客大量購買。

放生鳥遠從棉蘭運來

農委會畜牧處處長黃英豪無奈地表示,現階段僅能勉強用《動物保護法》第五條規範,動物遭受虐待或傷害,依法可對飼主處新台幣一萬元以上、五萬元以下罰鍰。但海濤未收過任何罰單。

《蘋果》記者於上月十二日,在印尼亞齊省直擊當地「有史以來」第一場 放生法會。法會位於一片空地,佛壇入口處的供奉箱擠滿信徒。而另一端,一籠籠禽鳥卻毫無生氣地等待自由,有的等不及被「放生」,卻先「往生」。記者直擊信 徒處理一個遠從棉蘭空運來的箱子,驚見裡面裝滿爬滿螞蟻的死鳥,信徒惋惜地說:「送來五百隻,死掉三百隻。」信徒只好挖洞掩埋死鳥。


信徒質疑放生款流向

高坐佛壇的海濤口若懸河地宣揚放生好處:「家裡有人生病,只要放生,不用吃藥病也會好。」法會結束後,信徒紛紛排隊膜拜海濤,並拿出紅包「供養」,估計海濤收了上百個紅包。
《蘋果》調查,海濤每月至少募得上百萬元,但信徒捐款不一定拿到收據,又不能過問放生細節,有信徒質疑:「不知道捐款是否真拿去放生。」

對此,中華民國關懷生命協會秘書長傳法法師批判,宣揚贖罪的放生,是利益交換。中華民國保護動物協會秘書長黃慶榮也不諱言,以放生為名是鼓勵信眾多捐錢。記者昨試圖與海濤對質,但生命電視台人員表示,海濤人在馬來西亞;至截稿為止,仍無法聯絡上。


海濤收受放生款管道

每月固定捐款:
◎功德主:10,000元以上
◎菩提會員:1,000元
◎慈悲會員:500元
◎歡喜會員:100元
法會現場擺設供奉箱及信眾紅包:信徒隨喜
資料來源:台北生命道場、生命電視台網站 

文章來源:
http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/2258105/IssueID/20051210