The Truth of Tibetan Buddhism

简体 | 正體 | EN | GE | FR | SP | BG | RUS | JP | VN 西藏密宗真相 首頁 | 訪客留言 | 用戶登錄 | 用户登出


über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前，西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳，作法事供養鬼神、祈求降福之類，是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”，也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教；為了適應民情，把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中，從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法，也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”，雖未公然弘傳雙身法，但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏，融入密教中公然弘傳，因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義，甚至最基本的佛教表相也都背離了，所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

Home » » 評論南傳佛教上座部及印順法師
   
                  藏密流毒所及，南傳淫風四起（十六）—盤點全面淪陷的泰國佛教，上座部終究逐欲而流

【看見泰國 VisionThai】 泰國高僧醜聞歷史回顧！龍婆卓案爆發後，泰媒Sanook整理過去數十年13宗震驚佛教界的高僧醜聞，從偽造僧侶文件、挪用廟產、性醜聞，到跨國通緝，問題一再重演，折射出泰國佛教界監管制度的深層缺陷。


目錄快速點

1988年：偽造僧皇印章，私會十名女性
1990年：金口法師私生子醜聞
1994年：揚泰拉拒絕DNA鑒定後潛逃
1995年：性侵六名山地少女，判囚50年
2000年：偽裝大校，與女伴同宿
2001年：情書與電話錄音斷送法師前途
2013年：「凌駕世界」大師淪為引渡逃犯
2018年：六個女人、挪用廟產的「豪擲僧」
2022年：「頭痛發圈」梗爆紅，樓梯下藏女
2022年：「堤壩私會」錄音外泄
2024年：挪用20億泰銖，洗錢賭博網站
2025年：「斯密高爾夫」手機藏秘密，13名僧侶同日還俗
2026年：龍婆卓挪用9,200萬善款，監視器拍下破戒畫面
 
1988年：偽造僧皇印章，私會十名女性
 
前僧侶素拉薩（Sorasak，俗稱「斯密傑」）是泰國高僧醜聞的始祖之一。他擔任最高僧伽委員會(Sangha Supreme Council)秘書期間，利用職務之便偽造僧皇印章，以此向寺廟勒索賄款。與此同時，他與近十名不同職業的女性保持不正當關系，最終被逐出僧籍。還俗後他坦承出家14年期間屢次破戒，聲稱「兩情相悅，並非強迫」，否認坐擁大量財富，還俗時身上僅剩3萬泰銖。

1990年：金口法師私生子醜聞
 
清邁多依南來(Doi Nang Lae)著名高僧帕尼空(Phra Nikon Thammavatee)以滔滔不絕的說法聞名，在全國建立了數十間道場，信眾眾多。然而，他與女信眾奧拉帕薇納(Orapaveena)發展私情並育有一子，醜聞曝光後他起初否認並稱遭人陷害，弟子更極力維護，但最終人倫關系確鑿，僧伽法庭判定其犯下「初篇波羅夷罪」，被永久逐出僧籍。
1990年金口法師私生子醜聞（圖片來源：k@pook）
 
1994年：揚泰拉拒絕DNA鑒定後潛逃
 
揚泰拉(Yanthra Amaro)是當年最具魅力的弘法僧侶之一，說法場場爆滿，信眾上至官員下至平民。然而，一名女信眾公開錄音，揭發他與自己有性關系並育有一女，名為「小兔子」。面對要求進行DNA鑒定，揚泰拉拒絕采血，隨後秘密出境，從此下落不明。

1994年揚泰拉拒絕DNA鑒定後潛逃（圖片來源：thairath）
 
1995年：性侵六名山地少女，判囚50年
 
前苦行僧帕瓦納普托（Phra Bhavanaputtho，俗名Chamlong Khonsue）以收容山地兒童讓其接受教育為名，在廟內性侵六名山地少女。案件歷時九年審訊，法院最終判處監禁160年，按泰國法律上限執行50年。

1995年，前苦行僧帕瓦納普托性侵六名山地少女，判囚50年。（圖片來源：sanook）
 
2000年：偽裝大校，與女伴同宿
 
前僧侶旺猜（Wanchai Thawarao，俗稱「斯密帕猜」）17歲出家，一生多次卷入醜聞。他曾與前述的「斯密傑」合夥偽造僧侶封號出售，又組織詐騙式「苦行團」騙取信眾捐款後拋棄僧侶。2000年10月，警方突擊逮捕他時，他穿著上校軍服外蓋袈裟，駕賓士車攜女性同伴前往邦布阿通(Bang Bua Thong)過夜。被逐出僧籍並判入獄六個月後，他於2002年再度秘密剃度，改名換姓，轉往巴真武裡府(Prachin Buri)另一寺廟，企圖吞並超過100萊的廟宇土地，並持有三本偽造的僧侶身份證明文件，更混入政府大樓與前總理英祿(Yingluck Shinawatra)合照，以此詐騙信眾捐款。

2000年，前僧侶旺猜偽裝大校，與女伴同宿。（圖片來源：pantip）
 
2001年：情書與電話錄音斷送法師前途
 
佩差武裡府(Phetchaburi)巴拉烏森林廟(Wat Pa La-u)的著名禪修僧侶伊薩拉穆尼(Phra Isara Muni)，曾受到國家領導人和社會名人的尊崇。然而，知名調查新聞節目公開一封長達10頁的情書，以及他與親近女信眾的電話錄音，鐵證如山，他隨即宣布還俗。

2001年僧侶伊薩拉穆尼因情書與電話錄音斷送法師前途（圖片來源：Thai PBS）
 
2013年：「凌駕世界」大師淪為引渡逃犯
 
自稱「凌駕世界」的高僧尼倫卡（Luang Pu Nenkam Chatiko，俗名Wiraphon Sukphon）以通靈神通著稱，出行乘私人飛機、使用名牌，生活極盡奢華。最終，泰國特別調查廳(DSI)在他贈予弟子的雪茄上提取唾液樣本，DNA比對確認他是一名未滿15歲少女所生孩子的父親，罪行包括誘拐未成年人、強奸及詐騙洗錢等。他後來從美國被引渡回泰國受審。

2013年「凌駕世界」高僧尼倫卡淪為引渡逃犯（圖片來源：Thaiger）
 
2018年：六個女人、挪用廟產的「豪擲僧」
 
那空拍依府(Nakhon Pathom)帕塔姆猜森林廟(Wat Pa Pathomchai)前住持尼蓬(Nippon)，外表看似虔誠，令不少富商慕名捐款。然而，他被揭發與六名女性維持關系，並挪用廟產供養她們，成為佛教界一時醜聞。

2018年「豪擲僧」挪用廟產養六個女人（圖片來源：FB@Pirab5news_online）
 
2022年：「頭痛發圈」梗爆紅，樓梯下藏女
 
沙穆特帕干府(Samut Prakan)班亞帕拉廟(Wat Bang Ya Praek)前住持帕薩通蓬(Phra Sathanphon Mahapunyo)，因有女性頻繁到訪僧舍而遭投訴。知名媒體人「魚醫生」(Mor Pla)帶領媒體突擊搜查，在僧舍發現女性發圈，前住持辯稱是自己的，用來綁頭以減輕頭痛，此說法迅速成為網絡迷因。更震驚的是，搜查人員在樓梯下發現一件藍色女性內衣，掀開袈裟後赫然發現一名蜷縮顫抖的中年女子。

2022年前住持帕薩通蓬「頭痛發圈」梗爆紅，樓梯下藏中年女性。（圖片來源：NATION）
 
2022年：「堤壩私會」錄音外泄
 
南部年輕高僧「帕卡托」(Phra Kato)以說法精彩聞名，吸引大批年輕信眾。然而，他在堤壩上與女信眾「斯密通」私會的錄音外泄，起初他否認，最終坦承還俗，自稱出家資歷尚淺、戒律未熟，後被追查出曾動用廟款壓制醜聞。

2022年，年輕高僧「帕卡托」堤壩私會錄音外泄。（圖片來源：sanook）
 
2024年：挪用20億泰銖，洗錢賭博網站
 
瓦拉伊欣廟(Wat Rai Khing)前住持帕塔瑪瓦賈拉努瓦（Phra Thamma Wachira Anuwa，俗稱「梯德延」）被捕，案件轟動全國。他挪用寺廟及基金會資產逾20億泰銖，其中8.47億泰銖轉入女性助手「斯密根」帳戶，透過網上賭博平台洗黑錢並購置豪宅。法院判處梯德延監禁50年。

2024年，前住持「帕塔瑪瓦賈拉努瓦」挪用20億泰銖，洗錢賭博網站。（圖片來源：thairath）
 
2025年：「斯密高爾夫」手機藏秘密，13名僧侶同日還俗
 
泰國僧界史上最大規模的醜聞之一。當局在女信眾「斯密高爾夫」手機中發現大量秘密圖片及影片，追查後揭發她與多名僧侶存在不正當關系及可疑資金往來，牽連的僧侶職級高至省級住持、副住持及皇家法師。最終13名僧侶在數日內陸續還俗，震驚泰國佛教界。

2025年爆發泰國僧界最大規模的醜聞之一。「斯密高爾夫」手機藏秘密，13名僧侶同日還俗。（圖片來源：thairath）
 
2026年：龍婆卓挪用9,200萬善款，監視器拍下破戒畫面
 
大城府(Ayutthaya)佛泰沙旺寺(Wat Phutthaisawan)前住持龍婆卓(Luang Por Chot)因涉嫌挪用逾9,200萬泰銖寺廟善款，以及監視器拍下他與女助手在餐桌上發生性行為的畫面曝光，於9月10日被捕。弟子舉報師父、資金轉移洗黑錢、前住持還俗受查，案件至今仍在調查中。（延伸看：泰國高僧吞破億善款！餐桌性行為監視器全錄 還扯上總理阿努廷）
 
2026年，龍婆卓挪用9,200萬善款，監視器拍下破戒畫面。（圖片來源：thaitv5hd）
 
泰媒Sanook在報導內以一句話總結，「這些案件清楚反映，問題不在於佛教的教義，而在於人的私欲，讓那些披著袈裟的人把信眾的虔誠作為謀取私利的工具，成為佛教徒的重要警示，應依附佛法而非盲目崇拜個人。」

核稿：陳韋如
 

版按：

一、所謂大乘、小乘，原本便是依於法之大小而論。

佛法是唯一佛乘，因應不同弟子的根器而施設三乘菩提。
所謂大乘的大，因其法之大，大至可以成就無上佛道，所修行的內容無比深廣，所證得的果德難可思議，故名之為大；小乘之命名，最初並無貶義，然而當兩個法相對待而談論之時，前者既稱之為大，後者便稱呼為小，以示區別。

若有聲聞人或密宗人士特意糾結遣詞用字，實則內含挑撥離間之心，妄圖以大小之名稱區分，挑起佛教界內部的對立紛爭。更有別有用心之人，借機立原始佛教、根本佛法之名，甚至提出大乘非佛說，割裂佛法，攪渾佛門，繼而渾水摸魚，在佛門貪名求利，混得風生水起。

遠如：
1910年，日本學者姊崎正治出版《根本佛教》，首次使用根本佛教之詞，他所說的根本佛教，意指釋迦牟尼在世，直到根本分裂之前。1924年，日本學者木村泰賢在探究初期佛教之《原始佛教思想論》中，正式將“early buddhism”一詞譯為“原始佛法”。隨後日本佛教學者開始使用“原始佛教”一詞，如松本史朗、宇井伯壽等。（維基百科）

近如釋印順等，佛學研究者和學問僧，不具備三乘菩提的任何實修與實證，卻借研究佛學之名而行踐踏佛法之實。
日本一直有膜拜男性生殖器的風俗，出家人竟然可以結婚，竟然可以邊拿槍殺人邊念佛（同喇嘛虐殺信徒的歪理），其信仰與民族的源頭頗為可疑，在佛法上的見解，不值得采信。哈日、留日學者的佛法言論更不值得受人尊崇。

二、沒有真正大乘法的住世，所謂的小乘佛法終將隨波逐流，被世俗法所同化。

大乘法，弘揚佛法八識正見，彰顯法界真實理，佛門揭示的善惡因果、生死輪回能夠被廣大信徒接受，對僧團、信眾，乃至國家社會有極為良善的教化作用。民族興盛、國家繁榮復興從而有了法制之外的、根本文化層面的支撐，人心和社會風氣會因此產生漸變到質變。

因為大乘菩薩的教化，小乘人會深信第八識如來藏不生不滅，深信因果，深修二乘解脫道，持守佛戒、清淨修行。
泰國作為全球矚目的佛教國家，尊崇上座部，國王也要經歷短期出家為僧的過程，可見對佛法之尊重。

然而即使如此尊重佛法，卻因為沒有真正大乘法的傳承，沒有修學三乘菩提的正知見，在名利和色欲面前，所謂泰國高僧們，無修無證，因此紛紛淪陷。

佛法智慧深如海，即便保留大乘經藏，如果沒有實證的大乘菩薩住世講經說法，都很難維持大乘法脈，在喇嘛邪教圍攻下，更是要有入地的菩薩摧邪顯正。然而泰國，卻於1292年始，廢棄由梵文所寫的大乘菩薩典藏，而改采用巴利文三藏聖典。

1292年，蘭甘亨王禮請斯裡蘭卡送出巴利三藏，並邀請洛坤的上座部佛教高僧到素可泰擔任僧王，弘揚斯裡蘭卡大寺派佛教。從此，逐步廢棄由梵文所寫的大乘菩薩典藏，改采用巴利文三藏聖典，寺院與佛塔也采用斯裡蘭卡式。（維基百科）

變動，找尋各種借口進行變動是相關人員做手腳的前奏，如市政部門拆除和建設新地標，掌權者便有機會貪腐；商人將進出口商品重新包裝和打標也是他們借機欺騙消費者的常用伎倆，同理，在佛門內，梵文經典已經具足的情形下，卻要特別結集巴利文經典，原因是什麼？

1477年底羅迦王在位時，請來百多位上座部僧團，舉行歷時一年的巴利三藏結集，這是泰國佛教史中的第一次佛經結集，亦是上座部佛教史裡的第五次結集。

此舉與藏密伏藏、原始佛教、根本佛教和大乘非佛說的推出有異曲同工之惡，本質上都是以各種名義對唯一佛乘的真正佛法進行各種懷揣著不可告人的私欲地變造和偽造。

因為一時之間不敢過於明目張膽大肆篡改，便不斷試探佛教徒的底線，不斷打破佛教徒的底線，終於將佛法變成與基督教、天主教、伊斯蘭教，甚至印度教幾乎等無差別的世間合法的所謂表面行善宗教，內裡卻肮髒不堪。看起來世界宗教實現大一統，實際則是劣幣驅除良幣，玷污佛法。

2023年，台灣佛光大學在篤信喇嘛教、且之後被爆出性醜聞的蘇南喇嘛老師引薦下，協助達賴喇嘛在菩提伽耶舉辦首屆世界僧伽論壇，佛法割裂為巴利傳統和梵文傳統：

巴利傳統 (印度、泰國、緬甸、柬埔寨、老撾、斯裡蘭卡、孟加拉和印尼等 )，及來梵文傳統 (西藏、不丹、尼泊爾、越南、中國、台灣、日本、韓國、俄羅斯、蒙古等) 

也許將佛法分為巴利傳統和梵文傳統可以勉強接受，那麼，與全球著名的邪教頭子——喇嘛教達賴喇嘛混在一起，究竟佛教還是不是佛教，抑或是喇嘛教？佛光大學是否應該更名為台灣喇嘛光大學、或如同福智團體那樣成為達賴喇嘛在台後援會？

三、達賴喇嘛領導的喇嘛邪教集團有無介入泰國等南洋佛教圈？

本文所羅列泰國僧人的財色醜聞，無疑與喇嘛邪教喇嘛上師仁波切、各藏密法王的財色醜聞如出一轍。只不過是紅衣喇嘛服，換成了泰國的黃色僧服，常見的漢藏喇嘛名稱換成了泰國僧侶的稱號或姓名。曾經推崇戒律的二乘佛教圈子，終究被喇嘛邪教所腐蝕。

 
 

喇嘛教邪教像吸血鬼一樣、死死咬住佛法的喉嚨、命脈，眾生不辨正邪，以為口口聲聲講著慈悲、善良的、假裝披上僧服的人就是佛門之人，卻不知道喇嘛邪教的邪教導，是全球最大的邪惡力量！也許非佛門中人覺得佛門中事與自己無關，殊不知喇嘛上師可以借著不斷接觸、吸納和影響政商名流，發動戰爭、榨取百姓，影響國家社會的經濟與治安，終將引向民不聊生。

如達賴一樣的喇嘛邪教頭子都是雙面人。竊取了佛法、獲得國際影響力之後，人前再繼續假裝出心量廣大的樣子，讓不明究竟的佛弟子們倒誤以為那些深具慈悲心、挺身而出正本清源的人，反而成了心量狹窄之人。

 

可是淫欲極重度熏染之下的達賴喇嘛終究時不時露出馬腳：
 

FPMT，活躍於南洋及全球，為喇嘛所創建，更是將達賴喇嘛視為導師，不僅僅其領導人喇嘛梭哈唯達賴喇嘛的馬首是瞻，在喇嘛梭哈過世之後，在全球佛弟子都開始反思喇嘛教是不是真正佛教的大環境下，其官網首頁依然張貼達賴喇嘛的文字，助紂為虐！
 

世風日下，物欲橫流，上座部，既於二乘解脫道上毫無實證，又面臨喇嘛教淫欲法、貪欲法的夾擊，最終，曾經號稱佛教國家的泰國僧團，曾經人前故作高僧姿態的高僧們，紛紛爆出各種醜聞，乃意料中事。泰國更有許多出家人，同喇嘛一樣，紛紛開始吸毒、開毒趴。

南傳佛法，在喇嘛邪淫之毒的浸淫下，已經某種程度上成為外在是小乘，內在是喇嘛的、新型的喇嘛教變種。
 
 
在佛光大學教師蘇南喇嘛牽線下，
佛光大學協助達賴喇嘛於菩提伽耶主持主辦的首屆世界僧伽論壇。
圖為中國佛教協會會長淨耀法師等與蘇南。

 
圖為慈濟佛教團體證嚴法師師妹、印順法師得意弟子、
玄奘大學佛法教授昭慧法師協辦達賴集團的首屆世界僧伽論壇，
與蘇南等合影。
 
延伸閱讀：
 
男同遭毒手——佛光大學碩士生被仁波切以灌頂、加持海底輪名義當眾摸下體
 
 
Home » » 評論南傳佛教上座部及印順法師

真藏傳佛教是覺囊巴，弘揚他空見如來藏妙法，完全符合佛教教義；紅黃白花等四大教派是假藏傳佛教，所有法義都不符合佛教教義，才是邪教、邪法。