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圖解藏傳佛教男女雙修之手印

（常用的問訊手勢其實是源自於密宗徵求性伴侶）








內藏玄機的"問訊"手印

（轉貼）徵詢異性「合修雙身法」的手印

一般屈左、右手中指而說為問訊實在說不通，因為此手印有二種變化，開展時的手印狀似女陰，緊縮時的手印狀似男陽。疑似天竺坦特羅密教徵詢異性是否願意合修雙身法的手印。後來被顯教用作身心輕利等問訊的代表手印後，今已失去其用途，但其本質仍屬雙身法的印記。－ 以上節錄自《維摩詰經講記》第五輯 242頁

評：末 學自學佛以來，每次看人以此手印舉置眉心作問訊時（附注），心中總是感到很奇怪，這個手印是從哪里傳來啊？所以在不知情的情況下，我大都是雙掌合十以表問 訊手印。今從維摩詰經講記裏得知此問訊手印與雙修手印有關，忽然想起喇嘛教的雙手合十的手印（又稱蓮花合掌），不是雙掌緊貼，而是掌心互不相貼的合 十，這手印也看以女陰，與顯宗的合十大為不同。而喇嘛教的密教偽經－－大日經裏之大日如來金剛智拳印（如圖）就是將男女二根作交合狀。

※附注：以左手的中指、無名指、小指，蓋住右手的中指、無名指、小指；大拇指指尖輕輕相接觸，食指尖也輕輕相接觸，食指與大拇指剛好略呈三角形狀。─吉祥合十

人云亦云 要小心

廣 大的佛教徒被這個”手勢”誤導太久了，誰知以這樣的手印向人問訊，等於是說：”我們來雙修吧！ ”真是可怕、可恥啊！就如很多人每天持誦的六字真言「唵、嘛呢、叭咪、吽」，隱密的含意是：”純美的女人生殖器啊，是男性歡樂之寶！”試想，一個正信的佛 教徒，若不明就理的逢人以這個手印問訊、以這句口號祝福，豈不是一種（身行、口行）性侵犯，乃至於人格侮辱？

大乘佛法長久以來，被”藏密喇嘛教”污染的太嚴重了，善男子善女人稍不小心，就被他們愚弄、傷害，成了藏密邪淫法的祭品，或推銷員！

願一切信受正法的佛子們，共同站出來揭發藏密的邪說、淫行，並反觀/檢點自身三業，是否有”無知而誤入”藏密邪教導的內容，及時改正，並互相告知，以免難得的”人身法器”，卻淪為褻瀆正法的五蘊。─象山玄合十

透 過陰陽符號來破解喇嘛教的圖騰確實有勢如破竹的感覺。從基本的雅雍（抱身）、yoni和linga，從手印、六芒星到壇城甚至到皈依境。末學以前在“學 習”藏密時始終不解，為何藏密對具格金剛上師的要求中，必須要把皈依境的諸上師以及他們的“佛菩薩”位置安排的那麼次第井然，後來偶然在看到印度教的大型 祭祀活動圖片（俯拍的），頓時豁然開朗。這裏先不展開了，承接主題，上兩張相關手印圖片－語重心長