The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  台藝大:廣論是淫書,欺騙台灣民眾自稱最殊勝的佛法!!(廣論是淫蟲宗喀巴的著作)台藝大:廣論是淫書,欺

台藝大:廣論是淫書,欺騙台灣民眾自稱最殊勝的佛法!!


本文來源:台灣藝術大學部落格
http://www.wretch.cc/blog/dasf789/10806049

台藝大:密宗如何騙台灣人讀淫書!!!
2009/03/24 19:47
轉載網頁文章如下

對於福智文教基金會的一點評論

自己過去因為不明白 西藏密宗內涵,跟大多數的人一樣對密宗有相當的好感。例如我也曾經聽密宗的音樂,看密宗的電影《小活佛》《色戒》,買密宗喇嘛寫的暢銷書,也曾經在電話中 向友人讚嘆「福智法人團體」正在學習的《菩提道次第廣論》很好。然而當時我對《廣論》其實一無所知,只知道很多人學而已,我的隨口稱讚只是出於鄉愿,並非 真正對《廣論》有所了解。

最近又在素食店看到廣論團體招生的廣告,我覺得我應該對「福智法人團體」做出一些評論,冀以彌補過去鄉愿之過。

第一,我認為「福智法人團體」單以一本後人所造的論作為初機學人的依歸,明顯違反聖教「依法不依人」的原則,學佛應該以佛經為根本,特別是了義經典。

第二,我認為《菩提道次第廣論》內容是藏密外道法,與佛法無關。《菩提道次第廣論》其實是在為宗喀巴的第二本書《
密宗道次第廣論》鋪路,而《密宗道次第廣論》是在講雙身法,但是大部分都寫的隱晦不明,一般人要是沒有像陳健民一樣獲得法王的秘密傳承,根本看不懂那是雙身法。我猜想「福智」裡面教《廣論》的老師自己也不了解,更別說上課的那些學生了。

我個人非常認同福智法人團體所推廣的有機事業,我購買過里仁的食品,書架上也有他們的結緣書。然而該組織將藏密邪見混入佛教之中大力宏揚,讓眾生產生錯誤的見解而無法認識真正的佛法,則是每一個有正見有悲心的佛弟子應該嚴加破斥的。畢竟有機食品關係的只是一個人一生的色身健康,而錯誤的知見卻能讓人斷送後世修證三證菩提,獲得涅槃安隱的機會!

您說這種包裝精美,在學校成立社團,辦青年營隊,引導一堆年輕學子接受密宗,
一步一步不知不覺走向密宗核心教義的宗教陷阱,危不危險? 可不可怕?

keywords: 興耕社 福智之友 大專青年生命成長營 慈心有機農業 菩提道次第攝修求加持頌 鳳山寺 達賴喇嘛 黃教 雙身法 雙運 無上瑜珈 男女雙修 九明等至 明妃 佛母 勇父 五肉 五甘露 白菩提 紅菩提 明點不漏 蓮杵相合



達賴喇嘛支持出家人破戒修雙身法---鐵証如山

廣論整本的教義就是修密法無上瑜伽,大家可以去查廣論597頁,敢讀淫書就去查證,廣論人幫幫你們自己吧!

 

分類:宗教陷阱
2009/02/15 19:04
很多人不知道密宗有雙身法, 也不知道密宗的出家人最後都是要找女人(明妃, 佛母)實修雙身法, 然後傻傻的認為那些爆發性醜聞的喇嘛都是騙財騙色的假出家人.

可是事實是這樣嗎? 我最近買了一本書: 修行的第一堂課, 達賴喇嘛著, 丁乃竺譯, 先覺出版.


喇嘛教教主本人親口在此書中說: "就算是兩性相交或一般所謂的性交, 也不會減損這個人的純淨行為. 在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者, 是完全有資格進行雙修, 而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律."


據我所知佛陀從來沒有說一個出家人可以有性行為而能維持戒律的, 有性行為的出家人就是破重戒且不懂懺悔的.

認為密宗沒有雙身法的人真的應該清醒了, 喇嘛教所爆發的性醜聞, 不是因為騙財騙色的假喇嘛, 而是因為喇嘛教的秘密教義--無上瑜珈!