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聽了師父的開示，我更加堅定了對藏密的態度！

         作者／余曉悟

有位信喇嘛教的師兄很聰明，在和我們辯論關於喇嘛教是否是佛教時留言到 ：「去問問你師父呀！不是怕自己的想法錯誤被師父批評吧？」

       非常感謝這位師兄提的意見，今天曉悟特意去拜訪了師父，並請師父開示了關於藏密的許多問題和許多法義，有了老人家準確的回答，我更加堅定了對藏密的態度，或許你們看到又要把我恨的牙癢癢，但事實就是事實，錯了請你們還是回頭吧！

       今天我在次踏上了去森林湖的路，師父的寺院坐落在森林水湖旁邊，經過差不多一個小時的公交車轉車和步行後，我來到了 龍華寺的門口！ 師父依舊精神很好，正在曬太陽。 師父看到是我來了，高興的站了起來，我連忙去扶他，攙扶他走進內殿！ 師父問我「好長時間沒有見我來了，怎麼今天突然來了？」

    我坐在師父身邊，把近來在論壇上一直和喇嘛弟子爭論不休的關於藏密的問題告訴師父，並請教師父，師父這次沒有用拐棍打我，而是平靜的向我開示了很多。師父就是師父，讓我對於藏密的態度更加堅定！

      我告訴師父，我遵守師父當初對我的教誨，用經典來對照充滿了問題的喇嘛藏密，可一直有人用種種藉口和理由來反駁，是否藏密真的是佛教？？？

師父笑了一下回答我：「很正常的！就好像一件好事和壞事，做好事的人勸做壞事的人要做好事，可做壞事的人壞事做的多了，在他們眼裡，他們做的壞事就是好事；已經有了習慣，又怎麼聽得進去？」    

我接著問師父：「喇嘛藏密是否是佛教的分支？」

師父開示說：「佛教裡有一個宗派，以修持秘密真言為主，稱為真言宗，也是世人說的密宗。喇嘛不是佛教的分支，而且喇 嘛修的密法是有很大的問題的！那些密法根本已經與佛陀的教戒違背，說密但一點也不密！佛陀在世的時候也沒有說過喇嘛修的密法；現在學密宗的人多不得其門而 入，學的大多數都是喇嘛的密法，因為現在修密宗的人很少，很難遇得到一個，遇到了你沒有那種根性，人家也不會教你。」      

我又請教師父藏密的「四皈依」和言「喇嘛法王是佛菩薩轉世」，是否與佛教教理相符？   

師父回答我：

「可惜了那金剛上師，密宗裡是有金剛上師的，但從來不搞皈依金剛上師，   現在的四皈依說是密宗的法門，完全是胡說八道！密宗亦是佛陀所傳，佛陀在世間只為眾生開示三皈依，未來諸佛亦不會說出一個四皈依或五皈依，三寶就是三寶！ 至於說喇嘛法王是什麼佛菩薩的轉世？這種說法是犯大妄語的，佛菩薩轉世亦不會告訴眾生我是某佛某菩薩，你來依止我，我可以帶你出三界...」

「佛菩薩轉世如果被眾生勘破就不會在接著留世，會立即入滅或圓寂，歷史上著名的寒山和拾得，一個是文殊大士一個是普賢大士，被識破後就立即入滅，那裡還會在那裡等人家供養？？？    現在動不動就告訴弟子我是哪個佛菩薩再來，完全是胡說八道！ 」 

   最後我問了師父一個令修行人最感興趣的問題就是：「究竟是否可以批藏密？？？」

師父回答道：

「我的主張一貫是勸修行人要比死人多口氣，不和人家計較，但不是教人見死不救！許多外道在和佛弟子辯論的時候，經常會用『修行人不見世間過』來為自己打馬虎眼！修行人是『不見世間過』，但不是『不見修行過』！

「修行是一個人的法身慧命，在修行路上錯了就要指出來；否則向一般人說的那樣，那跟自了漢沒有區別？尤其是會影響很多人的時候，該說就說！不是以『修行人不見世間過』而連屁都不敢放一個！這麼說的人，很應該來打我，打他幾拐棍！！！ 」      

   師父後來還向我開示了：為什麼修行的人多，但成就的卻少，甚至還會被外道迷惑退轉？
   
師父說：「一個修行人，修行是否得力就看他對於人情世故能看破多少？ 修行貴在了生死的心真切，欲成就的心強烈，有不達目的誓不罷休的意志，那麼沒有不成就的！現在的人道心不定，一會想著是要了生死，一會又被世間的五欲給迷 惑住了，不從自己的心上找問題，只是一昧的去找哪個大師，去灌頂加持...。這樣心外求法，依舊是生死輪迴；自己肯對照佛經找出自己的毛病並改掉，誠心懺 悔吃齋修行，這就是灌頂加持，就是佛力加被！自己來，比找別人靠得住。」
      

    我還和師父談了很多，令我受益非淺，師父教誨道：「佛法是良藥，肯不肯吃藥治病就看自己了，現在的人是【聽騙不聽勸】，以後不管是誰說的，看看和佛經裡說的是否違背？違背了，不知道虛心改正，還接著宣揚邪說的，不要親近！」

    我非常感謝菩薩讓我遇到了這麼好一個師父，也感謝那位信仰喇嘛教的，因為你的『善說』讓我更加堅定了對藏密的態度！   

    正就是正，邪就是邪；正能化邪，邪不壓正！