The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆嚇!信徒放生眼鏡蛇 福山植物園驚魂(密宗放生害台灣)

 


(圖:養蛇場專門飼養放生毒蛇,提供宗教人士放生。這種商業型式的放生結構由來已久,嚴重違背佛教放生精神。)
圖片來源:
http://big5.515888.net/my/ShowPost.asp?ThreadID=197273

嚇!信徒放生眼鏡蛇 福山植物園驚魂

 自由時報- 2012年06月17日 上午05:00  

多達117台斤 蛇群亂竄路上

〔自由時報記者江志雄、胡健森、楊宜敏、蔡淑媛、張瑞楨/綜合報導〕熱中放生的民眾以往多

數以魚、斑鳩、麻雀和烏龜為主,六月初卻有宗教信徒到宜蘭福山植物園、雙連埤附近山區野放

多達一百一十七台斤蛇類,嚇壞了在路上撞見蛇群的福山植物園員工;宜蘭縣府已經通報警方,

追查當事人的身分。

福山植物園位處山區,氣溫較低,並不適合眼鏡蛇生長,最近卻有員工在上班途中撞見了好幾條

眼鏡蛇,亦在園區聯外道路旁,撿到了被放生者棄置的放生袋。上網搜尋後,才發現有網友

「放生李小龍紀實」為題PO文,描述有六名宗教信徒,六月一日以每台斤三百一十元的價格

一百一十七台斤蛇類,從新北市三重載到宜蘭野放;出發前,還請來師父替物命們皈依三寶,

以期牠們來生脫離畜牲之身。

海濤法師:與此事無關

事後,有篇網路文章指稱是海濤法師信眾野放眼鏡蛇,但海濤法師表示,放生的目的在救命,但

必須兼顧對人和環境的影響;出家人不打誑語,這件事與他及其信眾無關。

荒野協會宜蘭分會長徐朝強表示:「這種放生等同殺生!」因為,眼鏡蛇等毒蛇多生存在低海

拔、高溫地方,與福山植物園附近氣候並不相同;如果這些毒蛇適應了當地環境、且族群衍生,

極可能影響到當地生物鏈,甚至可能侵犯遊客。

宜蘭縣政府農業處畜產科長吳銘峰表示,眼鏡蛇屬於 公告保育類動物,禁止買賣,如果野放的是

抓來的野生眼鏡蛇,就涉嫌違反野生動物保育法,將處六月以上、五年以下有期徒刑,得併科三

十萬元以上、一百五十萬 元以下罰金。縣府也不排除依公共危險、社會秩序維護法等法令移送檢

警偵辦。

此外,雙連埤屬於縣府公告的「野生動物保護區」,不能任意從事放生行為,違者可處以五萬元

以上、二十五萬元以下罰鍰。

台中市大坑山區這兩年也同樣傳出有宗教人士到山區 野放眼鏡蛇,三天兩頭就有農民或遊客在農

園、步道被竄出的毒蛇嚇到,一個月內至少十隻眼鏡蛇因攻擊農民而被打死;最近更有群蛇竄出

大坑步道,農民作業時還 差點被眼鏡蛇咬傷,也有人一天就遭兩隻毒蛇攻擊,甚至入侵住家,引

起居民恐慌,要組巡邏隊抓放蛇人。

http://n.yam.com/tlt/earth/20120617/20120617550030.html