The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  色不異空(施寄青評藏傳佛教:要雙修不如拍A片)

圖:知名作家施寄青女士

色不異空~

(施寄青評藏傳佛教:要雙修不如拍A片)

 名作家--施寄青/著 (※註1)

1986年,年僅14個月大的歐賽.托里斯因被達賴喇嘛認證為耶喜喇嘛轉世的靈童,吸引媒體注意。明眼人一看這是政治操作,如果西方也有靈童轉世,有助藏傳佛教的推廣,一如美國職棒大聯盟找日本、台灣等亞洲國家的球員加入,著眼亞洲商機,而非倡導種族平等。

只是靈童長大後不吃這套而還俗,還大吐苦水,說他感覺像活在謊言中。他在18歲離開寺院前,沒看過電視,踢過足球,遑論與異性交往。他父母要負很大的責任,只因他們的信仰或愚昧或虛榮心作祟,葬送孩子正常的童年。
 

台灣最近有團體出面揭發許多來台弘法的喇嘛、仁波切如何招搖撞騙,住高級飯店,以傳法、灌頂、男女雙修,騙了不少信眾。其中包括寫《西藏生死書》的作者索甲仁波切(※註2)以及有名的梵唱者貝瑪堪仁波切(※註3),還有所謂的時尚活佛盛噶仁波切。他們果真是「酒肉穿腸過,佛祖心中坐」的奉行者。 


要雙修不如拍A片

釋迦牟尼若要搞男女雙修,早就不用出家,他在王宮跟成群妻妾每天雙修即可。這些喇嘛、仁波切自小在寺院修行,連基本生理慾望皆未滿足,如何能體悟色不異空,空不異色的境界呢?一旦進入像台灣或歐美這些富裕自由的地方,貪瞋癡慢疑不盡出才怪。

難怪歐賽說他活在謊言中,那些喇嘛、仁波切、法王以神道設教要信徒供養,愚弄信徒,姦淫婦女,還美其名為雙修。日本A片百無禁忌,卻不敢拍出家人的春宮。他們若拍男女雙修,邀請這些喇嘛披掛上陣,一定大賣。這些搞男女雙修的喇嘛也可藉此另闢財源。若男女雙修可以證得佛果,A片演員個個都能立地成佛。 





※註1:從事婦女保護運動的施寄青女士,是蘋果日報副刊專欄(山居隨筆、紅男綠女)之作家,其中施女士對西藏密宗喇嘛教本質的認識,可謂是眼光獨到!是個極有智慧的女性。而蘋果日報能邀請施女士寫專欄,可謂是慧眼獨具。

※註2:《西藏生死書》作者索甲仁波切 遭控告性侵害    http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13168329

※註3 :西藏密宗 貝瑪千頁仁波切,淫人老婆,當場被抓姦!
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13172309