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（雙男女雙身法的藏傳佛教之白教祖師－－密勒日巴，大陸地區稱米勒日巴）


評論邪淫藏傳佛教的密勒(米勒)日巴，是暴

露狂的始祖－不穿褲子將下體插入石縫中！

佛陀證量這麼高，也不曾看衪老人家不穿褲子到處晃，甚至還用性器官插入石洞裡來降魔呢？太荒唐了吧？？？　你看佛陀當年在菩提樹下成就佛道前降伏眾魔女時，你看祂老人家有脫褲子裸露性器官插到石洞或樹洞嗎？？甚至還不穿褲子到處晃小弟弟，來顯示自己修行到事事無礙的境地嗎？

再者，且號稱苦行弟一的大迦葉尊者，雖然身上穿的是糞掃衣，破破爛爛的，他也未裸露下體來顯示自己事事無礙呀～～～

所以，即然密勒日巴已經修到事事無礙，神通無礙，自稱已修到『佛地』了，照理應該起一個念就可以降伏眾魔；為何還要這麼麻煩，硬是要掏出自己的性器官來幹什麼呢？若密勒日巴不把自己的生殖器搞硬，又要如何的插入石穴中呢？


復問這密勒日巴要如何把自己的生殖器搞硬呢？觀想與明妃作愛嗎？還是用手淫剌激它呢？若這密勒還須如此起心動念 ，乃至用手淫的方式才能把性器官變硬而插入石穴中，這又豈能如張澄基說密勒日巴於性事無礙呢？？？　

這是不是意謂著密勒（米勒）看到女根，就生起淫心而想要姦淫鬼神魔女呢？　

難道要降伏魔女鬼神女就一定姦淫牠們嗎？

或許這密勒日巴根本就是目前社會上暴露下體的性變態狂的老祖宗，牠們看到女生就露出性器官，然後看到女生表現出驚慌失措的表情而尖叫逃跑，這變態者的心理就感到很滿足，這就會有征服女性的種種快感與欲望；所以這密勒日巴也是當時雪山地區裡的『暴露下體的性變態狂』！
　

難怪這雪山裏的女妖鬼魅們，看到密勒日巴掏出生殖器（金剛杵），插入石穴中的怪異舉動（藏密稱之為降伏印），也要退避三舍，遑論這些長年在深山裏的村姑，從沒見過城裏來的暴露狂、蹓鳥俠，看到裸露下體的密勒日巴，也都要嚇到花容失色。只是這個密勒日巴卻暗中沾沾自喜，以為自己修到「事事無礙」。卻不知自己與那些愚癡的畜牲無異，若以成天不穿褲子，露出下體作為佛法之修行證量，那請問一切畜牲應該比汝更早成佛嘍？一切畜牲皆應成為藏傳佛教的根本上師嘍？

可是你我都可以現見：一切畜牲的智慧，不會因為不著衣服而有佛法智慧可證？哪有事事無礙呢？顯然西藏密宗的祖師思想繼承，不是源自正統佛教，而是揉合了印度教性力派外道的思想，與佛教無關。

所以密勒的「事事無礙」是誤會了佛法修行，而佛法中的事事無礙，是於三界（欲界、色界、無色界）的煩惱皆已斷除，沒有三界之見惑與思惑，繫縛於自身心，如是「事事無礙」者，於不殺、不盜、不淫、不妄語，亦皆無所障礙也。於男女淫欲不起心動念。即不起一絲淫欲心，天魔所派之魔女，又豈能誘惑此人，而墮入欲界再續生死呢？

復次，這又如同黃教祖師－－宗喀巴在密宗道次第廣論裡說受密宗第四灌的弟子，可以『受用他人女』是一樣的；也與紅教祖師－－蓮花生『大士』之以『殺其夫用其妻』之手段完全相同；故這足以顯示這些藏密淫魔祖師個個性好漁色，將四弘誓願之『眾生無邊誓願渡』解釋為『淫盡天下無邊之女眾，為其渡眾生之弘願！』

如此即是藏密外道混入佛門中歛財歛色之手段也，各位大德自當小心矣～

阿彌陀佛！

延伸閱讀：

評：密宗白教祖師 密勒日巴 以性器官插入石穴中 當作修行 之荒唐行為！
http://www.wretch.cc/blog/kc4580455/13348195