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千年古剎 光孝寺內，住著一幫披著袈裟的好色和尚就沒有什麼可大驚小怪的。

●打工「和尚」大快朵頤

4月，記者連日追踪，目擊到一幫花和尚如何大魚大肉、飲酒唱K、嫖妓宿娼，非常震撼，記者寫道：荒誕之程度，相信連佛祖都會火起三丈！

4月29日，星期六的下午，線人通報說，光孝寺的和尚將外出尋歡，目的地可能是距離約五百米外、位於淨慧路的「豪門」夜總會，因為該處是他們慣常「獵食」的根據地。

五時半，兩名年約二十多歲的打工和尚步出寺門，他們脫下袈裟，身穿T卹西褲，超短平頭，與平常人打扮沒有兩樣。

這兩人乘的士，但所去的地方並非「豪門」夜總會，而是相距十多分鐘車程的海幢寺。 那裡早有四人同樣扮相的人等候那裡，後來從他們對話得知，四人中三個是海幢寺的打工「和尚」，另一人則是寺中職員。

雙方耳語一番後，分別再乘的士及一輛停於路旁的轎車出發，但未幾兩車卻分道而行，記者轉而跟踪轎車，窮追一個多小時，對方最後在三元里大道的壹心賓館外停下。

車上四人隨即走進賓館旁邊的一間海鮮酒樓，叫來滿桌的菜，有魚有肉還有蝦，並點了六瓶啤酒，大吃大喝。 酒酣耳熟，四人更是粗口連篇。 而途中突然離隊的一名海幢寺打工「和尚」及兩名光孝寺打工「和尚」，原來臨時接獲朋友邀請，改到其它地方吃飯。



分別酒足飯飽後，他們又到壹心賓館的卡拉OK夜總會聚合。 那間夜總會的小姐們全部以「大長今」打扮來招攬客人，說是卡拉OK實則是不公開的妓院。 


●打工「和尚」嫖妓宿娼


身穿韓式長裙的小姐供挑選


這些人返回賓館後即變身豪客大爺，直登四樓夜總會，十五名身穿韓式長裙的小姐於大堂列隊歡迎，在「晚上好、老闆好」的嬌嗲聲中，眾人開始向包房進發。 其中年紀最輕、看來才剛滿二十歲的「小和尚」最為猴急，一邊走一邊向小姐攬腰摸臀，還高聲呼喊：「哎，大老闆來啦！小姑娘們都給我出來！」 


窯姐的媽媽生立即帶來幾名小姐入內，小和尚看中一名頭髮高高盤起的清秀小姐，飛擒大咬的將她一抱入懷；其他六人則先後換了三批小姐，好不容易才選得中意的，進了包房就鬧得天翻地覆。 最離譜的是，猴急小「和尚」和另外一人，欲到狂時索性半拖帶拉的把小姐推進包房的廁所，二十分鐘後才笑淫淫走出來！

期間，服務員先後送來二十罐啤酒和兩瓶紅酒。 他們玩了三個小時，至凌晨十二時半才結帳，但這並不是曲終人散，其中五人各拖著小姐到別處去過夜了！

城市公共場所全天候錄影監控，也不會監控到光孝寺、海幢寺的嫖娼打工「和尚」。 要是寺院裡都是這樣的人，那豈不社會穩定了，繁榮娼盛了，何苦花幾百億元搞全天候錄影監控呢？


五人各拖著小姐到別處去過夜了


●小姐不敢相信嫖娼的是「和尚」

第二天晚，記者接觸了兩名被帶出街過夜的小姐，其中名叫「小莉」的憶述，該批平頭裝貴客統一自稱是搞建築的商人，出手尚算闊綽。 當被告知這批嫖客其實是「和尚」，小莉的內心受到了極大的衝擊，她不但驚訝不已，而且仍半信半疑，反問道：「不會吧？以他們談吐來看，怎也不像出家人，而且全都長了頭髮，也沒有香疤？」


小莉不敢相信嫖娼的是和尚

●僧人見錢眼開

嫖妓事件的第二天一大早，記者分別到光孝寺和海幢寺，想了解多位打工「和尚」在寺裡的真實情況。 誰知，一直等到中午十二時仍未見目標人物露面，原來他們根本不理會寺內要早上六點誦經、然後參加集體勞動的規定，日上三竿仍賴在被窩內！

次致電其中一名曾參與嫖娼、法號「釋明初」的海幢寺和尚，第一次他推說自己不在寺裡，其實仍在床上，避見訪客；第二次，記者表示找他為新買來的觀音像開光，他才迅速從僧舍下來接見，因為做開光法事有錢收，少則一百，多則一千。



嫖娼的假和尚能給觀音像開的了光嗎？ 觀音菩薩看見這種敗壞佛門的孽種會怎樣對待呢？ 現在很多寺院的和尚說是給佛像「開光」，實際上是騙錢斂財，是幹最壞的事！

至於光孝寺方面，兩名涉事的和尚亦是睡到下午一時才懶洋洋的起床，其中一人可能因玩得太倦，至下午五點鐘參加晚課時，仍不停在打呵欠。



向其他和尚打聽寺內僧眾修行恪守戒律的情況，但全都三緘其口，其中一名長老被苦苦追問下，才拋下一句佛偈：「同在廟內住，各有各修行，多管閒人事，忌恨自招來。總之佛度有緣人吧！」

這僅三個寺院發生的事情，是佛教協會會長釋新成管治之下發生的事情。 我們不能指責這些打工「和尚」，既然「方丈」、「法師」、「和尚」都可以應聘，那就是職業範疇裡的東西了，和宗教信仰就沒有任何關係了，**民去美國可以嫖洋妓，公款甩錢闊綽，而且可以霸占別人的老婆一個又一個，那麼「和尚」職位上的人也應該維護嫖娼的權益。

最重要的是，黨說繁榮娼盛，可以解決就業問題。 那麼娼盛沒人嫖，失業率就要上升，說嚴重點是使社會和諧失調，和中央的步調就不一致了。 所以，以後看到這種新聞時思想不要走入一個誤區：和尚怎麼還嫖娼啊？ 他們不是修行的「和尚」，是職業「和尚」。 中國不但有職業「和尚」，還有職業「神父」，職業「牧師」，……嘿



2009年04月10日 東方日報

【本報訊】一名居於廣州的和尚悟空，昨入稟法院聲稱被《東周刊》一編輯游說，由他揭露「佛門黑幕」。惟該報道刊出後，引起海內外一片嘩然，他更聲稱該報道令他由一名偶像級和尚，現淪為「佛門敗類」。悟空昨日入稟高院，聲言該報道指他們召妓是屬誹謗，令他名譽受損，現時更無寺可住，要求法庭下令周刊道歉，及賠償他五百八十萬元。
入稟狀指，原告悟空，被告東周刊出版有限公司，為星島新聞集團旗下刊物。原告指《東周刊》於○六年五月卅一日出版的第一百四十四期，封面故事「三大古寺大醜聞——和尚集體嫖妓」一文涉及誹謗。

着他安排其他和尚「破戒」
原告在自撰的入稟狀稱，○五年十一月他經朋友介紹認識在被告公司工作的于姓編輯，原告指于得悉他被陷害趕出寺院後，着他安排數名和尚出外吃肉、喝酒和唱Ｋ，以帶出「佛門黑幕」的故事；而且他指與于有「君子協定」，報道中不能有他及其友人的相片和名字，報道重點是關於內地佛教腐敗，和尚破戒只屬「引子」。他遂於○六年四月廿九日把眾和尚約出來玩樂，于並給他五千元支付費用。

惟原告在事後看到該篇報道後，發現標題竟指他們嫖妓。原告亦因而被指出賣朋友，更常收到恐嚇電話，他亦因此事遭國家宗教局局長打壓。

原告又稱報道中除了偷拍的幾張照片之外，內容全是假的，而當中的數名和尚亦是受被告一方安排才破戒，而集體嫖妓更是誹謗，因而要求被告賠償損失。

http://www.hkreporter.com/talks/viewthread.php?tid=839092