The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  (轉載)台藝大屏東校友會支持男女雙修,是有損校風的行為!(藝文界掀起保護婦女運動 杜絕假藉藝術之名行

台藝大屏東校友會支持男女雙修,是有損校風的行為! 
2009/03/18 14:31

 

文章來源:台灣藝術大學部落格
http://www.wretch.cc/blog/dasf789/10806046

我們是中部的校友,在網路上看到屏東校友有損
學校校譽,將他們網誌文章複製下來,希望校友不要再犯!

學校助教簡上淇因公開教導譚崔瑜珈(集體性交),已被學校開除,請校友修品德,勿損校譽!

 

轉載蘋果日報:譚崔瑜伽集體性交,授課現場呻吟聲不斷!

  《蘋果》直擊該兩場講座,安德在台上播放裸男、裸女甚至生殖器官特寫;他的演講也相當露骨:「譚崔的對象不一定是男女朋友或夫妻,而是不分性別、不論關係。」安德並全程與穿著緊身衣的德瓦塔拉面對面採「日月交抱」姿勢,示範譚崔的性愛動作。台上翻譯的簡上淇還直言:「這是第一次將譚崔公開帶入台灣。」
  據《蘋果》直擊,簡上淇早在上月二十八日秘密教授譚崔瑜伽;地點在高雄市民權二路一棟大樓內秘密授課,記者花了一千元參加,現場所有門窗用黑色塑膠板阻隔。參加的十一女九男學員,約三、四十歲。簡上淇解釋日月交抱,男生的金剛杵(陰莖)必須放在女生的蓮花(陰戶)內。兩學員做完後都被要求「重新尋找新伴侶配對」。學員還必須練習「火呼吸」,就是一種由鼻子發出「哼」聲的呼氣。
  學員在性器官接觸下,配合火呼吸的節奏,呻吟聲愈來愈大,整個場地猶如一場穿著衣服的雜交派對。第一次參加的兩、三名學員提早離開,他們向記者表示:「沒想到是這樣,我沒辦法接受。」


要求學員全裸剃陰毛

  本月三日晚間,在同一個場地,二十餘名男女,包括簡上淇、安德和德瓦塔拉全都裸體。參 加的學員都非男女朋友或夫妻,有的彼此不認識,也不知對方是否有性病,但法會全程裸體參加,在兩位大師指導下,男女對座圍成一圈,採日月交抱姿勢集體交 合。而早一天安德在講座時強調,日月交抱方式可以持續兩小時,之後再輪流替換,每一男女都會配到,但由於當天記者未進場,不清楚學員交合時間持續多久。有 學員說,當天有女學員帶著不知情的兒子及其女友參加,年輕的兒子及女友發覺要脫衣集體做愛,嚇到傻眼、倉皇離開。
  事實上,簡上淇在次日早已露餡說出:「我昨天晚上有玩,跟大師母。」他更在講座上公開坦承:「我們創造了歷史,在台灣完成了譚崔實修。」親口證實在台灣辦了第一場集體譚崔雙修。此外,簡上淇也舉辦男、女神工作坊,報名費六千元,《蘋果》記者參加本月四日的男神工作坊。安德要求十六名學員全部裸體,並要大家剃陰毛。

  雙修又稱雙身、雙運,指的是利用兩人性交, 以修練性能力、提高高潮,藉此達到提升靈性等目的。古今中外有許多法門談及雙修法,包括古印度教、藏密,甚至中國道教。譚崔瑜伽術則是源自古印度、西藏無 上密的雙修法門,認為透過性結合,啟動身體內的拙火,當拙火從海底輪提升至頂輪時,達大樂境界。

 

  (96年,電視三台曾經報導譚崔瑜珈全裸集體性交,有將當時上課性交影帶公佈,舉國譁然,震驚教育界,有辱校風而將簡上淇開除。)

 

 

 

如 果男女雙修是一種宗教修煉的方式,誰家的婦女願意被強姦?連三歲小孩都不願意被強姦,黃淑蓮你願意嗎?簡惠敏你願意嗎?這些成年人的品德為何如此低下?簡 惠敏還說不需要知道觀念藝術,不知道就可以撕毀他人作品嗎?陳秀梅有請你們去動他的作品嗎?沒人請你們撕毀,敢用騙的蒙混,踐踏自己的人格還不知羞 恥!!!有那麼多的眼睛在看,只要告毀損就賠不完!還敢毀約說男女雙修是一種修煉?到底要不要臉?98年美術鑑賞第46試題就是觀念藝術,不需要懂就滾出 美術界!!!






◎屏東校友會公開在網路上的紀錄:

· 簡惠敏公開說謊,當時我們一群學生都在場,我們有幫忙佈置,但是黃淑連說是七八個人一起撕毀,且開會時公開承認將陳秀梅老師的作品丟垃圾桶,當時會長還強勢逼我們老師到牆腳,不准我們老師多說話,當時很多人都在場,都有看到,還有不懂觀念藝術的校友咆哮難聽的話,大家覺得學藝術的人為什麼美術常識那麼差!還說她們不需要懂觀念藝術!真離譜!不懂觀念藝術就可以撕毀別人的作品?

  後來文化中心的課長到場了解,我們老師講解觀念藝術後,課長深表認同,且說可
以恢復原狀,但是撕毀作品還不回來,會長也不處理,還幫撕毀者欺負人,請網友
評評理,難道那麼多的眼睛在看,只要說謊、耍大小姐脾氣就可以說話不算話?以後所有的下一代,是不是可以可以撕毀他人作品再謊稱移除?如果是移除應該歸還作品啊!當時有參觀者跟我們老師說,去報警處理,老師只說她可以還回來就好。我們只是覺得很失望,這麼有名氣的藝術學校,居然不懂觀念藝術,書局很多書都有這方面的常識,去多看看,學藝術的人才會讚美你們校友喔!

· October 15, 2008 01:21 PM 回應 |

 

◎以下是屏東校友會欺善怕惡、認同密宗強姦婦女是一種修行、 先騙後毀約的事實:〈據高雄的校友說當時他也在場,會長黃章達確實帶頭欺負學妹陳秀梅,向陳秀梅求證為何要搬黃淑蓮的圖畫?她說因為會長不處理,只好〝以 物易物藝術〞請對方歸還!許天得老師曾說過國外以物易物的藝術。且文化中心錄影帶是看到陳秀梅自己搬圖畫,跟那位大學生有什麼關係?不是造謠就可以傷害他 人!黃淑蓮先撕 毀他人作品,為什麼會長黃章達不去報警處理?〉當時開會洪仁堡還代表犯錯者向陳秀梅致歉,說:因為不了解才犯下的傷害學妹的作品,以後不會再犯!總之就是 愚蠢.........等語。沒想到所有人都當保證人,竟然把自己的信用當兒戲,真是沒有羞恥心!台藝大幾位校友若有廉恥心,請說話算話,沒有廉恥心只喜 歡男女雙修,去告訴你們的下一代,他的父母喜淫,喇嘛姦淫婦女叫做一種修行!!!


以下是簡惠敏代替會長公開說謊!
各位校友大家好
:

因校友會聯展所引起的紛擾深表遺憾

本任會長黃章達近日因公司事務繁忙實無力再處理會務
因此已向創會會長高葉榮老師請辭並已說明原由
後續問題皆由高老師全權處理並擇期開會重選會長
此部落格將於近日暫時關閉待新會長選出後再移交給新會長管理

在此回應校友問題


整件事情無所謂不可告人之秘密
事情始末如下
:
陳秀梅校友在未知會黃淑蓮校友的情況下逕自在其作品的標籤上方張貼

影印之圖騰並在其作品前方地上張貼影印之文字
黃淑蓮校友亦在未知會情況下移除其張貼之影印之圖騰及文字
為此陳認為黃此舉是撕毀她的作品並認為她有權
在展場任何地方創作其現代藝術無須知會
黃則認為陳不該在未知會情況下在其作品展示空間範圍
張貼圖騰及文字並認為這會影響他作品想表達的內涵

雙方無法取得共識

97
527日早上陳在暫時無人看會場的情況下
偕同其畫室之女學生取走黃展出之全部油畫作品
(
由藝術館監視錄影機畫面得知 )
藝術館方在調出監視畫面後表示將立即報警處理

前會長黃章達認為報警恐對該將上大學的女學生造成不良影響
因而極力阻止館方報警並立即電告陳請其歸還作品
陳回應黃須恢復其張貼原狀始能歸還

97
528日早上10點校友會成員方建民 洪仁堡 黃宏茂
蔡振文 黃章達 簡惠敏及黃淑蓮 陳秀梅


於展覽會場協調結果
:

1.
黃因無法恢復移除陳之張貼願意致歉

2.
陳另要求黃必須寄200份由其提供有關反對及批判密宗男女雙修
之文件給各文教單位始能歸還作品 黃同意
3.
協調結束陳告知將黃之作品藏於藝術館儲藏室由在場校友協助取回 

後記:
黃事後經思考認為也許每一宗教皆有其修煉方式
在未深入了解前貿然寄出似乎不宜
因而不敢貿然寄出
以上為事件原由造成大家不便與誤解還請見諒

 · 校友簡惠敏 October 13, 2008 10:04 PM 回應

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請 問簡惠敏、黃淑蓮強姦婦女是一種修煉的方式?色狼是不是都在修煉?據屏東校友說:大家都知道密宗性侵婦女當修行是邪魔的行徑,不知為什麼簡惠敏、黃章達要 袒護黃淑蓮,弄得大家背信忘義,顏面無存,這樣的會長真令人深覺無恥!希望以後選會長要考量他的品德,以免讓大家蒙羞,還不知悔改!



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