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穿著袈裟的俗人，帶著滿腦子生意經去出家　

把純潔的宗教扭曲成表裡不一又可怕的變形怪物....

原文標題：佛 門是非多˙ 地獄門前僧道多 

 

最近發生一起佛教界知名的和尚欲性侵性徒的案件，

據媒體報導，發生當時的現場，

居然還有一名尼姑在旁拍V8錄影，

種種離譜行徑，真是令人匪夷所思。

 

這件醜聞案發後不久，社會輿論嘩然，

但是該和尚也不是省油的燈，

寺方馬上宣布封山，一概不理會外界言論。

這招果然高明，因為總統大選即將到來，

媒體只在乎藍綠惡鬥，無心追逐這類新聞，

相信不久之後很快就會遭人淡忘。

 

這種宗教醜聞歷年來層出不窮，

當然不會是最後一次，

在我看來，每間大型寺廟道場幾乎都有這種情況，

只是有沒有爆開來而已。

 

在我學佛的過程中，直到現在出道當了法師，

二十幾年來東闖西混的觀察，

算下來，我前後接觸了將近一百位以上的出家人，

包括知名的寺廟住持、大牌小牌法師、喇嘛、仁波切、法王、

還有剛出家不久的菜鳥和尚、未剃度帶髮住寺的準尼姑....等等。

 

所謂的「接觸」，並非點頭微笑、寒暄..之類的表面動作，

而是實際的相互深入探討過許多宗教話題，

有數十位出家人與我還有很多年的交情。

因為我是在家居士，平時穿著簡便，

俗世裝扮，很方便讓我進入寺廟與出家人聊天時能怡然自得，

因而清楚了解到寺廟運作與僧侶生活的真實情況。

 

我必須很慎重的告訴各位，

我所接觸過這百來位出家人，

我的感受是，

幾乎沒有一個是心理正常的。

 

這麼說，難免對我初入佛門時皈依過的出家師父不恭敬，

但我的觀察是事實，且就事論事，不涉及任何人身攻擊。

更何況，我皈依過的這位可憐的老師父，一生清貧修行，

幾十年累積的廟產竟被寺裡的年輕尼姑掏空，

去炒匯、炒房產，最後落得血本無歸，

也算是佛教界未爆的醜聞之一。

 

               

 

話說回來，

何謂心理不正常?

心理正常不正常不能憑個人好惡所判定，

而是專業心理學上的定義，

在這裡我不需引用艱澀的理論來敘述，

就以社會上一般的普世價值來探討。

 

古人看破紅塵去出家，

由於物質條件匱乏，加上傳統社會既有的道德約束，

絕大部分的出家人是真真實實暮鼓晨鐘的苦行苦修。

 

以前的佛寺幾乎都是避世的，

也就是說，佛寺都蓋在郊區山林或高地中，鮮少蓋在市集上的，

而且出家人是決不會在大街上招募信眾做宣傳，

更不會像基督教的傳教者去敲您家的門傳播福音。

這種對出家人離世修行的良好印象，

千百年來深刻烙印在人們心中，

目前一般社會大眾對出家人大抵也是這種看法居多。

 

隨著時代的變遷，

社會富裕造就宗教市場山頭林立，

互相在台灣這個小小有限的獵場上掠食競爭，

寺廟也因此面臨強大的生存壓力。

 

既然要生存，更要求發展，宗教就必然商業化，

一但商業化，就決無「清修」的可能，這是基本邏輯，

更遑論「開悟證道」、「修行成佛」這種不可能的任務。

這些口號，變成大牌法師唬弄信徒的美麗辭彙及大餅，

讓善良又想修行的信徒聽得到、看得到，卻永遠摸不到。

 

為了維持寺廟道場的利益，

住持就必須要規劃很多與修行無關的宗教活動，

藉以維繫信徒對寺廟的向心力。

 

住持師父指示年度大剛計畫，

底下的大小法師則分配任務分工執行，

負責公關的去和媒體交涉，

負責採購的、負責總務的......就各自負責完成自己的工作。

基本上這種架構跟一般公司企業沒什麼兩樣，

所有商業行為都有回扣，出家人當然也不例外的照收。

 

照我這麼說，不就沒幾個出家人真正在修行嗎?

當然是有的，

越是菜鳥的出家人越是精進修行，因為心懷理想，

恨不得日夜苦修早登佛地。

然而小白兔一但進入叢林，就必然身不由己，

寺廟裡繁重瑣碎的工作及勞動，

早就把有心想修行的年輕佛子做功課的時間與心力消磨殆盡，

加上複雜的人事內鬥，出家久了最後都必須與環境妥協，

成為利益共構的一份子。

 

出家人與生意人差別在哪裡 ?

 

商場上互相合作互相爾虞我詐，是正常的商業行為，

生意人彼此來往，不會表面慈悲、滿嘴仁義道德，

只要彼此有利，雖然明知對方奸巧，亦可合作愉快，

商場上就是講利益如何的分配，

股東們可以赤裸裸的就金錢數字問題共同探討或爭吵，

無須遮遮掩掩假仁假義，這點當然不同於宗教界的虛偽。

 

出家人在這方面就大大不同了，

尤其是穿著袈裟的俗人，帶著滿腦子生意經去出家，

那就把純潔的宗教扭曲成表裡不一又可怕的變形怪物。

 

這些穿著袈裟的生意人，

他用摸不著邊際的佛法把你洗腦，美其名淨化心靈，

他用「無量功德」的概念，誘發你潛意識的貪念，

他用雄偉壯觀的寺廟場面，讓你心想參與、甘心掏錢，

他用「前世因果」的說法溫柔的恐嚇你，讓你卸下心防求庇祐。

不知不覺你投入了時間、精神與金錢，到頭來卻一無所獲，

可憐的信徒們從皈依入門 ( 種種法會要捐獻 )、

到生重病(祈求師父加持要先供養)、到往生(買靈骨塔)，

都會被這些商業道場刮到最後一層皮。

 

這些穿著袈裟的生意人，

表面上宣揚佛法，內心卻反覆盤算金錢利益，

他們說出的話都是違心之論，

長期心口不一，導致人格嚴重扭曲，終至於心理不正常，

所以我從來沒見到過一個心理正常的出家人，

佛門是非較諸於現代社會，只會更多，絕不會更少。

釋迦牟尼佛開示的「菩薩修行、獨處閒靜」這句諍言法語，

佛弟子有幾人願意遵循 ?

 

我曾經很不客氣的當面告訴一些來訪的出家人( 或喇嘛 )，

如果你想找女人，我不反對，請花錢給性工作者，

我還可以擔保你不會有邪淫罪的問題。

如果你是兩情相悅的師生戀，這我不過問，

因為愛情發生時，是沒有道理可循的；

如果你以雙修之名玩弄信徒，且用完就甩，

我會深刻的詛咒你，包你擁有渾身不對勁的痛楚。

 

古人說「地獄門前僧道多」，

在閻王老爺子殿前，

出家僧人確實比俗世凡人多太多。

 

                               節錄自「太淵居士山居閑談集」

http://tw.myblog.yahoo.com/mt777mt777/article?mid=2763&l=f&fid=38

KC評論：

出家人因為受具足戒，不可行淫，連手淫、口說淫穢語皆不可為，遑論嫖妓或談戀愛，如果像思凡這一類的故事，塵緣未了，求道心不堅者，留戀世間的男歡女愛 者，建議先還俗比較妥當，犯淫戒事小，但辱沒了佛門聖地，壞了三寶清譽，成了佛教界的老鼠屎、大罪人。如果像聖輪法師這般「外顯內密」的僧人，外表穿著顯 宗袈裟，骨子裡是附佛外道的喇嘛教、藏傳佛教，私下偷修男女雙身法騙女眾上床搞雙修，還振振有詞說「雙身法是佛法者」，在房中書架上陳列各種男女作愛的性 高潮書籍以及歡喜「佛」像；如此，不僅違犯淫戒，還犯了誹謗佛法的根本大罪，死後必墮無間地獄，受大猛火燒身，求出無期！