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本影片轉載自:
http://youtu.be/rKXabXYYRCg


佛教界著名學者-聖嚴法師所著《印度佛教史》中開示 ： 

　　【第十二章　從密教盛行到近代佛教 所謂左道密教，是對以《大日經》為主的純密或右道密教而言。...... 此在《諸部要目》中說：「佛部，無能勝菩薩以為明妃；蓮華部，多 羅菩薩以為明妃；金剛部，孫那利菩薩以為明妃。」為了表徵悲智相應，部主均有女尊為偶，修 法者付之實際，便是行的男女雙身的大樂。後來，遂以金剛上師為父 ，以上師之偶及一切修密法的女性為空行母，竟至將上師修雙身法而 遺的男精女血為甘露、為菩提心。

　　 佛教本以淫慾為障道法，密教的最上乘卻以淫行為修道法。由中國而傳到日本的密教，僅及於金剛界及胎藏界的純密，未見到最後的無上瑜伽之行法，所以日本學者稱它為左道密教。正由於兩身相交的行法之開演，接著就出現了多種象徵的名詞 :

以男子生殖器稱為金剛杵；以女子生殖器稱為蓮華；以性交稱為入定，以所出之男精女血稱為赤白二菩提心；以將要出精而又使之持久不出時所生之樂為大樂、妙樂。對於男性的修持者而言，女性的生殖器實在就是一個修持無上瑜伽法門的道場；藉此道場的修持，可得悉地（即相應）；因此，便稱女子的陰道為「婆伽曼陀羅」（即曼達拉、檀城、諸佛淨土）。】