The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆ (限制級:未滿十八歲勿入)評:藏傳佛教譚崔老師的教學心得與日本「手槍王」的故事(ver.3)

(圖: 本文作者即譚崔女老師,在學生時期遠赴德國柏林學習譚崔。這張照片是她穿著學生制度,在譚崔教室裡所供奉的生殖崇拜「聖物」旁拍攝。巨大堅挺的陽具,是譚 崔性能量、性高潮的來源,在譚崔課程的信仰裡,早洩與不舉的陽具,是悖離「悟道」的先決條件。後來她與上師三天的測驗下,終於通過了譚崔師資的證書。)

(圖: 在台灣首次公開推廣譚崔雙修的簡上淇與德國來的譚崔師,造成台灣社會嘩然的事件。但是藏傳佛教的喇嘛仁波切,私下教授男女雙修,只要不公開,沒有原告與被 告,沒被警察抓姦在床,台灣司法機關也拿牠們沒辦法。如此無疑是假藉「宗教自由」而暗地裡淫人妻女、思想洗腦、誘姦、亂倫、傳播性病,違反社會倫理道德, 更是嚴重違反宗教一貫的淑世原則,如是西藏密宗盜用佛教之名--假藉「藏傳佛教」,違反佛教根本精神--離欲清淨之梵行,卻以男女雙修淫人妻女、歛財歛 色,其本質上就不是符合「宗教」的精神,試問密宗又如何可以受到任何國家憲法之「宗教自由」保障?請一切有智之士,莫被邪教--西藏密宗的陰謀,混淆了 「宗教自由」的基本概念。)


評:藏傳佛教譚崔老師的教學心得與日本「手槍王」的故事

(ver.3)

(原主題:譚崔的班可以有多大?)

...

以前開心理學的課可以ㄧ次幾百人沒問題
可是開譚崔的課程就真的沒辦法了
想想
譚崔課程的投資報酬率真低
因為只能很小很小的班
而且對每個學生都混不得
必須非常專注分析觀察每個人的能量成長狀態
性能量就是如此的敏感
就是需要相當仔細警覺的照顧
因為我深知譚崔可以徹底的改變一個人與問題
那種威力大過我以前在心理學裡面十幾年的學習改變
這是我在德國第一次上課回台灣後發現的
回到心理學的工作坊中竟然就像是從英國回到台灣一樣不同磁場不同世界
因為譚崔如此難得
所以更希望進入教室的學生們可以更加的專注與獲益
也因此
這樣一個譚崔班同時是不能太多人一起上課的
人多進度就拖延很多
甚至很多東西不能教
直到每個人都可以跟上一個程度
集體才能一起躍升到下一個階段
上週我們的課程
因為大家的平均素質與覺察度一樣夠
所以我們很快速的連跳三級
私下....我們在討論著
那兩天的課程如果讓那位我們不准他來上課的壇主出現的話
恐怕大家的課程都沒辦法經驗到這麼深了
而我也將會更辛苦的帶領

一個團隊中
我最近總是告訴他們
我要大家都有第一名的心態
因為成道開悟沒有在客氣的
就是要完全的完美無缺
(版按:其所說之第一名,也就是誰最後射精或是全程不射精也!如果要練作愛長時間不射精,請不要假藉佛教開悟神聖之名,而練就房中術淫人妻女,因為只是為了搞男女雙修,就不必拜釋迦牟尼佛為教主,因為正統佛教沒有男女雙修法,不如他們去拜日本手槍王-佐藤雅信(Masanobu Sato)為男女雙修譚崔教主才是!{請參考附件一}。否則雙修沒修成,反倒修到「精盡人亡」,那就得不償失。{請看附件二})

團位中不需要烈士或是代罪羔羊也不需要小甜甜的角色
那些心理模式中的面具我們都不需要
每一個人都要夠真實的願意成為最真實的自己
完完全全的呈現出最優秀最極限最棒的一面
我喜歡跟一群第一名的人一起上課
因為愈強就會強
大家只會越來越強又更強更有威力
只要有一個弱的
立刻就會讓全體能量降低
其實嚴重度是...."有漏皆苦"
像是男人修法射精一般的漏,能量就別玩了
一個漏全體就漏了
這種痛苦希望那位沒讓他來上課的壇主自己有深深的了解
下週讓他來上課希望他可以有高度的自覺
不是安靜不說話就沒事的
能量依然在其中運作
最可憐的我就是....
我可以感受到讀到大家的內在的聲音與能量
所以每次總是努力的在忍耐不說出來
痛苦啊~~
譚崔的能量如此敏銳
就像男人的金剛杵一樣軟硬見真章
軟的就是騙不了人無法假硬
硬不了什麼都幹不了了....更別提什麼修法了....連做愛都做不了
.....

(譚崔女老師與喇嘛同坐在床沿一側)


以上文章摘自譚崔花園部落格 版主為譚崔老師



以下是評論:



(1)文中言:「其實嚴重度是...."有漏皆苦"。像是男人修法射精一般的漏,能量就別玩了,一個漏全體就漏了」

評論:西 藏密宗對「有漏」的認識與正統佛法完全不同,佛法講的「有漏」是指眾生對三界的煩惱(一念無明)種子現行未能斷除的緣故,故仍會繼續造作殺盜淫妄等惡業, 輪轉於六道生死中;然而藏傳佛教盜用佛法名相「有漏」,卻以男人未使女性達到高潮前而漏精、早洩者稱為「有漏」。從此可知,西藏密宗的確實是以男女雙修的 邪淫外道法,當作是成「佛」的方法;彼以印度教性力派的思想方法,再盜取佛教的專有名詞,硬是套在邪淫本質的外道法,然後打著「佛法開悟」的旗號,對外招 收信徒。對於追求真正的佛法,以及追求真正的開悟法門者,皆不應相信彼藏傳佛教、譚崔密宗的男女雙修法門,以免悖離正道而走火入魔。




(2)文中言「因為成道開悟沒有在客氣的」。

評論:密宗譚崔就是把男女雙修的性交法門當作「開悟成道」的方法,其實他們性好淫樂,我並不反對,但可以肯定的是,下一世這些好樂婬行的男女雙修譚崔師徒,會投生在猛火中燒的世界。我人微言輕,說話恐無人信,只好請出佛祖來為大眾證明:

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷8:
云何十因?阿難!一者、婬習交接,發於相磨、研磨不休,如是故有大猛火光於中發動,如人以手自相磨觸,暖相現前,二習相然,故有鐵床、銅柱諸事。是故十方一切如來,色目行婬同名欲火,菩薩見欲如避火坑。」(CBETA, T19, no. 945, p. 143, c4-9) )

略釋:婬欲惡法的種子熏習,是要透男女生殖器相互交合、接觸的境界,由於男女二根不斷的相互磨擦,故能感應發動出大猛火光的惡業,如人以手互相摩擦時生出 暖熱之相,婬欲二種習氣亦然,婬能生火,欲能生水,男女之間以貪愛對方的五蘊身而有婬水生出,進而致使雙方以男女二根相磨擦而生暖觸,如是感應未來世之大 猛火,此即婬、欲二習交接之理。若有人生前淫人妻女、教授推廣婬欲法、販賣色情書刊光碟片,使眾生因邪婬而心地沉淪墮落,故此能感應未來世婬欲果報之現 行,然而這果報即是未來世出生到地獄裡--女睡鐵床、男抱銅柱的境界(請參考補充資料),以受大猛火燒紅的鐵床、銅柱炮烙身體,灼熱痛苦難當,是以邪婬之 心行,必定感應猛火境界(依報),而使五蘊身(正報)需不斷承受熱觸之業報,如是因與果種子相續流注乃至現行運作,此即唯識學所稱的「等流果」,故不必懷 疑,法爾如是!所以佛祖因此開示,菩薩眼睛見到了邪婬,就像看到地獄猛火,菩薩見到貪欲,就如同看見了火坑而趕緊躲避,以免被火燒傷。


 但畢竟這個猛火地獄是有間地獄,還不是五種無間的地獄,如果譚崔師徒們只是淫人妻女,沒有謗佛謗法,還不致墮無間地獄,算是「輕生有間」地獄。但藏傳佛 教的男女雙修法,不僅是貪樂婬欲、婬人妻女,甚至把性交淫樂的有漏法,說成是佛陀秘傳的法門,甚至是可以開悟成道的法門,對不起!我們正統佛法的護法者不 但無法接受,在法界因果中,譚崔雙修的弘揚,正是誹謗清淨佛陀的大惡業,也是在污衊清淨的三寶。如此謗佛、謗法、又誤導眾生者,即是「重生無間」地獄,長 壽於無間地獄裡,豈是一個「慘」字所能形容?請看正統密宗經典-楞嚴經開示:

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷8:「輕生有間,重生無間二種地獄;純情即沈入阿鼻獄;若沈心中有謗大乘,毀佛禁戒、誑妄說法,虛貪信施,濫膺恭敬、五逆十重,更生十方阿鼻地獄。」(CBETA, T19, no. 945, p. 143, b28-c2)

所以在此鄭重呼籲:修雙身法的「西藏密宗」、「藏傳佛教」非真正佛教,其教義修行,是源自於印度教印力派外道,是早期印度恆河文明的「生殖崇拜」之原始信 仰,完全與釋迦牟尼佛的法義無關,修學雙身法,不僅不能使人「開悟成道」、「解脫煩惱」,反而還使眾生沉淪在五欲泥淖中,難以自拔於三惡道中,若因此而自 謂「開悟、明心」者,為造作大妄語業,捨報後必墮地獄。

最後,盼以此文章,鄭重告誡一切藏傳佛教、西藏密宗、譚崔瑜伽、金剛乘之所有弘揚男女雙修的師徒們--良藥苦於口,忠言逆於耳,汝等人身難得,小心駛得萬年船~

附件一:

自慰10小時 日男奪「手槍王」
 
作者: 蘋果日報 | 蘋果日報 – 2011-12-23 22:30:

日本
【林沿瑜╱綜合外電報導】男人「打手槍」往往是私密的事,但日本東京的佐藤雅信(Masanobu Sato)卻打槍打出一片天,他在2009年美國舊金山「打手槍馬拉松賽」中,以9小時58分的佳績奪冠,紀錄至今無人能破。27歲的佐藤最近接受荷蘭影 音網站「Metropolis」(大都會)的訪問,道出了他成為「手槍王」的努力過程。

打手槍 女友計時
身為日本典雅(TENGA)情趣用品商品開發董事的佐藤雅信說,每天早上起床後的第一件事,就是當著女友的面,在客廳裡「打手槍」兩個小時;另外,他每周游泳兩次,維持好體力。


佐藤表示,他的女友對做愛不感興趣,所以他都自己DIY,於是出現女友在廚房煮飯,他則在客廳「打手槍」的突兀場景。佐藤的女友強調,她有時會用iPhone幫忙計時喔!


《舊金山周報》報導,「打手槍馬拉松賽」要求參賽者,「必須盡可能在長時間中保持興奮而不射精」。佐藤說,他維持「興奮」的方法就是看卡通A片,他尤其對辣妹與鄰家女孩著迷。


http://tw.news.yahoo.com/%E8%87%AA%E6%85%B010%E5%B0%8F%E6%99%82-%E6%97%A5%E7%94%B7%E5%A5%AA-%E6%89%8B%E6%A7%8D%E7%8E%8B-223000176.html


附件二:

補充資料:藏傳佛教男女雙修淫人妻女之地獄果報境界

《正法念處經》卷6〈3 地獄品〉:

「若人三種惡不善業。所謂殺生偷盜邪行。樂行多作。彼決定受合大地獄。受苦惱處。眾生何業。生初大量受苦惱處。彼見有人。
不應行婬。不正觀察。樂邪欲行。生彼大量受苦惱處地獄之中。受大苦惱。

所謂炎熱鋒利鐵矛。刺令穿徹。以彼鐵矛。從下刺之。背上而出。又復刺之。腹上而出。又復刺之。腰中而出。又復刺之。肩上而出。又復刺之。從脇而出。又復刺 之。從咽而出。又復刺之。從口而出。復破髑髏。而從其出。又復刺之。從耳而出。彼地獄人。如是被矛。一切身分皆悉穿破。受大苦惱。若燒若煮。一切身分。彼 受如是諸苦惱已。

又復更與極重苦惱。所謂復以熱炎鐵鉗。挾拔其卵。若鐵鷲鳥。挽拔其卵而食之者。如是乃至所作集業未壞未爛業氣未盡。於一切時與苦不止。」

《佛說分別善惡所起經》卷1:

「佛言:人於世間婬妷犯他人婦女,從是得五惡;何等五?
一者、家室不和、夫婦數鬪、數亡錢財。
二者、畏縣官常與捶杖從事,王法所疾,身當備辜,多死少生。
三者、自欺身,常恐畏人。
四者、入太山地獄中;太山地獄中,鐵柱正赤,身常抱之,坐犯他人婦女故得是殃,如是數千萬歲形乃竟。
五者、從獄中來出,生為鷄鳧鳥鴨,人魂魄無形所著為名,今見有鷄鳧婬妷不避母子,亦無節度,亦有犬馬之貞狗貞,於夫畜生之屬皆有信足,而鷄鳧婬妷,獨無止足,皆從故世宿命婬妷犯他人婦女,受是鷄鳧身,當為人所噉食

如是懃苦,不可數說,如是分明,慎莫犯他人婦女。」(CBETA, T17, no. 729, p. 518, a29-b12)


(CBETA, T17, no. 721, p. 33, a27-b14)

(女人邪淫要受火床地獄之苦)

(男人邪淫要受抱柱地獄之苦)

圖說:支持及修學邪淫的譚崔、金剛乘的男女雙修法(宗喀巴的二部廣論),是造作誹謗正法及邪婬之惡業,未來世至少獲得上圖二種果報!!!




延伸閱讀:(以下是譚崔修煉的限制級影片,內有裸露鏡頭,未成年勿入!)

http://www.internationalschooloftantra.com/tantra_rituals_one_video_full.html