The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆藏傳佛教問答錄(13-9) 傳承篇

(圖:密宗傳承其實只是一場兒戲。從父母手中騙得小孩,帶到寺廟裡,偽裝成佛菩薩轉世的靈童、小活佛,再透過媒體包裝手段,不斷向世人騙取錢財供養。可是世人愚癡,不知藏傳佛教是冒牌佛教,是鬼神信仰及追求淫樂的附佛外道。你看最近藝人劉嘉玲、王菲相偕到印度去找喇嘛「求子」,老衲真搞不懂這些信仰密宗的女人不在家裡向自己的老公一起學習如何「做人」,卻跑去印度向搞雙修法的密宗喇嘛「求子」?真是匪夷所思啊!)

藏傳佛教問答錄(13-9) 傳承篇

破藏密十三問之九  


藏傳佛教九問:傳承
 

§有人說:「藏傳佛教是直接來自印度那爛陀佛教大學尊貴純淨的傳承…強調緣起性空的觀念和慈悲心。」


 
真相:

1.藏傳佛教的傳承是源自天竺婆羅門教的性力派(男女性交的修法),加上西藏苯教的鬼神崇拜,再冠上佛法名相而揉合的邪教,集怪力亂神於一身。其教義及修行都與佛法無關。

2.中土的玄奘菩薩才是真正繼承了那爛陀寺的正法藏─戒賢法師的大乘法。當時曲女城的無遮大會上,那爛陀寺千餘僧,婆羅門等二千餘人,諳知大小乘的僧眾皆與會。玄奘菩薩而為眾首,立「真唯識量」闡述大論,矗立大乘正法幢,摧破外道異見。十八日中,無人膽敢發問;名震五印,被尊為解脫天、第一義天。

3.玄奘菩薩所稟受的真唯識學,即是佛陀第三轉法輪的勝妙法,這才是那爛陀「尊貴的傳承」。藏傳佛教不信如來正法輪,又誤解龍樹菩薩的中觀,轉而繼承天竺後期藏身於那爛陀寺中的妄見,歷經安慧、清辨、月稱、寂天、阿底峽、宗喀巴、達賴,建立自續派和應成派中觀邪見,誹謗唯識正說。

4.藏傳佛教以為有永恆不滅的意識細心,落入常見外道邪見中,哪知如來早已預記:一切意識不論粗細,都是生滅法,哪有永恆可說。藏傳佛教的緣起性空,以為涅槃都是空無,哪知龍樹菩薩於《中論》說實相「出過心數法」,非意識心所緣所知的境界,哪裡是空無?