The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  憂心新版性教育(誰能監督教育體系,阻止邪淫喇嘛教入侵校園,荼毒未來的主人翁?)

憂心新版性教育!

(誰能監督教育體系,阻止邪淫喇嘛教入侵校園,荼毒未來的主人翁?)




我是一個超級擔心台灣教育的媽媽,幾天前收到一封e-mail, 標題是兒童需要了解「多元情慾」?閱讀信件後非常震撼,教育部怎麼會把性別平等教育變成「性教慾」了呢?信中還提到幾年前,台北市政府即已在街頭上發送公費製作的「認識同志手冊」,教育市民(包括青少年、學生)認識同性戀,希望大家不要排斥同性戀。裡頭公然推薦圖文並茂、大談指交、肛吻的《男同志性愛達人》。對於同志的認識,需要搞得這麼詳細清楚?

當天下班後就跟讀國一的兒子討論,我問兒子:「以你們現在的年紀,須要探索自己的性取向嗎?」兒子回答:「探索性取向?無聊!」兒子認為現在的學生都太過聰明,如果把同志議題放在國中小課本中大肆討論,到時一定會出問題,男女生可能都不把性行為當一回事,隨便可跟異性或同性雜交,倫理道德都沒了,很恐怖耶!


的確,現在的學生比我們真的是聰明太多,而且膽子也非常大,假使老師真的把爭議性內容當教材,如「教師要正視青少年性經驗,在性交過程中,青少年學習作身體的認識與探索,並且學習尊重彼此的身體,隨時關心彼此的感受,讓性愛成為愉悅的事,才不會讓做愛只帶來無知造成的傷害與大人的責怪。」「當無預期的懷孕,當事人也可享受自己對生命選擇的自主權……墮胎是一項合法、合理的選擇。」

雖然,現在青少年的性行為問題日益嚴重,但課程上到這種地步,大有鼓勵學生們研究、探索與實作之意,甚至探索到同性、異性雜交,這不免讓我聯想起喇嘛們的「教義」,不管是誰,只要被法王、仁波切看上眼了,都可以做為雙身修法的「佛父」「佛母」,大家在雜交大會中追求性高潮,所以目前這種不恰當的教材如果不修正,豈能在今年九月上路?

眾所周知,很多政府官員及老師們認真學習廣論(即喇嘛教雙身法的前置教材),甚至藉職權之便,將喇嘛思想偷偷植入教育體系中,叫為人父母的我們如何不憂慮?到底誰能監督教育體系,阻止邪思邪淫的喇嘛教入侵校園,荼毒未來的主人翁?


我真的非常擔心自己的心肝寶貝從小就被灌輸不正確的思想,而且是非常錯謬的骯髒教義,。看政府這個立意雖好,做法卻飽受爭議的同志教育,不禁要大大讚揚讀享杯的義行,看義工們不論寒風與烈日,不畏辛苦的在路上發放文宣,提醒大家小心修行修到床上的喇嘛,身為母親的我覺得你們才是真正在教育社會大眾,端正社會風氣。請你們一定要加油!!我支持你們!

張貼者: 阿嵐

文章來源:

http://partakercup.blogspot.com/2011/06/blog-post_04.html

延伸閱讀:

修學「廣論」的淒慘代價-被藏傳佛教喇嘛搞大肚子還遭到鄙視 
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(急徵網路英雄好漢)你不能不知道的二件事
(喇嘛為何性侵女性?保護台灣婦女為何被政府打壓?)

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修習《菩提道次第廣論》是暗中為學密的性行為作準備 
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佛陀早已告誡出家人:不得作男女交合雙身像!(男女雙修三部曲)ver.2
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