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請xx居士改名為xx喇嘛、xx山改名為夭壽山！


匿名提到...

現今的藏傳佛教，是由印度當代大師 阿底峽尊者留下的教法。修法又分顯、密不同。密教是極少數的當代大師才可以修練，因修行不夠可能會墮落，所以只憑師徒口耳相傳，固稱為密。以格魯派宗喀巴大師，也早將雙修排除在弟子修行法之外。因為雙修是即身成佛，宗大師期許為利眾生，乘願再來普渡眾生，所以早已不修雙修。 

奧修是印度教自成一派。他談基督也談道家老子，雙修的奧秘本人不懂，所以不敢多作批評，但絕非藏傳佛教。懂佛法，應該懂因果，如此謗佛謗法，唉…願多增福德多求懺悔
五濁惡世，的確有人假藉宗教作壞事。以神父、道士、法師的假身分騙財騙色比比皆是，但不可因此全盤否定宗教的殊勝。只因對藏傳佛法不了解、喇嘛不熟悉，就用各種方式醜化祂。這是修行人的所作所為嗎？雖然佛菩薩永遠以慈悲笑臉面對世人，但是世人無明造業，菩薩也只能悲憫無奈。

2011/7/31 下午1:43:00 





阿嵐 提到...

謝謝您的留言，您提到「 不可因此全盤否定宗教的殊勝。只因對藏傳佛法不了解、喇嘛不熟悉，就用各種方式醜化祂。這是修行人的所作所為嗎？ 」

讀享杯從來沒有醜化藏傳佛法，讀享杯均是依據藏傳佛教大師所留下來的典籍，尤其是您提到的宗喀巴大師，在《密宗道次第廣論》密灌頂云︰ 「先供物請白者，以幔帳等隔成屏處，弟子勝解師為金剛薩埵，以具足三昧耶之智慧母，生處無壞， 年滿十二等之童女，奉獻師長。 」 

藥師山 紫虛居士解釋：「密灌頂：這是無上密部的第二級灌頂。由於灌頂是口嚐師長與明妃交合所生的秘密物，故稱為秘密灌頂。其法是弟子先供養祈請授秘密灌頂，然後要由弟子把年滿十二歲具三昧耶的童貞女獻給師長（此女即師長的明妃）。 師長先修法，自觀為主尊，並加持俗女身為天女身，然後金剛入蓮華，師長與明妃交合（稱入等至） ,此時要持咒觀想曼荼羅諸尊入身中，溶化大貪之欲而成為菩提心，經中脈到金剛摩尼（即男根之端）而出。」http://www.ysbla.org.tw/artist.php?sLv0HtmNm=889.HTML。

雙修可以即身成佛？那悉達多太子又為何要苦行六年於菩提樹下成佛，步行至鹿野苑度五比丘，應該在太子宮修行才對吧！ 若雙修可以即身成佛，又為何宗喀巴大師不願弟子修行呢？是擔心證量高過宗喀巴大師嗎？還是害怕雙修的秘密被揭穿呢？若是真想利樂眾生應該讓眾生成佛才對阿？ 怎麼會把最重要的法藏起來只有自己才能享用呢？ 

不過愈是說成秘密愈有人好奇想偷練，也因此喇嘛們就用 「雙修可以即身成佛」來引誘眾生，達到騙色的目的。 別再用宗教的殊勝和不瞭解全部了藏傳佛教來呼攏人了，違反善良風俗就應該被檢舉被披露不是嗎？也 不應該以修行人的標準檢驗讀享杯，應該要用修行人的標準檢驗喇嘛吧！ 還是奉勸您多看看讀享杯的文章，可以了解讀享杯實地走入社區得到民眾的迴響， 「保護您的家人，遠離喇嘛。」

2011/8/4 下午8:21:00 

文章來源（獨享杯留言回覆）:

http://partakercup.blogspot.com/2009/06/blog-post_27.html?showComment=1312460462077#c6787296664393081565