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◎依大藏經古德解釋《四分律》出家僧侶到底可不可以吃肉？

前言：即然釋覺虛大德堅持以聲聞律－《四分律》來強言說如來允許小乘僧侶可以吃肉。好吧！末學先隨順汝意，就引用古德如何解釋四分律的僧侶，到底可不可以吃肉的問題？！如果這段開示仍然不能說服您的吃肉邪見，那您就繼續去吃眾生肉吧，汝臨終時若見恐佈境界，則為時已晚矣！

內容如下：

《四分律名義標釋》卷38：

《《　

　宣律師感通記云：

　　四天王告宣師曰：佛在世時，放大光明，佛告天人、龍鬼神等：我之正法滅後，多有諸比丘，【執我小乘教迹，不解毗尼意】，【噵（kc按：噵是說、解釋）我聽諸比丘食肉】，於是諸比丘等，在寺內殺害眾生，猶如獵師。屠肆之處。

復有比丘純著繒帛，遊行婬女酒肆之舍，不習三藏，不持禁戒。痛哉！苦哉！

諸惡比丘謗黷（kc按：黷是褻瀆）我教。舌何不落？（kc按：諸惡比丘如此誹謗、褻瀆我佛之教，為何舌頭不掉落呢？）

（佛）告諸比丘：我於無量劫來，捨頭目髓腦，或於饑饉世作大肉身，施彼餓者，或內外財施，未曾恡惜，從初發心，乃至成佛，【豈教弟子噉眾生肉耶】？？？？？？

我既涅槃，諸惡比丘，次補我處（kc按：指僭越佛位者），為天人師，開導眾生，令得道果，【豈有天人之師口噉眾生肉耶】？？？？

我初成道時，【雖開毗尼中聽食三種肉】（kc按：雖然剛開始於制戒中允許弟子吃三種淨肉），【然非四生之類】（kc按：四生乃胎生、卵生、濕生、化生），【是諸禪定之肉】，【是不思議肉】，非汝所知！何故謗黷我教？？？

我於涅槃、楞伽經中，一切生命雜肉，皆已斷訖，【不聽持戒之人食諸眾生身肉】！若有惡比丘噵毗尼教中聽食魚肉、聽著蠶衣者，【此是魔說】！！！

（kc按：此段重點在於：若有惡比丘胡亂解釋戒律，說佛允許比丘食魚吃肉，允許比丘穿蠶絲製成的袈裟者－－－這是魔所說的邪法。）

我成道已來。至於涅槃。唯服麤布白疊毛三衣。未著繒帛。何為謗我耶？？？？

大涅槃經云：

　　爾時迦葉菩薩復白佛言：世尊！諸比丘、比丘尼等因他而活，若乞食時得雜肉食，云何得食應清淨法？

　　佛言：當以水洗，令與肉別，然後乃食，若其肉器為肉所污，但使無昧，聽用無罪；若見食中多有肉者，則不應受！一切現肉，悉不應食，食者得罪！！！　》》