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 (續前篇)

喇嘛Geduen Choepel警告和太年幼的智慧女行儀式所可能帶來的外傷，並教導了一些減輕的方法。在與12歲的“智慧女”行儀式前給她吃糖果和蜂蜜。密宗的大法王原是一個國王，他有一天看到一個流浪歌手的女兒，就把她買了下來，她是一個“無罪的處女，沒有任何此世界的污染，是極罕見的，極貴重的蓮花女”。儀式後“蓮花女”的命運如何，書上沒有記載。《時輪經》上介紹的方法：通告含酒精的飲料可以使“智慧女”更利於行儀式。通俗地說，就是害怕“智慧女”反抗強姦，就先把“智慧女”灌醉了，再強姦。現在的喇嘛與時俱進了，直接使用麻醉藥、迷魂藥、催情藥，等等。有的經文則建議，如果“智慧女”不順從，應以武力進行。“武力進行”實際上就是採用毆打等暴力手段制服“智慧女”，然後再強姦。

“八歲處女儀式”是這樣的：選出一個8歲的女孩，為灌頂儀式準備，不要讓她知道將會發生什麼。儀式時，讓她裸體在祭壇上，接受信徒崇拜，最後由大法師或一個弟子破她。印度教和西藏喇嘛教的密宗修練者都舉行8歲處女儀式，薩迦巴的寺廟主持舉行過此儀式，有明文記載。由於對數字的迷信，西藏的修佛者喜歡12歲至16歲的“智慧女”，只有在找不到上述女子的時候，才可以採用20歲的。

“智慧女”的歲數還可以和元素結合起來看：11歲的代表氣；12歲的代表火；13歲的代表水；14歲的代表土；15歲的代表音；16歲的代表觸覺；17歲的代表味覺；18歲的代表形狀；20歲的代表嗅覺。

和20歲以上的女人不可以再舉行儀式，因為她們反而會倒吸大法師的能量。當然這些年齡級的女人在喇嘛教中也都有名稱，比如：21~30歲叫最黑的，最肥的，最貪婪的，最傲慢的，暴虐，電擊，咆哮，鐵鏈和怪眼；39~46歲叫狗嘴，吸盤嘴，豺狼爪，虎口，怪鳥臉，貓頭鷹臉，禿鷲嘴，等等。這裏就不再一一列舉了。

喇嘛玩男女雙修的智慧女是從哪里得來的？

從喇嘛教的經文裏看，通常情況下智慧女是由弟子獻給上師的。實際上在喇嘛教裏信徒最重要的任務之一就是為上師物色智慧女。我們可以在喇嘛教的經文裏讀到：“信徒應該將他的姐妹，女兒或者妻子獻給上師。”這個“智慧女”對弟子來說越珍貴，就越應將她獻出來。

事實上，歷史上的歷代喇嘛找明妃（智慧女）的一些方法很野蠻、很殘暴、很血腥！尤其宗喀巴創立格魯派喇嘛教最野蠻、最殘暴、最血腥！喇嘛們不惜殺人奪妻、殺人奪女，花錢買窮人家的女孩已經算是文明的做法了。這些進入喇嘛教的女性在實際上是成了上師活佛及其弟子的性奴。這跟當代由婆羅門教演化而來的印度教內部存在的廟妓、雛妓相類似，這些廟妓成為他們宗教內部修行中使用的性奴。

從前西藏每一個藏曆新年前的傳召節，以講經傳法為名目，各個寺廟的喇嘛可以隨意上街搶“智慧女”，喇嘛們將搶到的女人帶回寺廟，任意行淫雙修，傳召節的三天喇嘛可以隨意行淫飲酒食肉。拉薩歷史上的幾次騷亂，喇嘛們走出寺廟穿上便裝，上街強搶女人，搶回寺廟先奸後殺，事後連屍體也找不到。傳召節的淫亂和拉薩的幾次騷亂，喇嘛們的行徑在藏地幾乎是家喻戶曉。

格魯派（黃教）的創始人宗喀巴直接用種種謊言來誘騙、蠱惑、教唆其弟子廣行淫欲。公開教唆弟子，如果找不到雙修對象，可以在自己的家族和親人中找，不惜壞亂人倫道德。這樣的性交修佛方式實際上是愚昧、無恥的亂倫！還教唆弟子找屍體、畜牲、非人直接行淫！這樣的性交修佛方式實際上是骯髒的性變態行為！還教唆大喇嘛“頂小喇嘛溝子”，“頂小喇嘛溝子”就是大喇嘛雞奸小喇嘛，所以在喇嘛教的歷史上，大喇嘛性侵小喇嘛是一個常態，司空見慣。被雞奸的小喇嘛一般是12歲以下的兒童，所以這種雞奸是一種嚴重的性犯罪行為！小喇嘛童少年時代被大喇嘛雞奸，小喇嘛長成大喇嘛又雞奸小喇嘛，周而復始，代代相傳。還教弟子意淫、手淫，以達到淫欲雙修的目的。總之，喇嘛教的性交修佛方式荒唐至極！骯髒至極！變態至極！

喇嘛教最“隆重”的男女雙修儀式是灌頂儀式。格魯派（黃教）創始人宗喀巴的《密宗道次第廣論》卷十四說﹐灌頂是修密宗時必需舉行的儀式。一個僧人從入密門到修煉最高密法無上瑜伽密，要按照次第進行多次灌頂。密宗視灌頂為最莊嚴、最神聖的儀式，未受灌頂者是不能修煉密法和閱讀密宗經典的，否則不僅得不到成就，死後還要下地獄。

灌頂儀式必須由金剛上師執行。儀式在曼陀（繪有佛像、法器的修行道場）前舉行，事先受灌者要沐浴，穿著盛裝，由上師手持一個內裝“聖水”的寶瓶，向受灌者頭上灑水，再用以人的頭蓋骨做的碗裝青稞酒讓受灌者喝。最高級的灌頂儀式是修無上瑜伽密之灌頂。其過程是﹕修密弟子找一個12~16的處女，引到密室內用幔帳包圍住的屏內，將此女獻給上師，此女就是“智慧女”。然後上師攜“智慧女”進入螢幕內，行“大瑜伽怛特羅法”（就是性交，然後“入定”）。弟子在幕外以布遮目跪候。事畢，上師攜“智慧女”至幕前，以大拇指和無名指取“摩尼寶”（精液）置於弟子口中，同時念誦《金剛曼經》。弟子要誦意為“稀有大安樂”的咒語，把“摩尼寶”咽下。而“智慧女從入定起，不著衣服，於蓮花中取甘露滴（處女血），同樣置於口中，亦如上而飲”。這就是所謂密灌頂。灌頂後，弟子去遮目布。上師將“智慧女”手置弟子手中，然後以自己的左手執他們的手，以自己的右手持金剛杵置於弟子頭頂，教訓道﹕“諸佛為此證，我將伊授汝。”然後令弟子與“智慧女”如法修“和合之大定”，通俗地說，實際上就是修佛弟子輪奸幼女。有的“智慧女”被“雙修”得不能走路了，有的“智慧女”被輪奸致死。“智慧女”生了孩子之後就被趕出寺廟，但是所有的“智慧女”都不知道哪個喇嘛是孩子的父親。如此灌頂儀式邪惡至極！骯髒至極！無恥至極！在任何文明國家，這都是令人髮指的輪奸幼女的嚴重犯罪行為！而這樣嚴重犯罪行為至今還在西藏大行其道！

再看看所謂的修行者和他的智慧女在灌頂儀式上吃的骯髒東西：屎，尿，唾液，殘留在“智慧女”牙齒間的食物，嘔吐物，洗過屁眼、外陰的水。Hevajra Tantra的灌頂儀式上修行者用人頭骨盛著經血飲下，其他食物還有臭魚、狗屎、死屍體內的油、死屍體內的屎、月經布，等等。太骯髒了！太噁心人了！太變態了！

更不可思議的是，喇嘛教還有一個重要的變態原則：當喇嘛教的修行者在吃這些骯髒東西時，不可以有任何噁心的感受，無論吃什麼，都應該如美味地咽下！順便提一下，屎尿之類不僅在喇嘛教的灌頂儀式上出現，它更是藏醫藥裏的重要成份。活佛的屎尿被認為是萬能的良藥，這些屎尿被做成藥丸而買賣，據說這是現在西藏和流亡藏人社會中的一項重要經濟。最珍貴的當然就是十四世達賴喇嘛的屎尿了，1954年他到北京來時，他的屎尿都被收集在金盆裏送回拉薩做成藥丸——甘露丸。直到現在，所有的離藏外出“傳法”的喇嘛都在向信徒兜售甘露丸，還吹噓有多種功效，還吹噓能治癒癌症、愛滋病！太噁心人了！動物都不吃同類的屎，也不飲同類的尿。從心理學角度看，這是嚴重的變態行為，甚至是精神病！

我寫到這裏的時候，在百度圖片檢索“甘露丸”，搜到了很多“甘露丸”。隨機選了如下兩種：

（圖2：章嘉活佛甘露丸）

“章嘉活佛甘露丸”就是用章嘉活佛的屎尿做的“甘露丸”。

（圖3：竹巴法王甘露丸）

“竹巴法王甘露丸”就是用竹巴法王的屎尿做的“甘露丸”。用達賴喇嘛的屎尿做的甘露丸自然就是“達賴喇嘛甘露丸”了。

在灌頂儀式性交時，有一個重要的“技術”，就是修佛者必須“閉精”。“閉精”就是性交但不射精。為什麼不射精？喇嘛教人體學認為，大喇嘛血管裏流淌的不是血液，而是精液。那麼要大澈大悟就必須掌握控制精液的技術。喇嘛教的人體學認為精液原儲存於顱骨以下一個月亮形的空腔裏，當人性亢奮時，精液便一滴滴地流出此腔，通過五個人體內的能量中心，此一過程給人帶來強烈快感。精液最後流至陰莖尖端，修佛者必須將整個意念集中於此一點，不使精液流失。如果修練者能控制住不射精，那麼他就走向大澈大悟了。如果控制不住，他就有下地獄的危險！！此時他必須將精液挖出吞下。不過喇嘛教有個例外，閉精是在修練的弟子必須遵守的，但作為師父的大法王、活佛卻不需要，因為大法王已經大澈大悟了！因為活佛是高級喇嘛轉世的！閉精的“技術”必須通過長期的痛苦的練習才能掌握。實際上，喇嘛教修行者所謂的“閉精”，就源自中國古代房中術的愚蠢的荒誕的易引發前列腺炎的“久交不泄”。在現代醫學已經高度發達的當代，愚昧的喇嘛教的人體學還能在西藏大行其道，什麼“活佛血管裏流淌的不是血液，而是精液”，什麼“精液原儲存於顱骨以下一個月亮形的空腔裏”……唉！這是什麼樣的愚昧啊！這是什麼樣的無知啊！

喇嘛教人體學還認為，同男子的精液一樣重要，女性擁有所謂的“陰精”。喇嘛教所說的陰精是指經血或者其他陰道分泌物。男子的精液稱“白色”，女子的精液稱“紅色”。我們知道經血在絕大多數文明裏，都是不潔的象徵，喇嘛教裏智慧女的經血卻是修煉成佛的寶物，所以喇嘛教提倡灌頂儀式最好在智慧女來經血之時舉行，而且對經血也有詳細的分類，如處女的經血，出身卑賤的女人的經血，結了婚的女人的經血，寡婦的經血，等等，等級不同。在中國古代房中術中，有許多禁忌，其中一個禁忌是在女子月經期不能性交，違反禁忌會導致女子生病，甚至不孕。這個禁忌也符合現代醫學理念。現代醫學研究表明:在月經期性生活是很危險的，月經期子宮內膜有創面，子宮頸口鬆開，子宮頸管粘液塞脫落，經血還降低了陰道的酸度，使陰道的自淨能力降低，因而是致病菌繁殖良好的培養基，這些都說明月經期女子陰道自然防禦機能受到明顯干擾，防禦感染能力降低，性生活會造成嚴重的感染，容易造成子宮內膜炎、宮頸炎、盆腔炎等婦科疾病，嚴重的導致不孕。很顯然，“喇嘛教提倡灌頂儀式最好在智慧女來經血之時舉行”的教義規定是多麼的愚昧！是多麼的無知！是對女子身體多麼嚴重的傷害！中國房中術既有精華也有糟粕，喇嘛教是吸收了中國房中術的糟粕，放棄了中國房中術的精華。亙古至今，喇嘛教愚昧荒唐的灌頂儀式摧殘了多少女子啊！這樣的愚昧荒唐的灌頂儀式不革除能行嗎？不行！不革除就是反人類罪！所以反對喇嘛教改革的人，就是愚蠢之徒！就是愚昧之徒！就是邪惡之徒！看了我的文章的西藏的女人和有良知的男人，都必須聯合起來，向愚昧邪惡的喇嘛教宣戰！看了我的文章的中國的女人和有良知的男人，都必須聯合起來，向愚昧邪惡的喇嘛教宣戰！看了我的文章的全人類有良知的文明人都應該聯合起來，向愚昧邪惡的喇嘛教宣戰！看了我的文章的西藏地方政府官員和中央政府官員，還對喇嘛教的改革無動於衷嗎？為什麼還要無動於衷？？到底為什麼？？？

如果用殺人奪妻、殺人奪女手段真能修煉成佛，那麼修煉成的佛是什麼東西？肯定是惡魔！如果用強姦、輪奸幼女的手段真能修煉成佛，那麼修煉成的佛是什麼玩意？肯定是畜牲不如的東西！因為畜牲也不強姦沒發情的雌性。如果吃屎喝尿真能修煉成佛，那麼吃屎喝尿的瘋子都能成佛！

總之，喇嘛教這種以淫亂為佛道的修法是極其低級、極其愚昧、極其野蠻的原始宗教，再加上嘛嘛教的政教合一，把人性的醜惡黑暗帶到了無以復加的地步。

三、元朝時的邪惡的喇嘛曾給漢人帶來了深重災難

在成吉思汗時代，蒙古人就信奉了喇嘛教。西元1279年，元朝元世祖忽必烈滅了南宋，統一了中國，也把喇嘛教帶入內地。元朝歷代君王均接受喇嘛教。元朝君王及其家眷，必須受戒皈依喇嘛教，成為喇嘛教弟子。尤其忽必烈本人，更是如此。即位之先，便有受戒九次之說。忽必烈即位後，為鞏固蒙元帝國對吐蕃的統治，將喇嘛教薩迦派第五祖八思巴封為國師，總領天下釋教，並頒《珍珠詔書》以示尊崇。國師至京，複往受戒，皇后亦然，並且頒詔天下臣民齊受喇嘛“佛”戒。

元朝崇奉喇嘛教一代勝過一代，元朝末代皇帝順帝之時，已經是不可收拾。元順帝，尤其喜歡喇嘛教薩迦派的秘密戒法雙身修法，即位後，愈加癡迷。順帝與他的弟弟、兒子和一些大臣一起與眾多嬪妃、公主、宮女群奸，不分尊長卑幼，任其自相淫媾。順帝喜歡的一些和尚經常留宿皇宮，任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃。那些嬪妃元順帝一個人滿足不了，獨守空床早已寂寞難耐，樂得與僧人淫媾。元順帝尤其喜歡讓十六宮女戴上象牙佛冠，全身披上纓絡，穿著大紅銷金長短裙等衣飾，打扮成“佛菩薩相”，隨著奏樂跳起“十六天魔舞”。一開始這種舞蹈只有內宮及臣屬之中受“秘密戒者”才能參與觀賞，但是上行下效，後來“十六天魔舞”開始流行於民間……

更為可惡的是，元順帝還下令規定，凡是境中的女子都必須以冊藉申報姓名，到了出嫁的年紀不論美惡必須先弄到僧人的府中強行淫媾，叫做“開紅”，待僧人玩弄夠了才可以發歸回夫家完婚。許多民間良女遭此毒手，悲哭不絕，很多少女含羞自殺……

由於喇嘛教在元朝過於受寵，以及喇嘛掌權的宣政院權勢顯赫，本已備受尊崇的喇嘛僧尼階層更加得勢，喇嘛僧人目無法紀，強搶民女，無惡不作……

我認為，元朝用喇嘛教統治漢人，主要目的有兩個：一是，禁錮漢人的思想，摧毀漢人文化，企圖長期統治漢人。二是，滿足統治者荒淫無度的腐朽生活。事實恰恰相反，邪惡的喇嘛教引起了絕大多數漢人的反感和排斥，因而元朝成了短命王朝。

作家田雨在《盛世殘陽》卷四第七章《腐朽的短命王朝》中根據史料寫道：

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蒙古帝國暴政中最特殊的一項，就是吐蕃宗教國的僧侶，世人稱他們喇嘛、西僧、蕃僧。這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂“活佛”，卻是中國人的災難之一。

江南佛教總督楊璉真伽，駐紮杭州，把南宋皇帝和大臣所有的墳墓，全都發掘，挖取陪葬的金銀珠寶；並且至少有五十萬戶農民（約二百五十萬人）被他編為寺院的農奴。

喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢民住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。元武宗對喇嘛教尤其狂熱，曾經下詔：“凡毆打喇嘛的，砍斷他的手。凡咒罵喇嘛的，割掉他的舌頭。”受到鼓勵的喇嘛，更加肆無忌憚，他們在街上很少買東西，都是在光天化日之下，公開搶奪。

有一個柴販，因為在街上被喇嘛搶劫，就去向京城留守長官李壁伸訴，李壁正在處理此案時，眾喇嘛已手執木棍，呼嘯而至，把李壁摔倒痛毆。李壁向元武宗控告，元武宗不但不加懲處，而且立即下令赦免喇嘛。又一次，喇嘛跟一位王妃爭路，竟把王妃拖下車輛，拳腳相加，元武宗仍是下令赦免喇嘛。

元朝帝王，或者說整個蒙古貴族，對喇嘛教的情有獨鐘，並非是因為他們可以利用喇嘛教，統治西藏地區，或者統治全體中國人，這只是其中之一；而另一個重要的原因，則是喇嘛教提倡的性開放，可以直接滿足蒙古貴族性荒淫的需要，他們不必受到儒家種種學說的限制。關於這一點，我們可以來看一看元朝末代皇帝元順帝的佛事，因為元順帝實在是蒙古統治者荒淫的集大成者。

蒙古人一向自稱是以佛立國，所以就篤信佛事，成吉思汗和忽必烈大力提倡佛教密宗，於是喇嘛教在元朝大興。元朝末代皇帝元順帝時，右丞相哈瑪爾為了討好元順帝，偷偷引進西天僧人，以運氣術（即性交技巧）向元順帝諂媚。元順帝非常喜歡跟西天僧人學習運氣術，蒙古語稱為“延徹爾法”，漢語就是“大喜樂”的意思。

哈瑪爾的妹夫、集賢學士圖魯特穆爾也很得元順帝的寵信，他也向元順帝推薦西蕃僧人策琳沁，此僧善秘密法，對元順帝說：“陛下雖尊居寶座，富有四海。只不過保有現世而已，人生能有幾何？應該接受秘密大喜樂禪定。”於是，元順帝又向西番僧人學習秘密法。其法又叫“雙修法”。

所謂延徹爾法、秘密法，都是中國古代房中術與印傳佛教房中術的結合產物。元順帝在這些西蕃僧人的指導下，天天在後宮與宮女們操練秘密法，又廣取民間十五歲以上、二十歲以下女子，恣肆淫戲，稱為“采補抽添”。元順帝跟西蕃僧人修煉的交媾方法甚多，其中龍飛勢、虎行勢、猿搏勢、蟬附勢、龜騰勢、鳳翔勢、兔吮勢、魚遊勢、龍交勢。這些（假藉）佛門弟子教給元順帝的，都是性交技巧，而不是什麼“立地成佛”的教義。這也完全迎合了元順帝和蒙古貴族好淫的需要。

元順帝還選采女為十六天魔舞，詔西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師，各選美女數十人供其淫毒。民間女子遭僧人姦淫者，巷哭裏嗟，不計其數。巴朗是元順帝的弟弟，在元順帝面前褻狎不諱，還聚集少壯男子和女子裸處一室，不拘同姓異姓，不分尊長卑幼，任其自相淫媾，僧人稱其為“事事無礙”。

西天僧又與西蕃僧迭相輪轉，出入禁中，夜宿宮闈，姦淫年輕美麗的公主和嬪妃。雖有女子畏縮難堪，這些僧人仍然淫媾不止。元順帝只知道習法為快，從不禁止。歷朝歷代，僧人淫亂天下、污穢朝廷者，沒有比元朝更嚴重的。凡境中大小女子，先以冊藉申報姓名，至出嫁之日，不論美惡必先迎至僧人府中，強行淫媾，取其元紅，然後發歸夫家完婚。

世人皆曰：不禿不毒，不毒不禿。惟其頭禿，一發淫毒。

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以上就是一群喇嘛教“高級弟子”管理的社會……

都是喇嘛教徒的元朝皇室在爭奪皇帝寶座的時候，比西藏喇嘛上層還殘暴的多。

太子真金作為忽必烈的長子，繼承皇位是正常的。但忽必烈一直不讓皇權，就在忽必烈身體不好的情況下，眾大臣為了政權考慮上疏：“皇帝春秋已高，當禪位給太子。”太子真金知道後十分慌恐不安，就讓管禦史臺的官員把這奏章封存好。可是不久後，忽必烈就也知道了這件事情了，十分惱怒，恨之要死，定要斬殺上疏的大臣，消息傳出來了，太子真金嚇得害了一埸大病，嗚呼哀哉。仁宗之後皇室內部為爭奪權力相互傾軋，相互撕殺，以至於發生了南坡之變，英宗被殺，皇權旁落。皇權爭奪更加激烈，皇帝更換也就頻煩不定。從英宗（1321）到最後一個皇帝（1341）的20年期間，居然更換了7個皇帝，平均執政時間不到3年。皇位更迭不休，使皇帝無法管理國家，統治者各行其實，加倍奴役農民，元朝的統治者們還十分揮霍驕淫……這就是一群喇嘛教“高級弟子”導演的歷史鬧劇……

文章來源:

http://www.yaoyouwei.com/zw/lmj/1-1.html