The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  血祭+性侵 | 藏密恒生仁波切陳寶生被信徒聲淚俱下控訴騙財騙色殘暴行徑 2

 在他滿足了他的獸性之後,他無力的躺在我的身邊,他說:我做夢都想坐在你肚子上,太舒服,真是太舒服了。我除了痛哭流涕以外,我說不出一句話來。

 我很痛苦,我痛恨我自己,我恨他為什麽選中我?

陳寶生,他這個表裏不一的色狼,他為什麽要選我?我恨他。早上醒來,他送我回家,要我回去東西整整,要帶我下去臺中。接下來兩天,他帶我去投宿在高速公路下的汽車旅館。那幾天,我男友都有打電話來問我好嗎?關心我,但我也什麽都不能說,我怕他生命會有危險或慘遭不測。那時候陳寶生都在我的身邊,我怕我和男友多說幾句會忍不住哭出來,所以就都匆匆的掛了電話。

隨後,陳寶生強行要我發一封信息給我男友,說我要和他分手,當我男友收到訊息後很急,一直打電話來,最後我把電話關了。隔天,我男友飛來了臺灣,四處尋我,我避不見面,他又來了臺中,求見了陳寶生,陳寶生告訴他:你們的事我無法管,嘉容不願見你一定有她的原因,或許過一陣子她就會和你聯絡。所以就這樣和男友斷了來往,為了確保他的平安。

在這些日子裏多少次往返臺北、臺中,他都會開車帶著我,前一晚我們都會投宿在汽車旅館裏,有些旅館裏有水池,他就會要我和他一起進到水池裏做那些事。他喜歡摧殘我,看我受不了的表情,他覺得好有優越感,他說:征服駕馭女人是一種能力和快感……

但我已無從選擇,我已經回不去男友身邊了,我恨他。

我真的好恨他,雖然我不是什麽黃花大閨女,但我的事業和我的人生就葬送在這個大騙子、大色狼的手裏。

在這期間(2009年底饒真真走後,一直到2013年12月),他也一直跟我保證,他一定要和饒真真離婚,然後把我帶在身邊,讓大家都崇拜我,然後再找適當的時機,把饒真真徹底的解決了。

 (這是2013年底~2014年7、8月的對話,饒真真已成功復位)

我告訴他:要離就現在離,我不想再拖下去,我的青春拖不起。

陳寶生說:現在還不行,饒真真對他身邊的弟子了如指掌,很清楚弟子們都幫他做了些什麽。

他說:這些都是他的法眷屬,如果被饒真真揭發出來,就壞大事了。

我問陳寶生:為什麽還有其他法眷屬?

陳寶生笑笑的安慰我說:你放心,你是我心中最親排名第一的法眷屬。

我問陳寶生:我是第一,那第二、第三……又是誰?

陳寶生說了:當然是古雪瑩、美玲、王美英、宋爽這些。

我又問陳寶生:你為什麽這麽多法眷屬?你和她們都有關系嗎?這像我們這樣的關系嗎?

陳寶生馬上回答:你在想什麽?我不會這樣做的,她們根本不夠格,我只會和你在一起,和你有這樣的關系。

他又說了:我要經營事業,沒有人幫忙怎麽做?沒有人幫著找人、沒有人護法,事業要怎麽經營下去……法眷屬有兩種,你是我身邊最親愛的法眷屬,她們是沒資格的,林燦利也是我的法眷屬,但是做護法和雜事就是他的工作。

陳寶生又接著說:我也已經有向她提出離婚的事,但只要一提,她就和我打架,你看這些傷,都是她弄的。

確實我常看到陳寶生身上、脖子、領口、手臂上,常常有抓傷出血,滲血水、還沒有結痂的痕跡。

陳寶生說:這些我都不怕,我怕的是人言可畏。她說了,如果不對她好一點,她就要召集新聞媒體開記者會,她說要曝光我所有違法犯罪和傷害道德風俗的事,還特別交待不會放過嘉容,要讓嘉容死的很難看。

他說:如果這樣,這一切就完了,我的事業也會完蛋,就算到時候跟你真的結婚,你也不會幸福快樂,因為經濟就是個問題,我是希望能給你幸福快樂的日子,怎能讓你跟我一起受苦呢?

他這麽一說,我又相信了他,一年又一年被他摧殘、淫辱、欺騙,在這些日子裏,他要我用我弟弟的名字買了一個小公寓(房子是2012年中旬買的),讓我住在裏面,但不準我和同學往來聯系,也不準我有機會讓同學看到或知道,我就這樣過了好多年。

只有美玲師姐,我很感謝她關懷我,我和她往來並不敢讓陳寶生知道,但陳寶生終究還是知道了。

陳寶生對我說:美玲不是個好人,她的嘴巴關不住,不可以對她講真話,不可以讓她知道,她如果把你我的關系說給邱先生聽,邱先生如果爆料了,這會是爆炸性的頭版新聞。你如果不聽話,我會用神通看到你在想什麽、幹什麽。你如果敢對我不忠誠,我就會對你不客氣。

 這樣的日子,我除了傷心、悲哀還有懼怕,每天關在家裏就是哭,把眼睛和身體都哭壞了。

美玲師姐知道我身體不好,便常常關心我,要我不要太悲傷。今年過年,我身上真的沒有錢了,我好想到壇場自殺,讓同學們看見我的痛苦,美玲師姐再次勸我、安慰我,並給了我30萬元臺幣,要我先安住自己、照顧好自己,我當下痛哭,我很謝謝美玲師姐的幫助和慈悲的關懷我。

我要做這裏發誓,我所敘述(指控)我和色狼陳寶生所發生的一切,他對我的獸行、玩弄、糟蹋、欺騙都是事實,如果我造假編造他陳寶生,我願墮地獄,永無出期。

期間,他不只一次告訴我:只要讓他發現我和其他男人有往來、不聽他的話,他會一輩子都讓我別想離開那屋子,而且,他要我每天都給他訊息,要用最親密的語言和行為表態,讓他看了能身心得到滿足和快樂。

如果我發給他的訊息,沒有讓他覺得親密和快感,他就會讓我痛苦,還時常檢查我的手機,看看我有沒有和其他人密集聯系往來,並刪除他發給我的親密、曖昧言語的訊息。我只要想到陳寶生他說的話、對我做的事,我就難過、悲傷、懼怕。

他知道我了解他很多事,我害怕他會殺人滅口,所以我趁陳寶生這次不在臺灣的時間逃離了住的地方,但我非常擔心他對我的家人、父母、弟弟、妹妹下毒手,也怕他會放火燒了我們家的房子。(因為他說過要對付叛徒,燒他房子太容易了,我問他怎麽容易,他說這門縫邊灑點汽油,再把長繩泡汽油裏弄濕,再拉開接著門縫,到遠處點火,不就行了,然後人再離開,不就神鬼不知了。)

這些話,我不知道他是說真的還是假的玩笑話,但我卻怕他真的這樣對付我的家人。

另外,我要提醒大家,大家要清醒了,很多有錢人都被他詐騙了,還以為他是有神通的聖者,其實他是個大騙子,他根本沒有神通。

陳寶生和陳饒真真是一丘之貉,男的騙財騙色,女的飽暖思淫欲出軌找男人,還裝出一副聖潔的樣子,他們(陳寶生、陳饒真真)都是騙子、大騙子。

我用血淚泣訴:

2009年12月是我被陳寶生打入人間地獄人生痛苦的開始,我希望公開這一切,為保我和家人的安全,如果我遭遇不測,請大家為我討回公道,也請警方保障我和我的家人生命安全。

 2017年5月30日

 王嘉蓉 親筆

 

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_176eaeb2f0102xq3d.html

 

 

 

 

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西藏密教——是後期佛教而雜糅了多種民間信仰(印度性力教、西藏黑教(苯教)),又借用佛教名相的包裝,改換門面、重新開業,以抽象的理論及復雜的儀軌,一層又一層的裝飾,顯現了曼荼羅的華麗炫耀,讓人目不暇接,然而它的核心卻可一言以蔽之曰:雙身淫樂(男女雜交)法——也就是來自原始崇拜的“生殖器”思維法,只是抽離了“生殖”的功能,而純化為“性欲”之享樂;又透過自我暗示的幻想,把性交的本能(生殖)與享受(貪愛),玄想為出生明空之智慧及宇宙之大能,乃至於因此成佛。說穿了,不外乎男性“陽具自戀”的身淫(實體)與意淫(想象)而一以貫之;女性則被局部器官化為“淫具”、淪為“性奴”,雖美其名為“佛母、明妃、實體手印”,其實是性欲祭壇上的供品。


喇嘛教「無上瑜伽」之實質內涵為「贊嘆淫欲、破佛律儀」,卻自言成無上道之果報,此為魔民,必將墮無間地獄。故於此呼籲喇嘛教之徒眾們早日清醒,應以世尊三寶為皈依,莫信外道喇嘛教上師之言,否則欲求無上佛道,卻落得無間地獄下場,不亦慘乎!


 《楞嚴經》卷九,佛雲:“阿難當知:是十種魔於末世時,在我法中出家修道,或附人體,或自現形,皆言已成正遍知覺;贊嘆婬欲,破佛律儀;先惡魔師與魔弟子婬婬相傳,如是邪精魅其心腑,近則九生,多踰百世;令真修行總為魔眷,命終之後畢為魔民,失正遍知,墮無間獄。”

 

不論喇嘛們宣稱的是“無上瑜伽、大樂光明、大手印、大圓滿、樂空雙運”等,最終都是要與美貌女信徒——性交的“雙身法”。