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（※未滿十八歲勿入）

搞雙修的藏傳佛教之紅教祖師--
　　　　
　　　蓮花生在《密宗大解脫法》之淫穢開示：

藏密紅教祖師蓮花生大士在《密宗大解脫法》說：

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〈以修習四樂關閉受生門〉 
.....，有關身體修法，互相不時交換短暫的愛欲眼神。

有關聲音， 則說浪漫之語或一些能引起愛欲的對話。

.....談到觸覺，則撫弄、 按摩與吸允胸乳，

輕柔擁抱和搔癢，摩擦蓮宮中央。脫衣互看蓮杵生起愛欲。

當「法印身」充滿欲愛時，愛欲被撩起，

金剛杵已準備好，可以向蓮宮獻入。

在上下移動深入之後，『保持空的感覺』不去移動。

再輕柔地移動，不失去前述經驗，『初樂生起並被認知』。

以那個感覺，完全『住留在空樂的狀態』中。

如果樂感好像在退減，

再根據你的經驗強烈地移動抽送，

『喜樂增強而無上樂被認知』......。 

所以，由於『這是較其他密法具更深且迅訴成就之法』，

目前，『不必管一般人將怎麼說，』.....。

『重要的是能找到一個合格年輕配偶來訓練此大樂法門。』

至於細節可在《下門大樂教法》中知曉。

這是以愛欲之道關閉受胎之門，

是為『幸運俱足的上等修行者』所預備。


三昧耶。 

〈以禁戒對治為解脫道關閉受生門〉 

這是為珍惜誓戒的居士、沙彌及比丘，

當他們看到男女交歡或憶起愛欲對象時，

就強調修不淨觀或強烈摒棄。

在中有過程內，當他們看到男女交合時，

他們將憶起他們的訓練與摒棄。

他們因此不會進入胎門，

或者他們會受生進入一完美的母宮而得到幸運轉世。

『這個法門稍遜於前述法門』。三昧耶....。

（《密宗大解脫法》P276~P278頁） 

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※（注：圖為《密宗大解脫法》蓮花生大士原著 嘉初仁波切 講述 楊弦、丁乃筠中譯；圓神出版社）