The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  阿旺仁者大爆料--喇嘛教不為人知的雙修內幕~~

阿旺仁者大爆料--喇嘛教不為人知的雙修內幕~~

王治平大德,與黃念祖齊名,又同為諾那貢噶上師的弟子。
貢噶上師晚年返回貢噶山避難,收了一個翻譯女學生做為明妃;此女為他受了多年的冤牢,出年不久就死去了。所以他貢噶是修個雙修的。
普欽法師原是苦行高僧,曾刺舌血寫華嚴經空前絕后,后隨貢師修學藏密晚年,也娶了個老婆還俗了,一時鬧的眾叛親離。

王治平上師師承以上兩人,修學藏密閉關十年得「成就」,上海佛學書局曾出出版過他的《楞嚴經白話註解》,曾被趙朴老盛贊邀他出山弘法,但他卻以四處塑像為由而雲游四方。為什麼?因為他涉嫌與女人雙修而被成都佛教界的人所摒棄,一直在教界樹不起威信,只有退出。自號單衣實修派從學人只有數人。我即師承此派,他的大弟子就是我的上師。原來貢師的全部法脈只是單傳給三個人,陳健民就是其中之一,王治平是另一個傳人;所以在陳健民的法本上大曝雙修法;而我學的法就有明確的因為雙修之目的,而要求並且喝酒吃肉。

王的法脈有三人繼承;大弟子就是我的上師;二弟子是他的兒子;三弟子就是義雲高﹗當年義雲高給王惹了很多麻煩就被開除,還拖累他的聲譽。

陳健民上師傳了很多雙修的法,他本人也大力弘揚之實踐之,在教界一直被稱為大魔頭。
他們都很努力的傳播藏密所謂的「真傳」,卻一直吃力不討好,受眾人之非議;他們以為只要有虔誠的信心,堅苦的修行,就可成就佛法的正果;事實上他們都有在捨報時相當痛苦。

修學這樣的法會因為修大禮拜、九節佛風、寶瓶氣而增強性能力,加之觀想悅意的空行母,而引發對女人的性幻想;陳上師的詩,就是赤裸裸地描寫了這些感受,而且這些雙修的人,對使用過的明妃相當絕情無義。如陳上師在貢噶山閉關時受用過的少女,死后孤零零地葬在山上;張澄基也在貢噶山上與一女生有一子,但走後就再也不聯繫他們母子了。被雙修的女子,都像是藥渣一般,而有無人理會之命運,藏地有云:「活佛的妻子是世上最苦的女人!」這些大師們,在到處吹噓雙修的神奇境界,惹得眾人仰慕;標之為「金剛愛」,但實際上只是滿足他們的「性幻想」而已。我自已就有這樣的體會,修習了這樣功夫後,性欲念是相當強的,只是我們守了戒,功夫不到時,不與女人實修;但這樣的心理是有的。我才發現原來這種「以欲止欲」的方法根本就行不通,完全不同於佛門清淨的斷欲法。為什麼這個雙身法有這麼多流毒?不是因為修的人有問題,是因為這個「法」本身有問題﹗ 把一個清靜的人轉變了。

在傳播藏密時,這些人耍手腳掩飾事實,平常用單身佛像來麻痺人,假作清淨樣,其實用現代性心理學都可作出合理的解釋:長期觀想女人會因為「性」而感到身心紊亂,使身子受損致易得心臟病和腦溢血。

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無盡燈論壇 阿旺仁者 學密實錄二

濫收徒濫傳法之過:

有的師兄認為我學密沒有按次第修學,我的上師收徒不慎,其實我也是無知的盲從者而已,密法該怎樣學我也不知道,是上師活佛們決定的!!這叫口耳傳承,我只是按他們的去學而已,也恪守不事先看經典的戒條,所以我在看蕭師書前,也只知我修的法是為雙修打基礎的,但雙修如何修我是不知道的,現在想我如果早知我是決不會去學的,那完全是世間的變態的性技術,也不會對陳上師佩服的五體投地(因《陳健民傳》第二稿在我手裡保存,我比較了解情况!書稿裡沒有提到陳用九歲女孩做明妃的事,就這一點我就接受不了)。密法是根據個人情況決定修行內容的,不一定按宗喀巴的次第和規定次數,所以我學的比較多比較雜,可這是上師活佛們開許了的,其過在彼。至于求師,只要是能交上供養或是有其它利用价值就會給你傳法灌頂,收你為徒,這是所有學密人的經歷。 如果不這樣,真按所謂嚴格的次第,又有多少人有條件去學呢?密宗又如何光大呢?名聞利養又如何達到呢? 理想中的不可能在現實中出現,這只是密宗自標其高,自欺欺人之舉,可是這點騙術還是迷了很多聰明人,幾天前在公共汽車上看到有人還在讀李洪志的書,這都是無知和輕信害的呀。

接下來密法大量的修法就讓人越學越痴迷,因為你無法有空閒時間出來好好反思, 十万四皈依、十万大禮拜、十万供曼達、十万百字明、十万上師相應咒......都有在强調上師和密法的權威信洗你的腦,使你根本就不會去懷疑他的真實性,而且是不敢懷疑,否則修行就會失效。這就是一個控制學密人的緊箍咒! 幸好我從來就不信這個邪,因我知道佛法是允許人有自由意志的,只是他是妄心;有它并不影響尋覓真心的。如此做也沒影響我修法的效果,只是這個不好向上師說而已。

接下來的本尊修法,從空中觀想出來的佛慢會使人生起一種我就是佛的感覺。于是對他人,順的就會對他修慈心,對逆他的就會修降伏的心;自心其實在這中會有愛恨取捨的情緒,但卻自以為是佛的思想和境界。  
密宗氣功會使人的身体强健,提高性能力,消耗大量的体能。所以才會食肉來補充,再配合雙身像的觀想,極易引發性衝動!有人會說是我的思想太俗了,才會有如此之念頭,我是獨身,引發了只有忍住,這就可能轉為性幻想,但我舉過眾多活佛擁有家室,南懷瑾陳上師等人有兒女,就可知他們實際是如何處理這個問題了!可一些同修還自認為自已沒有資格修這樣高的法呢, 還傻傻的守獨身通氣脉呢!

看還有多少人要吃甘露丸,受數不清的灌頂,受數不清的加持,佩戴各種神秘法物,這都沒有用,根本起不了什麼樣作用!如果有什麼,那都是 自我暗示的結果。我是一一試用過的,時間一長就沒有了。

活佛轉世也沒有什麼神奇的,我見過幾個小靈童,其實一如常人的聰明兒子同樣調皮,在那樣的教育下當然會很有成果。
這些都是我在實際體會過得出的結論。