The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  藏傳佛教喇嘛噁心的甘露灌頂法會(圖)

(圖一:雙身法的藏傳佛教之喇嘛們口裏噴出漱口水,四處吐向信徒,普降「甘霖」!讓法會中的信徒們「消除業障」、「延年益壽」、「長命百壽」...。快來哦,來晚了就沒啦~)



(圖二:信徒們為了要取這些藏傳佛教喇嘛之漱口之水,以帶回家讓家人或病患「享用」,還以容器盛裝,深怕漏接幾滴。)



(圖三:距離喇嘛較遠的信徒得不到漱口水的「甘露」加持,「慈悲」的喇嘛則對遠處的信徒用力噴去~不知看倌們感想如何?)



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