The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆(密宗詩詞賞析)「大飽法王的長壽佛灌頂」讓罹癌短壽者加持讓您長壽 ,猶如乞丐教人致富!


 

大飽法王的長壽佛灌頂

作者:忘味居士


陛下聖明 佛恩浩蕩

才剛剛掐出加油槍的手印

要灌頂添壽的人龍已排得好長

可是大家卻都忘了

陛下登基的時候

油庫油手早已兩光


陛下自己也忘了

他能早早坐床

正是太上法王沒法萬歲

當癌細胞擴散到他老人家掌心

還等不及獵頭變臉(註一)

就匆匆連身子也撂下了


剩下的病灶一分為二

分別罩上黑帽盅裡培養

好不容易症候群一一示現

就給稱孤道寡

先後各自稱尊

基本功先學十袋長老絕活(註二)

覆手先摸頭 翻掌就拿錢


這廂的灌頂法會突然燈枯

原來是每個結緣油盞

都搾乾後自行取回(註三)

闃暗無明中正好點數回籠鈔票

每盞一千又吃一頓大飽

陛下添浮油 殿外增瘦骨

就等另一頂黑帽

幾時盛滿福壽膏火來轉輪(註四)

 

註一:第十六世大寶法王患上嚴重的癌症時,曾求見宣化上人要求救命,宣化老法師要大寶法王必先要「改頭換面

,真正的皈依三寶。
宣化法師說藏密是佛門敗類! - 實相無相 - udn部落格 http://blog.udn.com/a1226902345/4201149#ixzz1uZU7FBdo

註二:十袋長老,武俠小說中丐幫輩份最高的長老。

註三:2012大寶法王法會「結緣品」供燈每盞一千元,放於會場點燈,法會結束後自行取回。

http://www.karmapa-taiwan.com/activity.php?parent_id=2&level=2&p_id=STGjQa

註四:膏火,簡單指點燈的油火,「福壽膏火」則專指祈福延壽用的香油資源;另暗含「福壽膏」的歧義,為鴉片煙的別名,使人麻醉上癮的毒品。