The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆怵心鼓聲驚 (三問藏密法王)
怵心鼓聲驚 

 

阿姐鼓
低沉沉的鼓聲,鳴人間最痛的冤情,

阿姐鼓的傳說,令人心酸!

怎知『嗡嘛呢叭咪吽』竟又處處流行?

六字大明咒的真義,暗藏雙身穢語。

啊!慈悲喜捨行願心,怎能平靜!


西藏人皮鼓
冤恨農奴皮骨分,殘暴喇嘛通古今,

削毛曬皮當法鼓,鼓底冤情討分明!

一問法王,人皮鼓:

誰家父母,老淚不停? 皮鼓動,心搐痛!

二問法王,嘎巴拉:

精血甘露,骷顱碗蓋,污物穢器飲用否?

盛"甘露"的嘎巴拉

三問法王,骨經筒:冤鬼轉經,誰得好運?一生盡,誰甘心!

密教喇嘛! 恣意殺生,長驅冤靈,來轉經!

竄毀佛法,毀眾慧命,葬了眾生,菩提心!無間地獄已然留名!



(圖片來源:
上中下分別為http://flash.guqu.net/14705.html
http://blog.house365.com/yuzitongzhou/blog/showone_itemid_2830259
http://www.wujindeng.net/Archiver.asp?ThreadID=128 )


本文來源:【西藏探秘】部落格
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