The Truth of Tibetan Buddhism

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über die Dalai Lamas

佛教未傳入西藏之前,西藏當地已有民間信仰的“苯教”流傳,作法事供養鬼神、祈求降福之類,是西藏本有的民間信仰。

到了唐代藏王松贊干布引進所謂的“佛教”,也就是天竺密教時期的坦特羅佛教──左道密宗──成為西藏正式的國教;為了適應民情,把原有的“苯教”民間鬼神信仰融入藏傳“佛教”中,從此變質的藏傳“佛教”益發邪謬而不單只有左道密宗的雙身法,也就是男女雙修。由後來的阿底峽傳入西藏的“佛教”,雖未公然弘傳雙身法,但也一樣有暗中弘傳。

但是前弘期的蓮花生已正式把印度教性力派的“双身修法”帶進西藏,融入密教中公然弘傳,因此所謂的“藏傳佛教”已完全脱離佛教的法義,甚至最基本的佛教表相也都背離了,所以“藏傳佛教”正確的名稱應該是“喇嘛教”也就是──左道密宗融合了西藏民間信仰──已經不算是佛教了。

   
                  ◆(密宗詩詞賞析)「假貨」藏密法器都是騙錢的垃圾


假貨


作者:忘味居士

明明算不上什麼玩意兒

偏偏還當它是個法器

稗販如來的路邊市場上

各種山寨菩提鋪貨叫賣

三不五時總有人交易成功

不久就又被勘驗出來

那是假貨

 

據說自打農奴踢翻砧板

舍利原料從此短缺

市價開始一路翻揚

從「不值錢」飆喊到「無價

 

最後以近千萬現金折衷

淨換法王保證書一紙

 

骨頭上做的功課(註一)

鏤刻得再深也不堪銘心

顯微鏡底下

果然現出畜生原形(註二)

讓拍胸脯的怦怦有聲

和沾光救贖的滿滿自信

瞬間化為夢幻泡影

 

而縱使讓那些孽障還魂

金剛杵上長回血肉皮毛

再人模人樣紅衣裹身

加上梵音咒語莊而嚴之

羊頭狗肉新開賣場

骨子裡仍舊是個假貨

 

發言人站出來收拾爛攤

立場悄悄轉到消費者這邊

否認一切卻順勢再度喊價(註三)

焦點轉移後開始模糊

那大喊捉賊的

遂繼續批發零售種種賊贓

 

註一:六祖壇經中有偈:「生來坐不臥,死去臥不坐,元是臭骨頭,何為立功課?


註二:報載所謂「敦都多傑法器」送屏科大鑑定,發現是以動物骨頭和塑膠材料拼湊,根本沒有人骨成分,根本是假貨。

註三:達賴喇嘛西藏宗教基金會秘書長索朗多吉叫民眾千萬別輕易相信此事,又說舍利子不可能拿出來販賣,更沒有提供保證書這一回事;但卻還在吹噓法王的舍利子「無價」。


獸骨充人骨 假西藏法器騙906

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jun/2/today-so3.htm



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